1樓：念憶
佛教起源於公元前6-5世紀，其創始人為悉達多.喬達摩。
釋迦牟尼是教徒對他的尊稱，相傳他是現在尼泊爾境內迦毗羅衛國的太子，他29歲時，深感印度婆羅門教種姓制度的不合理，下層社會深受生、老、病、死之苦，遂離家出走，35歲時得道，創立佛教，獲得貧苦人的支援。
當時的印度社會，上層種姓殘酷壓迫和剝削下層種姓社會，社會矛盾十分複雜而尖銳，這就給佛教的產生和發展提供了條件。釋迦牟尼為反對婆羅門教的種姓神創說，提出"眾生平等"。
2樓：東揚繪畫
佛教產生於公元前6—前5世紀的古代印度，這既有經濟與政治的背景，又有思想文化方面的原因。
關於這一時期印度的社會性質，學術界存在許多不同的看法。但比較一致的意見是，經濟空前發展，社會變化劇烈，是這一時期的特點。由於鐵器開始普及，採用新的生產技術，勞動向深層分工，特別是恆河中下游地區，因天時地利之便，農業的發展特別顯著。
人們區劃土地，建造人工灌溉設施，種植水稻、棉花、豆類等作物，品種相當繁多。此時手工業也很發達，出現了許多分工細緻的專業，如冶金、紡織、製陶、木材、象牙、寶石加工等，工匠中有建築師、石匠、制箭者、畫師、馴馬師等等。尤其值得注意的是商業往來，不僅內地的商品交換比較頻繁，對外**也十分活躍。
陸路、水路商隊東到緬甸，西和西北抵阿拉伯、波斯，南到斯里蘭卡，輸出的商品主要有織物、香料、藥草和金銀加工品等，輸入的有金銀、寶石、珊瑚、金剛石等。當時的貨幣有金、銀、銅三種，除國王外，富商及行會均可鑄造。
商業和手工業的興盛，促進了城市的形成和繁榮。在吠陀時代，印度只有村落；吠陀末期出現規模略大的聚落，後來才逐步形成周圍建有圍牆的城市。國家以城市為中心進行統治，兼控周圍的聚落、村落等農牧業地區。
王權由此而日益鞏固和擴大，國王被認為是「人中最上者」，具有很大權勢，地位空前提高，
當時北印度各國大多已演變為世襲的君主制，少數保留有傳統的貴族共和制，釋迦牟尼所在的迦毗羅衛國就是其中之一。城市也是手工業和商業的中心。富商大賈正在成為社會新貴，介入社會政治生活。
各種行會紛紛湧現，佛經中就有十八種行會之說。從恆河中下游的總體局勢看，國王與上層工商業者，是社會上最活躍的等級，並佔據統治地位。
社會財富的增長與各國王權的上升，促使爭霸戰爭不斷髮生。最初是迦屍和拘薩羅興起；接著是摩揭陀、拘薩羅、跋耆、阿般提四國對峙；然後摩揭陀與拘薩羅爭奪；最後是摩揭陀憑藉自己佔有礦山、肥沃土地等經濟優勢，及強大的軍隊，擊敗拘薩羅，確立了霸權地位。
3樓：
愛剪輯-佛教起源於印度，但最新研究表明，釋迦牟尼並不是印度人
4樓：程罡汕
佛教是世界第三大宗教。佛教始創於古印度，後來傳入亞洲其他地區，現在主要分佈在亞洲的東部和東南部
5樓：冥想音主站
看過西遊記吧？應該還記得。唐僧要到哪取經？是西天。西天全稱是唐朝西方的天竺國。為什麼到那取經，就是因為那裡是佛教起源的地方。即現在的印度境內。
那麼到西天取經，找誰取經啊？釋迦牟尼佛。因為他是創始人，佛法是他老人家說的。
大家都知道，西遊記是根據玄奘大師取經的真實經歷來撰寫的，所以不會錯的。
6樓：匿名使用者
約我們今天來講，佛教起源於古印度的迦毗羅衛國，是由釋迦牟尼佛創立的。
7樓：linjiayue白羊
創立佛教，創始人悉達多：喬達摩
8樓：匿名使用者
佛教就是中國的，是象雄宗教的後承者，釋佛自己都有相關語述。
印度良知學者自己都是嚴正否定了臆斷式「印度創立佛教說」，印度的佛教也是從中國傳過去的，尼泊爾專家也同樣結論佛教是起源中國**的萬年古象雄。**近邊所有大小宗教都是受到了象雄大宗教的影響，都能找到象雄萬年苯波教的痕跡。
