1樓：南霸天
斗拱作用：
斗拱用於柱頂、額枋和屋簷或構架間，鬥是鬥形木墊塊，拱是弓形的短木。拱架在鬥上，向外挑出，拱端之上再安鬥，這樣逐層縱橫交錯疊加，形成上大下小的托架。斗拱最初孤立地置於柱上或挑樑外端，分別起傳遞樑的荷載於柱身和支承屋簷重量以增加出簷深度的作用。
飛簷翹角的作用：
飛簷為中國建築民族風格的重要表現之一，通過簷部上的這種特殊處理和創造，不但擴大了採光面、有利於排洩雨水，而且增添了建築物向上的動感，彷彿是一種氣將屋簷向上託舉，建築群中層層疊疊的飛簷更是營造出壯觀的氣勢和中國古建築特有的飛動輕快的韻味。
2樓：玄緣子
古代建築的樑柱、斗拱、飛簷、瑞獸等都有自己的作用和特色。你所提到的問題答覆如下：
斗拱起傳遞樑的荷載於柱身和支承屋簷重量以增加出簷深度的作用。
飛簷翹角擴大了採光面、有利於排洩雨水，而且增添了建築物向上的動感，彷彿是一種氣將屋簷向上託舉，建築群中層層疊疊的飛簷更是營造出壯觀的氣勢和中國古建築特有的飛動輕快的韻味。
這兩種具有裝飾作用又有實用價值的建築手法，把古代建築的富麗堂皇、雕樑畫棟、勾心鬥角、恢弘氣勢都體現出來。
湖北武當山的紫霄大殿，以上部分處理的特別好，飛簷翹角採用的是龍和風做飾物，即體現了皇家氣派，又有龍鳳呈祥的寓意，建議你來看看加深你對古建文化的瞭解和認識。
3樓：星辰の眼
斗拱用於柱頂、額枋和屋簷或構架間，它的產生和發展有著非常悠久的歷史。從兩千多年前戰國時代採桑獵壺上的建築花紋圖案，以及漢代儲存下來的墓闕、壁畫上，都可以看到早期斗拱的形象。宋《營造法式》中稱為鋪作，清工部《工程做法》中稱鬥科，通稱為斗拱。
鬥是鬥形木墊塊，拱是弓形的短木。拱架在鬥上，向外挑出，拱端之上再安鬥，這樣逐層縱橫交錯疊加，形成上大下小的托架。斗拱最初孤立地置於柱上或挑樑外端，分別起傳遞樑的荷載於柱身和支承屋簷重量以增加出簷深度的作用。
唐宋時，它同樑、枋結合為一體，除上述功能外，還成為保持木構架整體性的結構層的一部分。明清以後，斗拱的結構作用蛻化，成了在柱網和屋頂構架間主要起裝飾作用的構件飛簷，中國傳統建築簷部形式之一，多指屋簷特別是屋角的簷部向上翹起，若飛舉之勢，常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇等建築的屋頂轉角處，四角翹伸，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，所以也常被稱為飛簷翹角。飛簷為中國建築民族風格的重要表現之一，通過簷部上的這種特殊處理和創造，不但擴大了採光面、有利於排洩雨水，而且增添了建築物向上的動感，彷彿是一種氣將屋簷向上託舉，建築群中層層疊疊的飛簷更是營造出壯觀的氣勢和中國古建築特有的飛動輕快的韻味。
飛簷是中國傳統建築中屋頂造型的重要組成部分。在中國傳統建築中尤以屋頂造型最為突出，屋頂在單座建築中佔的比例很大，一般可達到立面高度的一半左右。古代木結構的樑架組合形式，很自然地可以使坡頂形成曲線，不僅坡面是曲線，正脊和簷端也可以是曲線，在屋簷轉折的角上，還可以做出翹起的飛簷。
樑架組合形式所形成的體量巨大的屋頂，與坡頂、正脊和翹起飛簷的柔美曲線，使屋頂成為中國建築最突出的形式特色。
吊角樓的樣子
4樓：匿名使用者
吊角樓是鄂西土家族地區
最複雜而又最能顯示富有的一種典型的建築形式。隨著經濟機的發展和文化的進步，吊角樓成為土家族地區的一種普遍建築，就其結構而言，各地區的吊角樓大同小異，它們最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐，正屋和廂房（即吊角部分）的上面住人，廂房的下部有柱無壁，用來餵養牲畜、堆放雜物。總的看來，吊角樓還是應屬於幹欄式建築，但與一般所指幹欄有所不同。
