1樓：
1、嬴蟲指的是人類，
鱗蟲指的是水族，
毛蟲指的是走獸，
羽蟲指的是飛禽，
昆蟲就是昆蟲
2、蟲最早期是所有動物的總稱。
古人把動物分為五類，按金木水火土劃分。即羽蟲(禽類 鳳凰為羽蟲之長)、毛蟲(獸類 獅子為毛蟲之長)、甲蟲(後多稱介蟲，指有甲殼的蟲類及水族（如貝類、螃蟹、龜等 烏龜為甲蟲之長))、鱗蟲(魚類及蜥蜴、蛇等具鱗的動物,還包括有翅的昆蟲 )、倮蟲(也作蠃蟲，倮通裸，即**覆蓋的意思，指人類及蛙、蚯蚓等)，合稱「五蟲」。見《大戴禮記·易本命》。
五蟲說時間頗長，直到清朝博物學家方旭著有《蟲薈》五卷。《蟲薈》一書，錄寫一千零三十九種蟲類，分羽蟲、毛蟲、昆蟲、鱗蟲、介蟲五類，其中有二百餘種稱為昆蟲。昆在古義是眾多龐大，此時昆蟲才漸漸有近代的含義。
3、女媧創世造萬物，分五蟲：東方鱗蟲，龍為長，魚類屬；南方羽蟲，鳳凰為長，眾鳥屬；**裸蟲，人為長，無屬；西方毛蟲，虎為長，狼熊屬；北方介蟲，龜為長，鱉蚌屬 。伏犧氏出，平天下，五蟲治；伏犧氏沒，天下傾，五蟲亂。
2樓：
鳳為羽蟲之長，龍為鱗蟲之長。
希望有幫助！
3樓：匿名使用者
分別是鳳和龍，對的。
五蟲的古代動物分類
4樓：孤傲
古人把動物分為五類，即羽蟲（禽類，鳳凰為羽蟲之長）、毛蟲（獸類，麒麟為毛蟲之長）、甲蟲（後多稱介蟲，指有甲殼的蟲類及水族（如貝類、螃蟹、龜等，靈龜為甲蟲之長））、鱗蟲（魚類及蜥蜴、蛇等具鱗的動物,還包括有翅的昆蟲，龍為鱗蟲之長）、蠃蟲（也作倮蟲，倮通裸，即**覆蓋的意思，指人類及蛙、蚯蚓等，人為蠃蟲之長），合稱「五蟲」。
《西遊記》第一回：「如今五蟲之內，惟有三等名色，不伏閻王老子所管。」
清 惲敬《都昌元將軍碑銘》：「有血氣之中，毛羽鱗介，並在五蟲，而人為最驗。」
《大戴禮·易本命》子曰：
「夫易之生人、禽獸、萬物、昆蟲，各有以生。或奇或偶，或飛或行，而莫知其情，惟達道德者，能原本之矣。天一，地二，人三，三三而九，九九八十一。
一主日，日數十，故人十月而生。**七十二，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主馬，故馬十二月而生。七九六十三，三主鬥，鬥主狗，故狗三月而生。
六九五十四，四主時，時主豕，故豕四月而生。五九四十五，五主音，音主猿，故猿五月而生。四九三十六，六主律，律主禽鹿，故禽鹿六月而生也。
三九二十七，七主星，星主虎，故虎七月而生。二九十八，八主風，風主蟲，故蟲八月化也。其餘各以其類也。
鳥魚皆生於陰而屬於陽，故鳥魚皆卵。魚遊於水，鳥飛於雲，故冬燕雀入於海，化而為蚧。萬物之性各異類，故蠶食而不飲，蟬飲而不食，蜉蝣不飲不食，介鱗夏食冬蟄。
齕吞者八竅而卵生，咀嚾者九竅而胎生，四足者無羽翼，戴角者無上齒，無角者膏而無前齒，有羽者脂而無後齒。晝生者類父，夜生者類母。凡地東西為緯，南北為經。
山為積德，川為積刑。高者為生，下者為死。丘陵為牡，溪谷為牝。
蜯蛤龜珠，與月盛虛。是故堅土之人肥，虛土之人大，沙土之人細，息土之人美，秏土之人醜。是故食水者善遊能寒，食土者無心而不息，食木者多力而拂，食草者善走而愚，食桑者有絲而蛾，食肉者勇敢而捍，食谷者智惠而巧，食氣者神明而壽，不食者不生而神。