至於很多人認為是印度創立了佛教的等邪說，都是後來名稱上及宗教氛圍等尤其是異域宣傳我國歷史上最不同，人家是張揚世界我們是保守不宣「家傳」風格。很多特殊情況都導致佛教創立及起源混淆的。當然，很多是異教大規模陰謀宗教宣傳，還有網路時代的僱傭洋網軍更大大規模的文化戰行動，這也正是到處都是歪論邪說的原因。
9樓：但恨荷
起於亞洲，創始人是喬達摩.悉達多
10樓：匿名使用者
佛教的發祥地是印度，創始人是釋迦摩尼
11樓：匿名使用者
佛教教主是「本師釋迦牟尼佛」梵語釋迦牟尼，華言能仁寂默。能仁是姓，寂默是字。以寂默故，不住生死。
以能仁故，不住涅槃。悲智雙運，利物無窮，故立此號也。人壽減至一百歲時，出世，為賢劫中第四佛。
佛教建立時，印度已經進入了封建領主統治的農奴社會。當時印度傳統的吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上三種信仰，以及婆羅門作為一切知識的壟斷者和神權統治的代表的地位開始動搖，成為眾矢之的。自由思想家**現了種種反傳統信仰的沙門思潮。
佛教屬於沙門思潮之一。創始人釋迦牟尼生於今尼泊爾境內的迦毗羅衛，是釋迦族的一個王子。關於他的生卒年月，在南、北傳佛教中，至今仍有種種不同的說法，但一般認為生活於公元前6～前5世紀。
他在青少年時即感到人世變幻無常，深思解脫人生苦難之道。29歲出家修行。得道成佛（佛陀，意譯覺者）後，在印度恆河流域中部地區向大眾宣傳自己證悟的真理，擁有越來越多的信徒，從而組織教團，形成佛教。
80歲時在拘屍那迦逝世。
佛教的創始人是誰？
12樓：金六福
佛教的創始人釋迦牟尼。
佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
釋迦牟尼（śākyamuni）不是其本名，是後人對他的尊稱，意義是「釋迦族聖者」。「釋迦」是他所屬部落的名字，有「能」、「勇」之意；「牟尼」是當時對出家修行成就者的稱謂，譯作「文」、「寂靜」等，是聖者之德，「釋迦牟尼」漢譯又作「能仁寂默」。一般也稱為「釋尊」或「佛陀」。
13樓：好木木偶
喬達摩·釋迦牟尼（公元前563～前485），原名悉達多王子，是世界上主要的宗教之一——佛教的創始人。悉達多是卡皮拉瓦斯圖的一位國王之子，如今皮拉瓦斯圖是一座位於尼泊爾邊界附近的印度東北部城市。
悉達多大約公元前563年出生於今天尼泊爾境內的藍田比尼區的一個喬達摩民族與賽基亞部落聯姻的家庭中。他十六歲和同齡的表妹結婚。悉達多王子在豪華的皇宮裡長大，不乏物質享樂，但卻十分不滿。
他看到大多數人過著艱難困苦的生活，即使有錢的人家也常常遭受挫折和不幸，所有的人都是病魔纏身，最終夭折西天。
這就使悉達多必然想到生活中還有比倏忽即逝的快樂更為重要的東西，但是痛苦和死亡很快就把它們完全吞沒掉了。
29歲的喬達摩剛得長子就決定放棄當時優越的生活條件，一心一意地去尋求真諦。他告別妻子和孩子，拋棄萬貫家產，離開宮殿，成為身無分文的流浪漢。在一段時期內他和當時一些有名氣的聖人一起**人生，但是熟知了他們的說教以後，他感到他們解決人生問題的辦法是無法叫人滿意的。
人們普遍認為極端的禁慾主義是達到真知的途徑。
因此喬達摩曾一連幾年極度行素和禁慾，企圖做一名苦行僧，但他意識到折磨自己並沒有用處。他獨處幽居，努力探索人生問題。終於在一個黃昏，當他坐在一顆巨大的無花果樹下時，所有人生問題之謎似乎一下子都解開了。