幹欄應該全部懸空的，所以稱吊角樓為半乾欄式建築。
吊角樓有著豐厚的文化內涵，除具有土家族民居建築注重龍脈，依勢而建和人神共處的神化現象外，還有著十分突出的空間宇宙化觀念。土家族的吊角樓不僅單方面處於宇宙自然的懷抱中，宇宙也同時處於宇宙自然的懷抱之中。這種容納宇宙的空間觀念在土家族上樑儀式歌中表現得十分明顯：
"上一步，望寶樑，一輪太極在**，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，'乾坤'二字在兩旁，日月成雙永世享…….。"這裡的"乾坤"、"日月"代表著宇宙。
從某種意義上來說，土家族吊角樓在其主觀上與宇宙變得更接近，更親密，從而使房屋、人與宇宙渾然一體，密不可分。
苗族、土家族多居住在山區，坡度較大。建房時都喜歡建造有古色古香的吊角樓。這種吊角樓，飛簷翹角，三面有走廊，懸出木質欄杆。
欄杆上雕有萬字塔、喜字格、亞字格、四方格等象徵吉祥如意的圖案。
懸柱有八稜形、四方形、底斷常雕繡球，金爪等各種形體。吊角樓一般兩層，樓上樓下鋪樓板，樓上開有窗戶，通風向陽。窗櫺刻有雙鳳朝陽，喜鵲嗓梅，獅子滾球以及牡丹、茶花、菊花等各種花草，古樸雅秀，既美觀又實用，很有民族住房的特色。
到過苗鄉土寨的外地人說：「苗香美」，、「土鄉美」，美就美在吊角樓。 可是，在沱江邊上的吊角樓，卻另有一種形式和情趣。
[編輯本段]吊角樓的形式
①單吊式，這是最普遍的一種形式，有人稱之為"一頭吊"和"鑰匙頭"。它的特點是，只有正屋一邊的廂房伸出懸空，下面用木柱相撐。
②雙吊式，又稱為"雙頭吊"和"撮箕口"，它是單吊式的發展，即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。單吊式和雙吊式並不以地域的不同而形成，主要看經濟條件和家庭需要而定，單吊式和雙吊式常常共處一地。
③四合水式，這種形式的吊角樓又是在雙吊式的基礎上發展起來的，它的特點是，將正屋兩頭廂房吊角樓部分的上部連成一體，形成一個四合院。兩廂房的樓下即為大門，這種四合院進大門後還必須上幾步石階，才能進到正屋。
④二屋吊式，這種形式是在單吊和雙吊的基礎上發展起來的，即在一般吊角樓上再加一層。單吊雙吊均適用。平地起吊式，這種形式的吊角樓也是在單吊的基礎上發展起來的，單吊、雙吊皆有。
它的主要特徵是，建在平壩中，按地形本不需要吊角，卻偏偏將廂房抬起，用木柱支撐。支撐用木柱所落地面和正屋地面平齊，使廂房高於正屋。
5樓：匿名使用者
苗族、土家族多居住在山區，坡度較大。建房時都喜歡建造有古色古香的吊角樓。這種吊角樓，飛簷翹角，三面有走廊，懸出木質欄杆。
欄杆上雕有萬字塔、喜子格、亞字格、四方格等象徵吉祥如意的圖案。
懸柱有八稜形、四方形、底斷常雕繡球，金爪等各種形體。吊角樓一般兩層，樓上樓下鋪樓板，樓上開有窗戶，通風向陽。窗櫺刻有雙鳳朝陽，喜鵲嗓梅，獅子滾球以及牡丹、茶花、菊花等各種花草，古樸雅秀，既美觀又實用，很有民族住房的特色。
到過苗鄉土寨的外地人說：「苗香美」，、「土鄉美」，美就美在吊角樓。 可是，在沱江邊上的吊角樓，卻另有一種形式和情趣。
清澈的沱江水從城中穿流而過，青如羅帶，宛如恬靜的淑女。吊角樓懸於沿河兩岸，根根木柱撐起一棟棟小巧玲瓏的房子，撐起了一個個甜蜜溫暖的家庭。
這種吊角樓，依山榜水，沿江連綿不斷。從那視窗閃過的張張笑臉，又不禁是要想起沈老筆下黃昏薄暮中的吊角樓的風姿。入夜那臨江窗戶中燈光像星星在水上閃爍，那一座座吊角樓倒映在清流之中，宛若水下龍宮，十分清晰。
白天那擠滿沿河的浣衣女，把河水弄起陣陣漪漣，悠悠的盪開去，卻象一抹一抹會心的 微笑，河在兩岸的掩映中更加清冽，碧綠。吊角樓在古亭樓閣，新式建築交相輝映之下，更加多采多姿。還有斑鳩在河洲覓食，丁丁雀低翔高飛，更為吊角樓添錦增色。
