1樓：知否
公輸這篇不能算古詩詞。可稱為文言文或者古文。
《公輸》（《公輸》為後人新增的，取的是文章的前兩個字）通過墨子止楚攻宋的故事，生動地敘述了墨子為實現自己的「非攻」主張，所表現出的艱苦實踐和頑強鬥爭的精神，同時也暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，從而說明只有把道義和實力結合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。
原文：公輸盤為楚造雲梯之械，
成，將以攻宋。
子墨子聞之，
起於魯，
行十日十夜，
而至於郢，
見公輸盤。
公輸盤曰：「夫子何命焉為？」
子墨子曰：「北方有侮臣者，
願借子殺之。」
公輸盤不說。
子墨子曰：「請獻十金。」
公輸盤曰：「吾義固不殺人。」
子墨子起，
再拜，曰：「請說之。
吾從北方聞子為梯，
將以攻宋。
宋何罪之有？
荊國有餘於地，
而不足於民，
殺所不足而爭所有餘，
不可謂智；
宋無罪而攻之，
不可謂仁；
知而不爭，
不可謂忠。
爭而不得，
不可謂強。
義不殺少而殺眾，
不可謂知類。」
公輸盤服。
子墨子曰：「然胡不已乎？」
公輸盤曰：「不可，
吾既已言之王矣。」
子墨子曰：「胡不見我於王？」
公輸盤曰：「諾。」
子墨子見王，
曰：「今有人於此，
舍其文軒，
鄰有敝輿而欲竊之；
舍其錦繡，
鄰有短褐而欲竊之；
舍其粱肉，
鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？」
王曰：「必為有竊疾矣。」
子墨子曰：「荊之地方五千裡，
宋之地方五百里，
此猶文軒之與敝輿也。
荊有云夢，
犀兕麋鹿滿之，
江漢之魚鱉黿鼉為天下富，
宋所謂無雉兔鮒魚者也，
此猶粱肉之與糠糟也。
荊有長鬆文梓楩楠豫章，
宋無長木，
此猶錦繡之與短褐也。
臣以王吏之攻宋也，
為與此同類。」
王曰：「善哉！
雖然，公輸盤為我為雲梯，
必取宋。」
於是見公輸盤。
子墨子解帶為城，
以牒為械，
公輸盤九設攻城之機變，
子墨子九距之。
公輸盤之攻械盡，
子墨子之守圉有餘。
公輸盤詘，
而曰：「吾知所以距子矣，
吾不言。」
子墨子亦曰：「吾知子之所以距我，
吾不言。」
楚王問其故。
子墨子曰：「公輸子之意不過欲殺臣。
殺臣，宋莫能守，
乃可攻也。
然臣之**禽滑釐等三百人，
已持臣守圉之器，
在宋城上而待楚寇矣。
雖殺臣，
不能絕也。」
楚王曰：「善哉。
吾請無攻宋矣。」
子墨子歸，
過宋。天雨，
庇其閭中，
守閭者不內也。
故曰：治於神者，
眾人不知其功。
爭於明者，
眾人知之。
2樓：
《墨子·公輸》文學體裁為文言文
《墨子·公輸》選自《墨子》。文章記述了墨子出使楚國，用自己的智慧說服楚國大夫公輸盤和楚國國王放棄意欲侵略宋國的企圖，其語言水平和用心精巧為世人所共慕。
文章主要是通過對話形式，出色地表現了墨子的機智勇敢和反對攻伐的精神，同時也暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，是墨子「兼愛」「非攻」主張生動而又具體的體現。
現已收入上海七年級第二學期語文課本、魯教版八年級下學期語文課本和語文版八年級下學期語文課本及武漢九年級上冊課本。
3樓：青靄野竹掛碧峰
不算古詩詞，只能算古文，或文言文
古詩詞的來歷
4樓：成都萬通技工學校
中國最早的詩歌起源於勞動，先民在勞動的過程中，為了降低疲勞，增加勞動的樂趣，在集體勞動的過程中，用歌唱的形式直接孕育了最原始的詩歌。
隨著時代的發展，詩歌內容越來越豐富，種類也越來越多，詩人們自然也越來越多，他們或因風格相近，或因時代相同，或因同鄉好友，或因父子師生，而各自被歸人不同的流派，這些流派、有前有後，有大有小，地位也有高有低。下面從各個時間段對這些詩歌與流派進行劃分。
中國詩起源於先秦，鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐，流行於宋代。中華詩詞源自民間，其實是一種草根文學。在21世紀的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。
詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格的韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
擴充套件資料
一種以有節奏的、形象生動的語言，高度凝練和集中地反映生活或抒發強烈的感情的文學作品。（詩中有戲劇，戲劇中有詩）詩一定是傑作，再不就是絕無存在價值的東西,詩是會呼吸的思想，會焚燒的字。常說的詩又指《詩經》。
《詩》三百，始終於周，《詩》，上通於道德，下止於禮義。中國古代把不合樂的叫「詩」，合樂的叫「歌」。統稱為詩歌。按故事情節又分為抒情詩和敘事詩；按語言韻律，分為格律詩和自由詩。
關於閱讀的古詩詞
5樓：迪蒙智慧交通
一、關於讀書的古詩：
1.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）
2.力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）
3. 半畝方塘一鑑開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）
4. 昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）
5.讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）
6.讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）
二、關於讀書的名句:
1.書到用時方恨少，事非經過不知難。
2.讀書破萬卷，下筆如有神。
3.讀萬卷書，行萬里路。
4.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟
