1樓：
趙公明武 財 神 的 由 來 和 職 能 ： 財 神 有 文 財 神 和 武 財 神 之 區 分 。 當 今 道 教 宮 觀 中 的 財 神 神 像 ， 多 為 黑 面 濃 須 ， 騎 黑 虎 ， 一 手 執 銀 鞭 ， 一 手 持 元 寶 ， 全 副 戎 裝 。
該 財 神 像 當 為 武 財 神 ， 即 趙 公 元 帥 像 。 趙 公 元 帥 ， 即 趙 公 明 、 趙 玄 壇 。 魏 晉 南 北 朝 時 期 成 書 的 《 搜 神 記 》 和 《 真 誥 》 等 ， 都 有 趙 公 明 的 神 跡 ， 但 只 是 司 土 下 冢 中 事 ， 或 是 瘟 神 。
元 明 之 間 ， 趙 公 明 的 神 跡 才 有 完 整 的 記 載 稱 ， 趙 公 元 帥 姓 趙 名 朗 、 玄 朗 ， 字 公 明 ， 終 南 山 人 。 原 是 日 精 之 一 。 古 時 天 有 九 日 ， 九 日 被 後 羿 射 下 以 後 ， 變 化 為 九 鳥 ， 墬 落 於 青 城 山 ， 變 成 九 鬼 王 。
八 鬼 行 病 害 人 ， 但 是 趙 玄 朗 卻 獨 化 為 人 ， 避 隱 蜀 中 ， 精 修 至 道 。 張 陵 在 青 城 山 煉 丹 時 ， 收 趙 玄 朗 護 衛 丹 室 。 天 師 丹 成 ， 分 丹 餌 之 ， 遂 能 變 化 無 方 。
趙 玄 朗 食 丹 以 後 ， 其 形 酷 似 天 師 。 天 師 遂 命 其 永 鎮 玄 壇 ， 故 號 玄 壇 元 帥 。 《 三 教 搜 神 大 全 》 稱 其 能 " 驅 雷 役 電 ， 喚 雨 呼 風 ， 除 瘟 剪 瘧 ， 保 病 禳 災 " ， " 至 如 訟 冤 伸 抑 ， 公 能 使 之 解 釋 ， 公 平 買 賣 求 財 ， 公 能 使 之 獲 利 和 合 。
但 有 公 平 之 事 ， 可 以 對 神 禱 ， 無 不 如 意 " 。 明 代 小 說 《 封 神 演 義 》 有 姜 子 牙 封 神 一 節 ， 封 趙 公 明 為 金 龍 如 意 正 乙 龍 虎 玄 壇 真 君 ， 率 領 招 寶 天 尊 、 納 珍 天 尊 、 招 財 使 者 和 利 市 仙 官 等 ， 統 管 人 世 間 一 切 金 銀 財 寶 。 除 了 趙 公 元 帥 以 外 ， 民 間 亦 有 以 關 帝 和 明 代 無 錫 御 城 戰 死 的 何 五 路 為 武 財 神 的 。
奉 祀 ： 舊 時 稱 財 神 趙 公 明 神 誕 之 日 為 三 月 十 五 日 ( 亦 有 稱 正 月 初 二 的 ) ， 道 教 徒 多 於 神 誕 之 日 到 道 觀 中 奉 祀 財 神 ， 祈 求 五 榖 豐 登 ， 財 源 亨 通 。 不 過 ， 民 間 傳 說 正 月 初 五 日 為 財 神 下 凡 、 巡 察 人 世 的 日 子 ， 因 此 ， 民 間 多 於 初 五 清 早 放 鞭 炮 、 舞 獅 子 ， 俗 稱 「 接 財 神 」 ， 祈 求 春 節 以 後 開 市 大 吉 ， 財 源 滾 滾 。
趙公明財神廟介紹
2樓：
趙公明財神廟景區內設有正財神趙公明，相傳趙公明是掌管天下財富的，他也因此成為了人們每年招財、求福的眾神之一。在趙公明財神廟景區內另設有招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司合稱「五路財神」。趙公明財神廟是西安地區最大最完善的集道教文化、財神於一體的景區。
在趙公明財神廟的附近還有曲江農博園，綠色田園風光，好像深處的自然中，那也是孩子們的樂園，很多的娛樂遊玩裝置，成為了孩子們遊玩必去的地方。這麼好，是不是還在擔心門票的**。不用的，現在趙公明財神廟的門票是有**的，挺優惠，上次去了，沒有花多少錢。
具體的你可以諮詢下**是18oo9下拉是2536o6。可以詳細的問問。
3樓：
不錯，趙公明財神廟的環境挺美的！
用呂洞賓的詩介紹自己的陸壓，為什麼敢斬趙公明戰孔宣？
4樓：青史大大
1、這個陸壓不簡單
近年來，網路文學興起後，關於陸壓的身份猜測歷來是個熱門話題，主流觀點給出了三種說法：
一、上古火神祝融；
二、后羿射日剩下的那隻金烏；
三、太上老君宮中的燃燈。
關於這三種說法，各有各的理由，但我都不信，我們換個角度來看這個問題，比如陸壓出場時介紹自己所念的詩其實是呂洞賓的作品，他們之間有什麼聯絡呢？
【金烏】