土家族民居建築造型別致,裝飾獨特,具有很高的藝術價值和審美價值。土家族建房習俗一般包括看風土家族民居建築造型別致,裝飾獨特,具有很高的藝術價值和審美價值。土家族建房習俗一般包括看風水、挖屋基、伐青山、立屋豎柱、上大梁及落成儀式等環節,體現了土家族獨有的宇宙空間自然觀以及神靈無處不在的神化現象,形成了獨具特色的土家族居住文化。
是土家人長期適應自然、改造自然過程中智慧的結晶,具有豐富的文化內涵,是中國傳統文化精神的具體體現。
在伐木、立基、上樑等各個工序時都有一定的儀式，由掌墨師說 一些吉利、奉承的話，稱作說佛示。 該習俗現仍普遍存在，但內容已有很大變化
6樓：吳一塵
吊角樓是鄂西土家族地區最複雜而有最能顯示富有的一種典型的建築形式。隨著經濟機的發展和文化的進步，吊腳樓成為土家族地區的一種普遍建築，就其結構而言，各地區的吊腳樓大同小異，它們最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐，正屋和廂房（即吊腳部分）的上面住人，廂房的下部有柱無壁，用來餵養牲畜、堆放雜物。總的看來，吊腳樓還是應屬於幹欄式建築，但與一般所指幹欄有所不同。
幹欄應該全部懸空的，所以稱吊腳樓為半乾欄式建築。
吊角樓有著豐厚的文化內涵，除具有土家族民居建築注重龍脈，依勢而建和人神共處的神化現象外，還有著十分突出的空間宇宙化觀念。土家族的吊角樓不僅單方面處於宇宙自然的懷抱中，宇宙也同時處於宇宙自然的懷抱之中。這種容納宇宙的空間觀念在土家族上樑儀式歌中表現得十分明顯：
"上一步，望寶樑，一輪太極在**，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，'乾坤'二字在兩旁，日月成雙永世享…….。"這裡的"乾坤"、"日月"代表著宇宙。
從某種意義上來說，土家族吊角樓在其主觀上與宇宙變得更接近，更親密，從而使房屋、人與宇宙渾然一體，密不可分。
苗族、土家族多居住在山區，坡度較大。建房時都喜歡建造有古色古香的吊角樓。這種吊角樓，飛簷翹角，三面有走廊，懸出木質欄杆。
欄杆上雕有萬字塔、喜子格、亞字格、四方格等象徵吉祥如意的圖案。
懸柱有八稜形、四方形、底斷常雕繡球，金爪等各種形體。吊角樓一般兩層，樓上樓下鋪樓板，樓上開有窗戶，通風向陽。窗櫺刻有雙鳳朝陽，喜鵲嗓梅，獅子滾球以及牡丹、茶花、菊花等各種花草，古樸雅秀，既美觀又實用，很有民族住房的特色。
到過苗鄉土寨的外地人說：「苗香美」，、「土鄉美」，美就美在吊角樓。 可是，在沱江邊上的吊角樓，卻另有一種形式和情趣。
吊角樓的形式
吊角樓的形式多種多樣，其型別有以下幾種：
單吊式，這是最普遍的一種形式，有人稱之為"一頭吊"或"鑰匙頭"。它的特點是，只正屋一邊的廂房伸出懸空，下面用木柱相撐。雙吊式，又稱為"雙頭吊"或"撮箕口"，它是單吊式的發展，即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。
單吊式和雙吊式並不以地域的不同而形成，主要看經濟條件和家庭需要而定，單吊式和雙吊式常常共處一地。
四合水式，這種形式的吊角樓又是在雙吊式的基礎上發展起來的，它的特點是，將正屋兩頭廂房吊角樓部分的上部連成一體，形成一個四合院。兩廂房的樓下即為大門，這種四合院進大門後還必須上幾步石階，才能進到正屋。
二屋吊式，這種形式是在單吊和雙吊的基礎上發展起來的，即在一般吊角樓上再加一層。單吊雙吊均適用。平地起吊式，這種形式的吊角樓也是在單吊的基礎上發展起來的，單吊、雙吊皆有。
它的主要特徵是，建在平壩中，按地形本不需要吊角，卻偏偏將廂房抬起，用木柱支撐。支撐用木柱所落地面和正屋地面平齊，使廂房高於正屋。
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