1樓：blackpink_羅捷
物哀是日本江戶時代國學大家本居宣長（もとおりのりながmotoorinorinaga）提出的文學理念，也可以說是他的世界觀，這個概念簡單地說，是「真情流露」。
基本資訊：
中文名：物哀
外文名：もののあわれ、mono no aware提出者：本居宣長
時代：江戶時代
提出者國家：日本
2樓：雨說情感
人心接觸外部世界時，觸景生情，感物生情，心為之所動，有所感觸，這時候自然湧出的情感，或喜悅，或憤怒，或恐懼，或悲傷，或低徊婉轉，或思戀憧憬。有這樣情感的人，便是懂得「物哀」的人。懂得「物哀」的人，就類似中國話裡的「性情中人」了。
」擴充套件資料
物哀文化是一種生死觀。在美的瞬間「求得永恆的靜寂」，日本著名的**家川端康成認為「物哀成為日本美的源流」，也「認為死是最高的藝術，是美的一種表現。
在渡邊淳一的筆下，這樣的「死的藝術」也得到了體現。故事講述了一對中年男女因婚外戀而雙雙殉情的故事。「生而為人，我很抱歉」。
這句話，即便是沒有讀過《人間失格》的小夥伴們，應該都在不同**，不同的地方里聽到過這句話。
《人間失格》一書，是太宰治真實心理的完整提現。有人說這是一本致抑書籍，但是日本的物哀文化，恰恰在這本書中體現得淋漓盡致。在《雪國》的景物描寫中，有許多片段皆與山相關，同時採用冬天作為時間背景，迎面而來的虛無雪景，給人強烈的視覺衝擊，用以展現生命的頹敗美感。
3樓：哈哈欠為你違逆
我所理解的「物哀」，是一種悲慼與憐憫相通的情緒，是一種主客體高度融合的瞬間所生出的感官美學。在**上則表現為以詫寂，幽玄等範疇為中核，對單聲，餘韻等審美的極致追求。這種與自然共生滅的哀感體驗，常使人由發乎情止乎禮，變成為發乎情止乎情。
這或許就是一個多災難的國家追求的延續的永恆感吧。
4樓：匿名使用者
本居宣長在他所著的《源氏物語》註釋書《源氏物語玉の小櫛》中，對「物哀」這個理念，及其在源氏物語中的體現，都有詳盡的闡述。用現代的話說，「物，mono」就是認識感知的物件，「哀れ，aware」，是認識感知的主體，感情的主體。「物の哀れ，mononoaware」，就是二者互相吻合一致的時候產生的和諧的美感。
優美、細膩、沉靜、直觀。（《広辭源》） 換言之，物哀就是情感主觀接觸外界事物時，自然而然或情不自禁地產生的幽深玄靜的情感。「あはれ、aware」本來是個感嘆詞，可以用在所有的情感上，如同漢語中的「嗚呼」、「啊～」。
到了平安時代，這個詞不再表達激烈的情感，多用來指稱和諧沉靜的美感。參考資料： http:
日本文學中「物哀」的涵義是什麼?
