1樓：
世人重名識左思
左太沖（名思）創作《三都賦》，剛完稿，當時的人交相譏諷，左思心裡很不愉快。後來他將自己的作品送給張公（即張華，西晉文學家）看，張華感嘆說：「這篇賦完全可以和班周的《兩都賦》、張衡的《二京賦》媲美啊！
可是您的文章還沒有被世人推重，應該先得到著名文人的嘉許推薦，才能流行於世。」於是，左思就去向皇甫謐（魏晉間文史學家）徵詢求教。皇甫謐看了他寫的賦後，十分歎賞，就為他的賦寫了序。
這樣，先前那些鄙薄非議《三都賦》的人，沒有一個不對左恩讚美稱道了。（江午） （摘自：《古文今譯》，上海古籍出版社，2023年版。）
2樓：亓光霽
左思（250？~305？），字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。西晉著名文學家。左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉惠帝時，依附權貴賈謐，為文人集團「二十四友」的重要成員。
左思，字太沖，齊國臨淄人。他家世代傳承儒學。父親左雍起於小吏，憑藉才能被提拔為殿中侍御史。
左思小時候學習鍾繇、胡昭的書法，並學鼓琴，都沒學成。左雍對朋友說：「左思通曉、理解的東西，比不上我小時候。
」左思於是受到感發和激勵，勤奮向學，並且擅長陰陽之術。他相貌醜陋，口齒笨拙，詩文辭采卻壯美華麗。不喜歡與人交遊，只以閒居為事。
作《齊都賦》，用了一年時間才完成。又想作《三都賦》，趕上妹妹左芬(被晉武帝徵召)入宮，把家搬到京師，於是拜訪著作郎張載，訪求四川成都一帶的事情。於是用十年時間構思，門旁庭前，籬邊廁所，都放著筆和紙，偶得一句，立即記錄下來。
自己認為見聞不夠廣博，請求(到祕書省)擔任(掌管圖書典籍的)祕書郎之職。等到賦寫成之後，當時人並未給予重視。左思自認為他的賦作比之班固、張衡之作毫不遜色，擔心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。
安定人皇甫謐有很高的聲望，左思前去拜訪他，把自己的作品給他看。皇甫謐大為稱道，並且替他的賦寫了序文。張載為其中的《魏都賦》作了註釋，劉逵為其中的《吳都賦》《蜀都賦》作了註釋，併為之作序說：
「觀戰國以來，作賦的人太多了，司馬相如的《子虛賦》在前代享有盛名，班固的《兩都賦》道理勝過文辭，張衡的《二京賦》文采超過立意。至於這篇賦作，比擬諸家，或運用辭藻表現思想，或運用事實闡發意蘊，也頗有情致，不精研細審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠旨，不通曉眾物的人不能統攝這篇賦作中涉及的殊物異聞。世人都崇尚古代的作品，看不起當世之人的創作，沒有人肯花心思瞭解作品實質。
」陳留人衛權又為左思此賦作了《略解》，……從此以後，《三都賦》被時人稱譽推崇，文章太多，不一一記載。司空張華見到此賦，感嘆說：「左思是班固、張衡之流的人物，(此賦)能使誦讀的人感覺文已盡而意有餘，歷時越久，越有新意。
」於是豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，京城洛陽的紙張供不應求，**大漲。起初，陸機(261—303)從南方來到洛下，打算創作《三都賦》，聽說左思正寫此賦，拍手而笑，給弟弟陸雲寫信說：「這裡有個粗俗鄙陋的北人，想作《三都賦》，等他寫成了，也只好用那些紙蓋酒罈子罷了。
」等到左思的賦作傳出，陸機讚歎佩服至極，認為不能超越（他），於是停筆不寫了。
祕書省長官賈謐請他主講《漢書》，賈謐（在「八王之亂」中）被誅殺後，左思退居宜春裡，一門兒心思撲在典籍上。等到張方肆意暴虐，禍害京都洛陽左思將全家人搬到冀州。幾年後，因病而死。
三都賦左思
蓋詩有六義焉，其二曰賦。楊雄曰：「詩人之賦麗以則。
」班固曰：「賦者，古詩之流也。」。
先王採焉，以觀土風。見「綠竹猗猗」於宜，則知衛地淇澳之產；見「在其版屋」，則知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。
然相如賦上林而引「盧橘夏熟」，楊雄賦甘泉而陳「玉樹青蔥」，班固賦西都而嘆以出比目，張衡賦西京而述以遊海若。假稱珍怪，以為潤色，若斯之類，匪啻於茲。考之果木，則生非其壤；校之神物，則出非其所。
於辭則易為藻飾，於義則虛而無徵。且夫玉卮無當，雖寶非用；侈言無驗，雖麗非經。而論者莫不詆訐其研精，作者大氐舉為憲章。
積習生常，有自來矣。