悉達多徹底地進行了反省，第二天早晨他確信他找到了謎底，他現在已成了一個佛佗，一位「開明之士」。
這時他已經35歲了。在餘生的45年中，他遊遍整個印度北方，向所有願意聽講的人宣講他的新人生觀。公元前483年他死去時，他已贏得了數以千計的宗教徒。
雖然他的話無文字記載，但是他的許多教導都銘刻在他的教徒的心中，在後來世世代代人們的口頭中流傳。
14樓：青竹遺風
《易經》不屬佛教，是中國固有經典，傳說《周易》是周文王姬昌所演。
15樓：匿名使用者
佛教是世界三大宗教之一，產生於公元前6世紀的印度。創始人是喬達摩.悉達多，又稱釋迦摩尼。
16樓：匿名使用者
釋迦牟尼，出生於古印度迦毗羅衛（今尼泊爾國南部的釋迦族。釋迦牟尼意為釋迦族的聖人。姓喬達摩（也譯瞿曇），原名悉達多，佛教徒稱之為「佛」或「佛陀」，意為覺悟者，達到覺悟的人。
釋迦牟尼出身於剎帝利種姓，父親是迦毗羅衛的國王，稱淨飯王，母摩耶夫人。釋迦牟尼生下第七天母親去世，他由姨母撫養**。從8歲起學習吠陀、武藝，17 歲娶妻，生有一子。
29歲時因感於人生無常，要求擺脫生死苦惱而出家。出家後先跟數論先驅阿羅邏和優陀羅學習禪定，又修行了六年苦行，但認為這樣做都達不到解脫，便到王舍城外尼連禪河畔伽耶的一棵畢缽羅樹下坐禪，經七天七夜，對人生和解脫問題進行思考，達到「覺悟」。此後到波羅奈的鹿野苑地方找到了原先跟他一起修苦行的 陳如等五位侍者，把自己覺悟的內容向他們宣說，收他們為**，創立了最早的佛教僧團。
此時他35歲，直到80歲去世。他在 45年的時間內，在恆河中上游一帶傳教，使佛教傳播範圍不斷擴大，影響也越來越大。
17樓：匿名使用者
古印度的迦毗羅衛國王子,悉達多.喬達摩。因為他屬於釋迦族，人們又稱他為釋迦牟尼，意思是釋迦族的聖人。
18樓：匿名使用者
喬達摩.悉達多,後來也被人稱作釋迦摩尼.
19樓：y夢醒心亦碎
佛只是一個稱呼，他不是神不能呼風喚雨，是一個晉級到更高層次空間的人，不是神卻勝似神，因為他是一個讓每個人都有可能成為神進入更高階時空的人，有緣人，無緣人，有慧根無慧根，信則有不信則無，能夠理解的人，就是有緣人，也就是有可能超脫的人，信則有不信則無，都不去相信有更高階時空的存在怎麼可能超脫，佛就是這個世界對覺悟者的一個稱呼，代表更高階的時空，代表一個先達者覺悟者留給人們一種晉級到更高階空間的方法。心中有佛是讓人們堅定更高階時空的存在，相信世尊留下的方法擺脫束縛讓自己覺醒，不是盲目的崇拜希望佛可以施展法力讓自己超脫，能夠讓自己超脫的只有自己，那個世界的生命以另一種形態存在，沒有煩惱沒有遺憾，真正的極樂世界，可以看透這個世界的一切本源，人們真如螻蟻一般在這個低等級的世界裡掙扎，紅塵彷彿苦海一般讓人們迷失自我，對世俗的權利金錢等等越迷戀越無法超脫，最後都是一場空，浪費了寶貴的時間沒有讓自己超脫，只能再次落入輪迴。放棄世俗雜念，6根清靜，不放棄對這個世界的一切觀念不可能晉級到更高階的時空，去過了就會明白佛經裡的含義，或者明白了也就有可能擺脫這個世界，脫離苦海不入輪迴，那個時空肯定不止他一個人去過，但是他肯定是對那個時空理解最深的人，有的人去過精神難以承受或者無法自拔成了精神病，有的人成為了某個領域的天才，或者有人說了沒人相信，他去過而且可以用這個世界的表達方式教導人們如何去晉級，還有具體的辦法，只是被大多數人誤解，不能理解真正的含義，去過那個世界的人才知道他的偉大，眾生平等，人人皆可成佛，世上有多少生靈就有多少佛。
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