陸壓道人，是《封神演義》中的原創人物，雖稱道人，卻不是道家人物。
在《封神演義》的**中，陸壓堪稱姜子牙一方的「人形外掛」，簡單來說：有問題，找陸壓，準沒錯！
不信，咱們瞧瞧他的戰績：
《封神演義》第四十八回陸壓獻計射公明中，陸壓硬破三火陣，殺白天君；
《封神演義 第四十九回武王失陷紅沙陣中，陸壓用七箭書錠殺趙公明；
《封神演義》第七十五回土行孫盜騎陷身中，陸壓用斬殺飛刀殺餘元。
如此戰績，幾乎件件都足以逆轉戰局，當然陸壓還有幾件成名事例，就不一一描述了。
接下來，咱們從《封神演義》一書出發，聊聊陸壓到底是什麼身份。
為何，陸壓出場介紹自己時，竟然唸的呂洞賓的詩呢？
【封神劇照】
2、原來你是這樣的陸壓
陸壓首次出現，是在《封神演義》第四十八回陸壓獻計射公明中，到此，整本書的章節幾乎已經寫了近乎一半了。
《封神演義》全書共一百章，從陸壓出場算起，53章中他的名字出現了10章，這是一個很高的比例。
話說武王伐紂的途中，趙公明借來了三姐妹的金蛟剪，令姜子牙一行人束手無策，就在這時，陸壓來了。
燃燈道人對於這位不知名的道人很疑惑：您是？
陸壓的回覆，就很有意思：「貧道閒遊五嶽，悶戲四海，吾乃野人也。」
話裡透著謙虛，「野人」自稱又顯出灑脫，但他的出場詩可不一般：
「貧道本是崑崙客，右橋南畔有舊宅；修行得道混元初，了長生知順逆。休誇爐內紫金丹，須知火妄焚玉液；跨青鸞騎白鶴，不去蟠桃餐壽樂。不去玄都拜老君，不去玉虛門下諾；叄山五嶽任我遊，海島篷萊隨意樂。
人人稱我為仙僻，腹內盈盈自有情；陸壓道人親到此，西岐單伏趙公明。」
詩裡的話，頗有些東西，「青鸞」是西王母身邊最親近存在，蟠桃是西王母專屬，玄都又是太上老君的家，而玉虛是當時天地間最強的兩個教派之一。
陸壓能夠對這些存在，用上「不去」二字，在我們看來，這不就是傳說中的gm或者大佬嗎？
這介紹簡直是對趙公明說：你，我吃定了。
【陸壓插圖】
3、謎題揭曉：陸壓和呂洞賓的關係是什麼
除了這略微霸氣的開場，陸壓的詩也很有意思。
「貧道本是崑崙客，右橋南畔有舊宅」加上野人的自稱，出自呂洞賓《呂祖志》中的「單州天慶觀題詩」一文：
元豐中，七月七日，正值呂惠卿值守單州天慶觀的時候。
天慶觀來了個舉止不凡，仙風道骨的人物，此人留下了一首詩：
四海孤遊一野人，兩壺霜雪足精神。坎離二物君收得，龍虎丹行運水銀。
野人本是天台客，石橋南畔有舊宅。父子生來有兩口，多好歌笙不好拍。
呂惠卿很好奇，究竟是誰寫出了這樣的詩句，後來，他女婿看到了這首詩，才發現其中奧祕：後篇第一句賓字也，第二句石橋者洞也，第五句兩口者呂也，第四句者吟也。吟此詩，者其洞賓乎。
【呂洞賓劇照】
呂洞賓是宋元明清時期的頂級流量明星之一，許仲琳此舉，就好像我們引用名人的事蹟+名言做成同人故事一樣，簡稱——蹭流量。
這樣一來，新書上市時，粉絲們瞧著書中竟然有自己的偶像，熟悉之感油然而生不說，還能拉近讀者和作者的心靈距離，達到情感上的共鳴（當然呂洞賓現在不火，這對我們沒用）。
我國神話傳說中的財神有那幾位？請詳細介紹
趙公明財神廟是在西安附近嗎？方便的話介紹下路線。
5樓：折舉蘇羽
確實是「趙公明財神文化景區」，以後樓主儘量搜這個名字，不然會弄錯。
趙公明和關羽，誰才是真正的財神，關羽 趙公明 范蠡誰是正財神？
趙公明和關羽都是財神，趙公明比關羽更早成為財神，關羽是在宋朝以後成為的財神。趙公明才是真正的財神，他掌管的是天下的金銀珠寶，而關羽之所以被奉為財神，是因為他的忠義精神，在商界視為楷模。趙公明，趙公明是封神榜裡面正式冊封的財神，關羽更多是以武聖的形象存在。武財神到底是關羽還是趙公明 他們都是，封神演義...
請了一尊武財神趙公明的神像，請問可以自己開光麼？如何供養呢
真心向老師學習 1 貴在心誠，這是必須的 2 必須恭敬，如 衣服整潔 洗漱乾淨 鮮花水果等要選最好的 不能供奉在臥室廁所等不潔淨處等等 3 最好是長期堅持 4 要求朋友和大家一起供奉，但反對不懂事的人亂說亂做。 你既不是法師又不是大和尚，怎麼能自己開光呢？開光要出家人開的，自己做只能說是給物品加持，...
歷史上趙公明是怎麼死的
金果 趙公明最終是被姜尚打死的。據歷史記載，趙公明作為通天教主的大 在四川娥眉山進行修行的時候，文仲前來邀請趙公明幫助他一起去出兵攻打西周，共同擊敗武王姬發 姜尚等造反之人，但是在出兵征戰過程中，姜尚藉助法寶定海珠狠狠的將趙公明打傷，後來，因傷勢嚴重，趙公明不得治而死。 廖瓊夫人 是這樣的，他死前曾...