餘既思摹二京而賦三都，其山川城邑則稽之地圖，其鳥獸草木則驗之方誌。風謠歌舞，各附其俗；魁梧長者，莫非其舊。何則？
發言為詩者，詠其所志也；美物者貴依其本，贊事者宜本其實。匪本匪實，覽者奚信？且夫任土作貢，虞書所著；辯物居方，周易所慎。
聊舉其一隅，攝其體統，歸諸詁訓焉。
《總序》
詩有六個大綱，這第二個大綱叫做「賦」（如果翻譯成大義會讓人誤會。。。）。楊雄說：
「詩人作的賦詞要以華麗為主~」班固說：「賦是古代詩體中的一種流派~」先王的文采，是用來描述風土人情的見到「綠竹猗猗」在這~就知道是衛國地區河灣上產的~見到「在其版屋」就知道這是西北地區少數民族的房屋~所以呆在一個地方就能知道八方的事。
但相如（可能是司馬相如）對樹林作賦時引出「盧橘夏熟」，楊雄為甘泉作賦而列出「玉樹青蔥」張衡為西京作賦卻描述了在海上游玩。騙人說有這些奇怪事物~當是潤色，這一類的傢伙擺明了行為不端丟人現眼。考究果木~說的不在長的地，對校神物~出現的也不是個地方。
對賦詞來說是變化其修辭手法，但於義來說則是啥都沒了。。。說話華麗但搖擺不定雖然精巧但卻沒用，華麗言語太多卻無法考究~雖然華麗也不能成為經典。。。議論的人從不詆譭其研究深入，作詩賦的人又將胡說八道引為典籍，逐漸的就習以為常了~以前就是有的
我就想著仿照二京以賦三都，寫山川城邑時參考地圖~寫鳥獸草木時對照方誌（古代的百科工具書）風謠歌舞都按其習俗；有資格的長者都是活得久的（這句我掰的~完全不知道怎麼翻譯）為什麼？作為詩人，是用來詠唱志向的；漂亮的東西貴在依照起根本，稱讚的人要按根本說實話。胡說八道~看官們能信嗎？
況且，啥土都能作為貢品（可能是如此翻譯），是虞書所記錄的；分辨事物被規則框死是周易所要謹慎的。隨便舉一點點例子~取其大體，作為解釋古文罷
左思和三都賦譯文 5
3樓：息炬
左太沖（名思）創作《三都賦》，剛完稿，當時的人交相譏諷，左思心裡很不愉快。後來他將自己的作品送給張公（即張華，西晉文學家）看，張華感嘆說：「這篇賦完全可以和班周的《兩都賦》、張衡的《二京賦》媲美啊！
可是您的文章還沒有被世人推重，應該先得到著名文人的嘉許推薦，才能流行於世。」於是，左思就去向皇甫謐（魏晉間文史學家）徵詢求教。皇甫謐看了他寫的賦後，十分歎賞，就為他的賦寫了序。
這樣，先前那些鄙薄非議《三都賦》的人，沒有一個不對左恩讚美稱道了。（江午）
（摘自：《古文今譯》，上海古籍出版社，2023年版。）
4樓：匿名使用者
左思（250？~305？），字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。西晉著名文學家。左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉惠帝時，依附權貴賈謐，為文人集團「二十四友」的重要成員。
左思，字太沖，齊國臨淄人。他家世代傳承儒學。父親左雍起於小吏，憑藉才能被提拔為殿中侍御史。
左思小時候學習鍾繇、胡昭的書法，並學鼓琴，都沒學成。左雍對朋友說：「左思通曉、理解的東西，比不上我小時候。
」左思於是受到感發和激勵，勤奮向學，並且擅長陰陽之術。他相貌醜陋，口齒笨拙，詩文辭采卻壯美華麗。不喜歡與人交遊，只以閒居為事。
作《齊都賦》，用了一年時間才完成。又想作《三都賦》，趕上妹妹左芬(被晉武帝徵召)入宮，把家搬到京師，於是拜訪著作郎張載，訪求四川成都一帶的事情。於是用十年時間構思，門旁庭前，籬邊廁所，都放著筆和紙，偶得一句，立即記錄下來。
自己認為見聞不夠廣博，請求(到祕書省)擔任(掌管圖書典籍的)祕書郎之職。等到賦寫成之後，當時人並未給予重視。左思自認為他的賦作比之班固、張衡之作毫不遜色，擔心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。
安定人皇甫謐有很高的聲望，左思前去拜訪他，把自己的作品給他看。皇甫謐大為稱道，並且替他的賦寫了序文。張載為其中的《魏都賦》作了註釋，劉逵為其中的《吳都賦》《蜀都賦》作了註釋，併為之作序說：
「觀戰國以來，作賦的人太多了，司馬相如的《子虛賦》在前代享有盛名，班固的《兩都賦》道理勝過文辭，張衡的《二京賦》文采超過立意。至於這篇賦作，比擬諸家，或運用辭藻表現思想，或運用事實闡發意蘊，也頗有情致，不精研細審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠旨，不通曉眾物的人不能統攝這篇賦作中涉及的殊物異聞。世人都崇尚古代的作品，看不起當世之人的創作，沒有人肯花心思瞭解作品實質。