5樓：哈哈欠為你違逆
我所理解的「物哀」，是一種悲慼與憐憫相通的情緒，是一種主客體高度融合的瞬間所生出的感官美學。在**上則表現為以詫寂，幽玄等範疇為中核，對單聲，餘韻等審美的極致追求。這種與自然共生滅的哀感體驗，常使人由發乎情止乎禮，變成為發乎情止乎情。
這或許就是一個多災難的國家追求的延續的永恆感吧。
6樓：芳元寶
物哀是日本江戶時代國學大家本居宣長（もとおりのりながmotoorinorinaga）提出的文學理念，也可以說是他的世界觀，這個概念簡單地說，是「真情流露」。
物哀論日本的詩歌多是短歌，日本的**旋律單調，日本的舞蹈動作緩慢，日本的繪畫很少追求濃豔的色彩……如果有人告訴你，這一切都是日本人的「物哀」情結造成的，你相信嗎？
什麼是物哀？「物」指自然萬物，「哀」即悲哀，睹物傷情、物我同悲是物哀的最直觀的理解。中國古詩詞中有一些詩句，如「感時花濺淚，恨別鳥驚心」、「念天地之悠悠，獨愴然而涕下」、「無邊落木蕭蕭下」、「昨夜星辰昨夜風」、「平林漠漠煙如織」……都表達了因自然景物而誘發的一種哀傷情緒，與日本的「物哀」十分類似。
然而這樣理解並不全面。
物哀的含義比悲哀廣。葉渭渠指出：「『物哀』除了作為悲哀、悲傷、悲慘的解釋外，還包括哀憐、同情、感動、壯美的意思。
」「在美的形態上『哀』已經不是悲哀的同義語，因而本居宣長（十七世紀日本學者）將這種『哀』的感動稱作『物哀』。」「對日本文藝中的『物哀美』，不能簡單地理解為『悲哀美』。
悲哀只是『物哀』中的一種情緒，而這種情緒所包含的同情，意味著對他人悲哀的共鳴，乃至對世相悲哀的共鳴。」楊薇指出：「所謂的『物哀美』即指喜怒哀樂的種種感動和體驗，其所展現的是一種哀婉悽清的美感世界。
」林林說：「物哀包括對人的感動、對自然的感動和對世相的感動三個層次的結構。」在不同的層次裡，物哀可能是悲哀的消解、超越或深化。
日本文化充滿了神祕，其中的侘寂、幽玄、物哀，分別指的是什麼？
7樓：職場達人小佩奇
日本的文化是充滿神祕的，他們的侘寂、幽玄、物哀是日本美學四大概念之三，代表了他們觀念和審美，它們也有相應的文學類體式。
一：侘寂
日本的侘寂一般指的是那種樸素又安靜的事物，中心觀念就是「不完整的事物更有意義」。它是源自小乘佛法總的三法印（諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜）裡的。侘是簡單樸素的意思，而寂則是窮厄之哀。
兩者其實都帶有消極的感覺。
現在呢，其實侘寂就成為了遠離塵世，追求清新自然的一種嚮導啦，相比於其它兩者美就顯得比較蒼涼寂寥，比較沉重。
像著碗中的枯葉，它是一種自然的，蒼涼的感覺，樸素又安靜，這就是侘寂的美。
二：幽玄
幽玄其實是指一種境界比較高的美，會比物哀更加註重一種精神的內在，它的核心就是「餘情」。
幽玄講究「境生象外」，意在言外，其中很重要的一面就是要留下空白然後由觀眾去自由想象並且填補，可以說，是一種超越了明確性和完整性的審美了，非常具有優美、安詳和柔和性，深奧又優雅，比如**中的松竹一樣。
三：物哀
物哀一聽就是挺悲觀的感覺，確實也是，它其實就是對東西真情的流露，比較多愁善感那種。
學者葉渭渠先生將物哀分為三類：對人的感動、對世相的感動和對自然物的感動，其中呢，對人的感動是最為突出的。人心接觸到外部世界時候，心為之所動，便會有所感觸，這時候自然湧出的情感，或許是喜悅、憤怒、恐懼、悲傷、低徊婉轉也可能是憧憬。
有這樣情感的人，便是懂得「物哀」的人了。
就比如看到**中的枯枝和孤獨的小鳥，頓時都會感到悲傷和心酸，這就是你內心的真情流露，便是物哀。
8樓：d**id烏霆殲
"侘"和"寂"是日本文學史上有名的文學理念。從歷史程序來看,"侘"是中世流行的理念,"寂"是近世文學的中心理念。幽玄似乎是生靈將前往的一種境 地,深遠而不可測
9樓：小飛居
物哀是指真情流露，幽玄是指境生象外，侘寂是指樸素又安靜的事物。
10樓：哎呀呀羞澀了
日本文化其實都是從中國文化傳承過去的。這些其實都可以根據字面意思來看，這樣看就很簡單的。
11樓：職場小白
都是指的是佛學中的一種修行方式和境界，表示的就是讓人們要有一顆同情之心。
12樓：小時候很好
這個是日本文化的傳統思想，他們倡導，遠離塵世喧囂，希望過安靜樸素的生活！感覺有點佛教的味道！
13樓：
侘寂、幽玄、物哀這些指的都不是實物，是一種精神寄託，是日本文化的組成部分
14樓：天枰曌日月凌空
日本的侘寂一般指的是那種樸素又安靜的事物，幽玄其實是指一種境界比較高的美，物哀一聽就是挺悲觀的感覺。
15樓：職場雞湯小達人
不知道，但是這三種東西都代表了人們的精神世界，並不是特指的實物。
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