1樓：金魚
此詞大約作於李煜歸宋後的第三年。虞美人：詞牌名。詞牌名《虞美人》源自虞姬，此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因此得名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。
虞姬，項羽的寵姬，名虞。江蘇沭陽縣顏集鎮人。項羽困於垓下，曾作詩曰：「虞兮虞兮奈若何！」虞美人是後世對虞姬的稱呼 。
所以虞美人中的虞是指姓氏。
姓氏源流
虞（yú）姓源出有二：
1．出自媯姓，以國名為氏，來自舜帝。遠古舜帝有一個稱號叫有虞氏，所以舜帝又被稱為虞舜。虞舜就是虞氏的始祖。
大禹治水有功，於是舜帝將帝位禪讓給大禹，大禹於是就把舜帝的兒子封在虞這個地方，並且建立了虞國，他的子孫於是就將虞作為自己的姓，稱為虞姓。
2．出自姬姓，以國名為氏。西周初，武王執政以後封仲雍的庶孫於虞，建立了虞國。春秋時期被晉國消滅，虞國的人民於是以國為姓，是為虞姓。
得姓始祖：虞舜。姓姚，名重華，約生卒於原始社會末期。
據《史記》記載，堯讓位於舜，踐帝位39年。舜，相傳為中國歷史上的先賢，是堯之後古帝王，古帝王部落聯盟首領，是禪讓制的代表，以受堯的「禪讓」而稱王於天下，當時，國號為「虞」，故稱「虞舜」。虞舜待繼母以孝，待弟以仁，儒家視為理想人物，是仁孝的典範，故虞舜就是虞氏的得姓始祖。
二、遷徙分佈
（缺）虞姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。虞姓出自姚姓。遠古氏族部落的時候，堯將部落首領的地位禪讓給舜。
舜有一個稱號叫作虞，所以直到今天還被成為虞舜，這也是虞姓的最早起源。後來大禹治水有功，舜又將天下禪讓給大禹，稱夏禹。為了紀念虞舜，大禹封舜的兒子商均於虞國（今山西省永濟縣蒲州鎮，一說現今河南省東部），商均的後代就稱為虞氏。
舜是東夷人，號有虞氏，是東夷少昊白虎部水伯天吳裔族鄒虞氏之子。鄒虞是鄒屠與天吳氏族的聯姻族，陶唐堯侯與后羿擊殺朝陽天虞與東平臺前村鄒屠氏之後，鄒虞聯盟解體，鄒氏南遷，虞氏留居豫東商丘的虞城。舜出生於此，及長遷菏澤，製陶為業。
後來到了西周的時候，虞仲的後代在周文王的時候建立虞國，春秋時候為晉國所滅，但後代以虞為姓，保留至今。在古代，虞姓的望族大多聚居在會稽 。
2樓：伍禮冼清華
是人名啊，指的是虞姬
3樓：始弘牢夏煙
應該愛是虞姬
因為它帶虞字
4樓：甫玲蔡彭祖
是讚美、稱讚的意思吧，呵呵根據個人理解。
5樓：尐___少爺
請問樓上的，這東西在哪抄的啊？
6樓：匿名使用者
——李煜的《虞美人》賞析
〔原文〕
春花秋月⑵何時了⑶，往事⑷知多少！小樓⑸昨夜又東風⑹，故國⑺不堪⑻回首⑼月明中。
雕欄玉砌⑽應猶在⑾，只是朱顏改⑿。問君⒀能有多少愁？恰似⒁一江春水⒂向東流。
〔說明〕
李煜（yù）（公元937--978），字重光，初名從嘉，號鍾隱，蓮峰居士等，是五代十國時期南唐的君主，故又被稱作南唐後主或李後主。當他即位之時，趙宋已代周建國，南唐形勢岌岌可危，他在對宋王朝委曲求全中過了十五年偷安、享樂的生活。公元975年，南唐被宋朝消滅，李煜成了俘虜，被從南唐都城金陵（今江蘇南京）押到宋都汴京，過了兩年多的囚徒生活，最後被宋太宗派人毒死。
李煜工書，善畫，洞曉音律，詩、詞、文皆通，以詞的成就最為突出。由於從南唐君主降為宋朝囚徒的巨大變化，他的詞分為前後兩期。前期詞主要敘寫原先宮廷豪華生活和男女歡愛之情，後期詞幾乎都是抒寫對昔日生活的懷念和傾洩變為囚徒後的深哀巨痛。
李煜在文學史上的地位，主要取決於他的藝術成就。他的詞藝術成就很高。他善於用白描手法抒寫自己的感情，善於用貼切的比喻將抽象的感情形象化。
他的詞語言明淨，優美，生動，在題材和意境上均突破了「花間詞」派鏤金刻翠，以寫豔情為主的狹窄意境，對詞的發展起了極其重要的作用。近代學者王國維在其《人間詞話》中對他作了很高的評價。
李煜的詞，與他父親李王景（南唐後主）的詞收在一起，稱為《南唐二主詞》。
⑴虞美人：原為唐教坊曲名，後用作詞牌，取名於項羽寵姬虞美人。因李煜填此詞的名句，又名「一江春水」。此外又名「玉壺冰」等。雙調，五十六字，上下闕均兩仄韻轉兩平韻。
⑵春花秋月：春花開秋月圓的省語，比喻人生最美好的時刻。
⑶了：完結。
⑷往事：這裡指過去尋歡作樂的宮廷生活。
⑸小樓：自己被俘降宋後在汴京（今河南開封）所居之樓。
⑹東風：颳起了東風，意為春天來了。
⑺故國：舊國，指已被宋朝滅了的南唐。
⑻堪：禁得起，受得住。
⑼回首：回頭想，回憶。
⑽雕欄玉砌：雕花的欄杆和白玉一樣的臺階，這裡借代帝王的豪華宮殿。
⑾應猶在：該還存在。
⑿朱顏改:紅潤的臉色改變了(變得蒼白、憔悴)。
⒀問君：君，你。這是假設的問話，作者把自己作為第二人稱來發問。
⒁恰似：正象。
⒂春水：春天的江水。
〔賞析〕
