1樓：匿名使用者
《不為五斗米折腰》這個典故的主人公是陶淵明，成語**於《晉書·陶潛傳》，吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。
2樓：匿名使用者
吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！
——唐·房玄齡等《晉書·陶潛傳》
[解讀]我不能為那微薄的官俸彎腰行禮，侍奉鄉里的小人。陶淵明做彭澤縣令時，郡裡派督郵（官名）前來巡視，縣裡熟悉官場規矩的小官吏說，上司來巡視，縣令應穿戴整齊地去拜見長官。
陶淵明嘆息說「～，～！」於是留下官印，離開縣衙，回家種田，過起了隱居生活。
3樓：在狀元樓煮咖啡的甜椒
這句話出自東晉後期的大詩人，文學家陶淵明。意思是比喻為人不庸俗，有骨氣，不為利祿所動。
不為五斗米折腰的作者是誰
4樓：
吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！——唐·房玄齡等《晉書·陶潛傳》
解讀]我不能為那微薄的官俸彎腰行禮，侍奉鄉里的小人。陶淵明做彭澤縣令時，郡裡派督郵（官名）前來巡視，縣裡熟悉官場規矩的小官吏說，上司來巡視，縣令應穿戴整齊地去拜見長官。陶淵明嘆息說「～，～！
」於是留下官印，離開縣衙，回家種田，過起了隱居生活。五斗米：指微薄的官俸。
折腰：彎腰腰行禮。拳拳；奉持之貌。
「不為五斗米折腰」這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。
這個成語**於《晉書陶潛傳》，吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。
陶淵明又名陶潛，是我國最早的田園詩人。他所以能創作出許多以自然景物和農村生活為題材的作品，與他的經歷和處境有著密切的關係。
公元405年秋，他為了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。
這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。 陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。
不料縣吏攔住陶淵明說：「大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！」
這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」
說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
5樓：科學普及交流
陶淵明。
6樓：來自玉淵潭純樸的貂蟬
古時有人不為五斗米折腰，凸顯當時文人的風骨。陶淵明人稱五柳先生，他被人稱讚為不為五斗米折腰。
不為五斗米折腰」的古代人物是
7樓：楊子電影
陶淵明不為五斗米折腰。陶潛嘆息說：「我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉下的小人做事啊！」義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，於是作了《歸去來兮辭》。
他原本可以活得舒適，榮華富貴，至少衣食不愁，但那要以人格和氣節為代價，於是他選擇了艱苦但寧靜而自由的田園生活。有失必有得，陶淵明獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，寫出了具有獨特風格並流傳百世的詩文。為後人留下了寶貴的文學財富和彌足珍貴的精神財富。
他的一生，充滿了對人生真諦的渴望與追求。他的詩歌如《飲酒》、《雜詩》等，質樸無華，清麗自然，寓絢於素，韻味雋永，或者詠史抒懷關心時局，或者充滿「性本愛丘山」的生活志趣。他的辭賦如《歸去來兮辭》，表達了不與世俗同流合汙的決心。
他的散文如《桃花源記》、《五柳先生傳》等，表現了返樸歸真、高遠脫俗的意境，對美好未來充滿了嚮往。後人有「一語天然萬古新，豪華落盡見真淳」之譽。他那不為「五斗米折腰」的氣節，更是勉勵後人以天下蒼生為重，以節義貞操為重，折腰時心已愧，不趨炎附勢，保持善良純真的本性，不為世上任何名利浮華所改變。
8樓：提莫喜歡誰
指陶淵明，東晉詩人，字元亮，又名潛，私諡「靖節」，世稱靖節先生。
9樓：我冬閣的狗腿子
陶淵明公元405年秋天，陶淵明為了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，他的上司派來一名**來視察，這位**是一個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。 陶淵明得到訊息，雖然心裡對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也只得馬上動身。
不料他的祕書攔住陶淵明說：「參見這位**要十分注意小節，衣服要穿得整齊，態度要謙恭，不然的話，他會在上司面前說你的壞話。」 一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說：
「我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰。」他馬上寫了一封辭職信，離開了只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。
10樓：在北固山登山的蝴蝶蘭
陶淵明陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡「靖節」，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，有《陶淵明集》。
陶淵明為了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。
這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。
陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：「大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！
」這一下，陶淵明再也忍受不下去了。
他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
擴充套件資料
陶淵明是中古時代的大思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷抱負的真實，是較完美的藝術真實。
同時，他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。
他不言教化，不事雕鑿，注重情感的自由抒發，注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。然而，無論是提倡藝術真實，還是推崇文學的自然，都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。
11樓：匿名使用者
「不為五斗米折腰
」的古代人物是？陶淵明
不為五斗米折腰是誰
五斗先生為何叫五斗先生，誰有《五斗先生傳》的翻譯？
唐代人王績性情曠達，嗜酒如命，著有 五斗先生傳 說自己常常一喝就一下喝光五斗酒 鬥是古代市制容量單位，十升為一斗，十鬥為一石 所以就用這個作為自己的別號。五斗先生傳。原文 有五斗先生者，以酒德遊於人間。有以酒請者，無貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復起飲也。常一飲五斗，因以為號焉。先生絕思慮...
每天，為五斗米而折腰 是什麼意思
不為五斗米折腰，說的是東晉大詩人陶淵明，看到官場的黑暗腐敗後，隱居田園生活，不為五斗糧食而諂媚惑主，現在可以翻譯成，每天為了五十塊錢而卑躬屈膝 簡單來說就是為生活所迫，做些有損尊嚴 骨氣的事。你好，既然你不要聽典故，那簡單的可以理解為 品德高尚，清高，不會為了一點蠅頭小利就想權勢奴顏婢膝。給我的感覺...
三國的五斗米教和道教有什麼聯絡和不同
五斗米教和道教都和道家文化有關係，但是區別在於道教是總稱，而五斗米是下面的一個分支！ 傳統認為，五斗米教是張陵於公元126 144年 東漢順帝時 在四川鶴鳴山創立 西西子子 老子是道家學派創始人，道家學派是一個學說，並非宗教，只是後來道教成立後，張道陵使用道家學說，用 道 作為宗教的名稱，奉老子為教...