1樓:鍟婃摝餜槰
故事背景已經很清楚了,要具體說的話人太多了
文王拘而演《周易》...
2樓:毛黎明福雲
周文王,姓姬名昌(公元前2023年-公元前2023年)史稱西伯,是商末周族的領袖,他廣施仁德,禮賢下士,發展生產,深得人民的擁戴。由此引起商王紂(後稱殷紂王)的猜忌和不滿,昏庸殘暴的紂王聽信讒言,將姬昌囚禁於當時的國家監獄--羑里城。
姬昌被囚後,殷紂王以種種野蠻手段對其進行侮辱和折磨,甚至將其長子殺害後做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年,他將伏羲的先天八卦改造成後天八卦。八卦雖成,它們代表世間萬物的八種基本性質,萬物萬事的性質可以抽象為八種,但具體的事物則是無窮無盡的
,不可能有八種,故而「八卦小成」,不能反映複雜的變化。「引而伸之,觸類而長之」,「因而重之,爻在其中矣」,就是八卦每一卦都可以為太極,以本氣相推,與八卦相疊,遂成八八六十四卦,反映宇宙間不同的複雜變化。進而推演成六十四卦並系以卦爻辭,並提出「剛柔相對,變在其中」的富有樸素辯證法的觀點,完成了《周易》這部千古不朽的著作。
這便是歷史上著名的「文王拘而演周易」的故事。《周易》以占筮的形式推測自然和社會的變化,內容幾乎涵蓋了人類社會的全部內容,被譽為「群經之首」。
最初、也是它的最大用途就是相術,也就是用來占卜。《左傳》和《國語》裡記載著許多用《周易》占卜的事例,被稱為筮例。占卜的工具有很多,比如稻草、龜甲、錢幣等。
到近代由於科學的興盛,人們主要在哲學領域討論《周易》,但也有像劉大鈞一類的代表人物堅持從相術方面研究著《周易》
3樓:玉行木止
出自司馬遷:報任安書。
蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底聖賢發憤之所為作也。
文王被拘禁在裡時推演了《周易》;孔子在困窮的境遇中編寫了《春秋》;屈原被流放後創作了《離騷》;左丘明失明後寫出了《國語》;孫臏被砍去了膝蓋骨,編著了《兵法》;呂不韋被貶放到蜀地,有《呂氏春秋》流傳世上;韓非被囚禁在秦國,寫下了《說難》《孤憤》;(至於)《詩經》三百篇,也大多是聖賢們為抒發鬱憤而寫出來的。
4樓:匿名使用者
出自司馬遷:報任安書。
》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底聖賢發憤之所為作也。
5樓:芥子園畫傳
古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇,大氐賢聖發憤之所為作也。
-------------《司馬遷·報任安書》
古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜(tì)儻(tǎng)非常之人稱焉。[摩:通「磨」。
倜儻:卓越豪邁,才華不凡。]蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuì)難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。
[「文王」句:傳說周文王被拘禁時,把《易》的八卦推演為六十四卦。
「仲尼」句:孔子周遊列國受到圍攻、絕糧等困厄,因道不得行而作《春秋》。厄,受困,這裡指政治上的不得意。
「屈原」句:屈原被流放後,才寫出《離騷》。賦,寫作。
「左丘」句:左丘明失明後才著《國語》。左丘,春秋時魯國史官左丘明。關於他眼睛看不見的事,他書未見記載。《國語》是否為他所作,學者多有疑問。厥,副詞,才。
「孫子」句:孫子即孫臏(bìn)。他所作的兵法早已失傳,2023年山東臨沂銀雀山西漢墓出土的竹簡中,有《孫臏兵法》殘簡五千九百餘字。
臏,挖去膝蓋骨的一種肉刑。修列,著述、編著。
「不韋」句:呂不韋貶蜀後《呂覽》才流佈於世。《呂覽》,即《呂氏春秋》,呂不韋為相時命門客編寫的。遷,被貶謫。
「韓非」句:韓非是韓國的貴公子。《說難》、《孤憤》是韓非著作中的兩篇。 大抵:大多。 發憤:抒發內心的激憤。
謹供參考!
祝您好運!
6樓:匿名使用者
文王被拘禁在裡時推演了《周易》;孔子在困窮的境遇中編寫了《春秋》;屈原被流放後創作了《離騷》;左丘明失明後寫出了《國語》;孫臏被砍去了膝蓋骨,編著了《兵法》;呂不韋被貶放到蜀地,有《呂氏春秋》流傳世上。出自司馬遷《報任安書》。
典故就不必說了吧,已經很明確了,說明了司馬遷在受腐刑後隱忍苟活的原因,是為了完成《史記》。
每句話就是一個典故。
7樓:糊撕烤白鷺
這是司馬遷《報任安書》
中的一段。《報任安書》是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。這句話的意思大概是「西伯姬昌被拘禁才演繹出《周易》;孔子遭遇政治困窘才寫作出了《春秋》;左丘明失去視力,才有《國語》;屈原被放逐,才寫了《離騷》……」
8樓:我墮落天使
西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易
》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才寫了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國語》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫出來;呂不韋被貶謫蜀地,後世才流傳著《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國,寫出《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大都是一些聖賢們抒發憤懣而寫作的。這些人都是(因為)感情有壓抑鬱結不解的地方,不能實現其理想,所以記述過去的事蹟,讓將來的人瞭解他的志向。就像左丘明沒有了視力,孫臏斷了雙腳,終生不能被人重用,便退隱著書立說來抒發他們的怨憤,想到活下來從事著作來表現自己的思想。
9樓:匿名使用者
σ
關於司馬遷,關於司馬遷的事情
司馬遷畫像司馬遷 前145 前87年後 字子長,西漢夏陽 今陝西韓城,一說山西河津 人,我國西漢偉大的史學家 思想家 文學家,著有 史記 又稱 太史公記 他記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年 公元前100年 共3000多年的歷史。關於司馬遷的事情 關於司馬遷的故事 文庫精選 內容...
司馬遷的(精練),司馬遷的資料(精練)
o 啊!不知道 o 哦。司馬遷資料 司馬遷 公元前145年 公元前90年 西漢史學家 文學家 思想家。字子長,左馮翊夏陽 今陝西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱 遷生龍門 太史公自序 龍門,龍門山,很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河 龍門之間。當地名勝古蹟很...
司馬遷評價項羽,司馬遷對項羽的看法
看法 司馬遷認為項羽以功自負,強逞個人智慧而不效法古人,想憑著武力征討來統制天下。五年的時間便丟掉了國家政權,又不自我責備。卻說 上天要滅亡我,不是我用兵的過錯 這難道不荒謬嗎?在 項羽本紀 中,司馬遷表明了對於項羽的看法 太史公說 我從周生那兒聽到過,說是 舜的眼睛有兩個瞳仁 又聽說項羽也是雙瞳仁...