《虞美人》是李煜的代表作，也是李後主的絕命詞。相傳他於自己生日（七月七日）之夜（「七夕」），在寓所命故妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞於外。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。
這首詞通過今昔交錯對比，表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。
「春花秋月何時了，往事知多少！」三春花開，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多麼美好。可我這囚犯的苦難歲月，什麼時候才能完結呢？
回首往昔，身為國君，過去許許多多的事到底做得如何呢，怎麼會弄到今天這步田地？據史書記載，李煜當國君時，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐後主，此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。
「小樓昨夜又東風，故國不堪月明中。」苟且偷生的小樓又一次春風吹拂，春花又將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。
詩人身居囚屋，聽著春風，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個「又」字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。
「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」儘管「故國不堪回首」，可又不能不「回首」。這兩句就是具體寫「回首」「故國」的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。
這裡暗含著李後主對國土更姓，山河變色的感慨！「朱顏」一詞在這裡固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象徵。
以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恆和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最後的千古絕唱——
「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」詩人先用發人深思的設問，點明抽象的本體「愁」，接著用生動的喻體奔流的江「水」作答。
用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶湧翻騰，充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度。
全詞以明淨、凝練、優美、清新的語言，運用比喻、象徵、對比、設問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。難怪前人讚譽李煜的詞是「血淚之歌」，「一字一珠」。
虞是姓氏 在這裡不表明確的意思
7樓：茶杯和水的故事
虞美人姿態蔥秀,嫋嫋娉娉,因風飛舞,儼然彩蝶展翅,頗引人遐思。虞美人兼具素雅與濃豔華麗之美,二者和諧地統一於一身。其容其姿大有中國古典藝術中美人的丰韻,堪稱花草中的妙品。
題考〕 【碧雞漫志】：「脞說稱〔虞美人〕起於項藉〔虞兮〕之歌；予謂後世以命名可也，曲起於當時，非也。曾宣子夫人魏氏，作〔虞美人草行〕，有『三軍散盡旌旗倒，玉帳佳人坐中老，香魂夜逐劍光飛，輕血化為原上草』之句，世以為工。
』又【夢溪筆談】雲：「高郵桑宜舒，性知音，舊聞虞美人草，逢人作〔虞美人曲〕，枝葉皆動，他曲不然，試之如所傳。詳其曲，皆吳音也。
他日取琴試用吳音制一曲，對草鼓之，枝葉皆動，因曰〔虞美人操〕」觀此，〔虞美人〕一名，在樂府中曰行；在植物曰草；在琴曲曰操。考其原，皆由項王"虞兮"之歌而得名也。
可以知道，作為詞牌名的的虞美人其具體人物是指項羽的虞姬。而這首「虞美人 ·李煜」是言亡國之恨，思國之痛的，和虞姬是沒有關係的。
虞美人：原為唐教坊曲名，後用作詞牌，取名於項羽寵姬虞美人據此，可能為姓氏。
李煜的《虞美人》：春花秋月何時了，…這個「虞」怎麼解釋？
8樓：匿名使用者
。。。。無語，虞美人是詞牌啊親。
虞美人是著名詞牌之一，此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。
古代詞開始大體以所詠事物為題，配樂歌唱逐漸形成固定曲調，後即開始名為調名即詞牌。《虞美人》即是如此。
請問一下那個YO YO是什麼意思啊
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