」陳留人衛權又為左思此賦作了《略解》，……從此以後，《三都賦》被時人稱譽推崇，文章太多，不一一記載。司空張華見到此賦，感嘆說：「左思是班固、張衡之流的人物，(此賦)能使誦讀的人感覺文已盡而意有餘，歷時越久，越有新意。
」於是豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，京城洛陽的紙張供不應求，**大漲。起初，陸機(261—303)從南方來到洛下，打算創作《三都賦》，聽說左思正寫此賦，拍手而笑，給弟弟陸雲寫信說：「這裡有個粗俗鄙陋的北人，想作《三都賦》，等他寫成了，也只好用那些紙蓋酒罈子罷了。
」等到左思的賦作傳出，陸機讚歎佩服至極，認為不能超越（他），於是停筆不寫了。
祕書省長官賈謐請他主講《漢書》，賈謐（在「八王之亂」中）被誅殺後，左思退居宜春裡，一門兒心思撲在典籍上。等到張方肆意暴虐，禍害京都洛陽左思將全家人搬到冀州。幾年後，因病而死。
5樓：安白安
左太沖剛寫好《三都賦》時，當時的人們對他有多譏刺，他心裡不好受，就拿去給張華看。張華說：「看來張衡的《二京賦》可以變成《三京賦》了，但是你的文章沒有為世人所重視，應當找個有名望的人士給推薦下。
」左思就去詢問皇甫謐，皇普謐見了讚歎不已，就為他做了《序》。這樣，原來非議他的人，沒有一個不行禮讚嘆的。
《左思》和《三都賦》的譯文是什麼？
6樓：匿名使用者
左思（250？~305？），字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人。西晉著名文學家。左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉惠帝時，依附權貴賈謐，為文人集團「二十四友」的重要成員。
左思，字太沖，齊國臨淄人。他家世代傳承儒學。父親左雍起於小吏，憑藉才能被提拔為殿中侍御史。
左思小時候學習鍾繇、胡昭的書法，並學鼓琴，都沒學成。左雍對朋友說：「左思通曉、理解的東西，比不上我小時候。
」左思於是受到感發和激勵，勤奮向學，並且擅長陰陽之術。他相貌醜陋，口齒笨拙，詩文辭采卻壯美華麗。不喜歡與人交遊，只以閒居為事。
作《齊都賦》，用了一年時間才完成。又想作《三都賦》，趕上妹妹左芬(被晉武帝徵召)入宮，把家搬到京師，於是拜訪著作郎張載，訪求四川成都一帶的事情。於是用十年時間構思，門旁庭前，籬邊廁所，都放著筆和紙，偶得一句，立即記錄下來。
自己認為見聞不夠廣博，請求(到祕書省)擔任(掌管圖書典籍的)祕書郎之職。等到賦寫成之後，當時人並未給予重視。左思自認為他的賦作比之班固、張衡之作毫不遜色，擔心人們因為看不起他這個人而廢棄他的作品。
安定人皇甫謐有很高的聲望，左思前去拜訪他，把自己的作品給他看。皇甫謐大為稱道，並且替他的賦寫了序文。張載為其中的《魏都賦》作了註釋，劉逵為其中的《吳都賦》《蜀都賦》作了註釋，併為之作序說：
「觀戰國以來，作賦的人太多了，司馬相如的《子虛賦》在前代享有盛名，班固的《兩都賦》道理勝過文辭，張衡的《二京賦》文采超過立意。至於這篇賦作，比擬諸家，或運用辭藻表現思想，或運用事實闡發意蘊，也頗有情致，不精研細審的人不能詳知這篇賦作中蘊含的深意遠旨，不通曉眾物的人不能統攝這篇賦作中涉及的殊物異聞。世人都崇尚古代的作品，看不起當世之人的創作，沒有人肯花心思瞭解作品實質。
」陳留人衛權又為左思此賦作了《略解》，……從此以後，《三都賦》被時人稱譽推崇，文章太多，不一一記載。司空張華見到此賦，感嘆說：「左思是班固、張衡之流的人物，(此賦)能使誦讀的人感覺文已盡而意有餘，歷時越久，越有新意。
」於是豪門貴族之家爭相傳閱抄寫，京城洛陽的紙張供不應求，**大漲。起初，陸機(261—303)從南方來到洛下，打算創作《三都賦》，聽說左思正寫此賦，拍手而笑，給弟弟陸雲寫信說：「這裡有個粗俗鄙陋的北人，想作《三都賦》，等他寫成了，也只好用那些紙蓋酒罈子罷了。
」等到左思的賦作傳出，陸機讚歎佩服至極，認為不能超越（他），於是停筆不寫了。
祕書省長官賈謐請他主講《漢書》，賈謐（在「八王之亂」中）被誅殺後，左思退居宜春裡，一門兒心思撲在典籍上。等到張方肆意暴虐，禍害京都洛陽左思將全家人搬到冀州。幾年後，因病而死。
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