5.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
6.黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）
7.力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）
8.半畝方塘一鑑開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）
9.昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）
10.讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）
11.讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）
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1、《勸學詩》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間，少年時代要知道發憤苦讀，勤奮學習。但如果只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
到老的時候才後悔自己年少時為什麼不知道要勤奮學習。
2、《觀書有感》
南宋：朱熹
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
譯文：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
3、《冬夜讀書示子聿》
宋代：陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
4、《勸學》
唐代：孟郊
擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
譯文：只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連一點兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過學習，才能掌握知識；如果不學習，知識不會從天上掉下來。
任何事情必須自己去實踐，別人得到的知識不能代替自己的才能。青春年少時期就應趁早努力，一個人難道能夠永遠都是「少年」嗎？
5、《讀書》
宋代：陸游
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
譯文：歸老隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在於黎民百姓。?燈下讀書，眼神已不比從前，卻還是規定自己讀完了兩萬的蠅頭小字。
7樓：綵鳳九霄
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
讀書切勿在慌忙，涵泳工夫興味長。
讀書破萬卷，下筆如有神。
20字左右的古詩詞
8樓：匿名使用者
《鹿柴》空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。 《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 《竹裡館》獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
《相思》紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采頡，此物最相思。 《靜夜思》床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。 《草》離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
《雜詩》君自故鄉來，應知故鄉事。來日倚窗前，寒梅著花未。 《新嫁娘》三日入廚下，洗手做羹湯。
未諳姑食性，先遣小姑嘗。
9樓：百度使用者
梅 王安石
牆角數枝梅, 凌寒獨自開. 遙知不足雪 ,為有暗香來.
早梅 齊已
萬木凍欲折,孤根暖獨回.
村前深雪裡,昨夜一 枝開.
憶梅 李商隱
定定住天涯, 依依向物華.
寒梅最堪恨, 常作去年花.
梅花 庚信
當年臘月半,已覺梅花闌.
不信今春晚,俱來雪裡看.
10樓：綠楊煙外
芙蓉樓送辛漸，寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。望採納謝謝！
11樓：夢陵有夢
聽箏 李端
鳴箏金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顧，時時誤拂弦。
八陣圖杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遣恨失吞吳。
何滿子張祜 故國三千里，深宮二十年。
一聲何滿子，雙淚落君前。
渡漢江李頻 嶺外音書絕，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。
問劉十九
白居易綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
12樓：匿名使用者
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13樓：匿名使用者
五言絕句全是20字，七言絕句全是28字。
靜夜思唐 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
秋浦歌唐 李白
白髮三千丈，
緣愁似個長。
不知明鏡裡，
何處得秋霜。
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爐火照天地，
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