故曰：有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長；有甲之蟲三百六十，而神龜為之長；有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長；倮之蟲三百六十，而聖人為之長。此乾坤之美類，禽獸萬物之數也。
故帝王好壞巢破卵，則鳳凰不翔焉；好竭水搏魚，則蛟龍不出焉；好刳胎殺夭，則麒麟不來焉；好填溪塞谷，則神龜不出焉。故王者動必以道，靜必以理，動不以道，靜不以理，則自夭而不壽。妖孽數起，神靈不見，風雨不時，暴風水旱並興。
人民夭死，五穀不滋，六畜不蕃息。」
古代的五蟲指什麼
5樓：匿名使用者
古人把動物分為五類，即羽蟲(禽類)、毛蟲(獸類)、甲蟲(後多稱介蟲，指有甲殼的蟲類及水族（如貝類、螃蟹、龜等))、鱗蟲(魚類及蜥蜴、蛇等具鱗的動物,還包括有翅的昆蟲)、倮蟲(也作蠃蟲，倮通裸，即**覆蓋的意思，指人類及蛙、蚯蚓等)，合稱「五蟲」。
6樓：匿名使用者
五蟲：蠃、鱗、毛、羽、昆
佛教中五仙:天.地,神,人,鬼.和五蟲:蠃,鱗,毛,羽,昆.各指什麼?哪位老大給說說唄!
7樓：匿名使用者
指的是蠃蟲鱗蟲毛蟲羽蟲昆蟲，天仙地仙神仙人仙鬼仙
出自西遊記真假美候王
古代人稱的大蟲是什麼？
8樓：匿名使用者
古代的人把所有動物都叫「蟲」，無論天上飛的，還是地上走的、爬的，或者是水中游的。魚叫水蟲，鳥叫羽蟲，龜叫介蟲。那些沒有羽毛、鱗片和甲殼等遮蓋東西的動物，則以裸蟲相稱。
所以古人慣稱它為「大蟲」
在古代，「蟲」泛指包括人在內的一切動物。具體分類是：禽類為羽蟲，獸類為毛蟲，蟲類為介蟲或甲蟲，魚類為鱗蟲，人類為倮蟲（所謂「倮」，就是無羽毛鱗甲蔽身之意）——合稱「五蟲」。
《大戴禮記·曾子天圓》說，毛蟲的精華是麒麟，羽蟲的精華是鳳凰，介蟲的精華是神龜，鱗蟲的精華是蛟龍，倮蟲的精華是聖人。
但是，「蟲」的這種詞義並不鞏固，後來就縮小到只指昆蟲和蟲類小動物了。漢初學者綴輯的《爾雅》就特設《釋蟲》一篇，與《釋魚》《釋鳥》《釋獸》並列，這和今天人們把動物概分為鳥獸蟲魚四大類也完全相同。《爾雅·釋蟲》說：
「有足謂之蟲，無足謂之豸。」「豸」指無腳的蟲，蟲豸並稱，泛指昆蟲和類似昆蟲的小動物。
《水滸》二十三回寫武松醉臥於景陽岡的大青石上，「只聽得亂樹背後撲地一聲響，跳出一隻吊睛白額大蟲來」。老虎被稱為「大蟲」，最早見諸文字記載的是晉代幹寶的《搜神記》。書載：
「扶南王範尋養虎于山，有犯罪者，投於虎，不噬，乃宥之；故虎名大蟲。」不過，這段文字並沒有分析「虎名大蟲」的原因。
古人有把「五蟲」之首與五行方位相配的說法，便如東方之神——龍（鱗蟲之長），南方之神——鳳（羽蟲之王），西方之神——虎（毛蟲之首）等。為什麼稱虎為「大蟲」呢？老虎為獸類屬毛蟲，又被民間稱為百獸之王，而「大」有「為長」「為首」「排行第一」的義項，故而稱虎為大蟲，就是毛蟲類的首領、獸中之王的意思。
這和稱龍為「龍王」、稱鳳為「鳳皇」為同一機杼。
9樓：匿名使用者
老 虎
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