1樓:匿名使用者
是人間四月芳菲盡才對啦,同學。。。
白居易的《大林寺桃花》 。
大林寺桃花
人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,
不知轉入此中來。
2樓:匿名使用者
大林寺桃花
白居易人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來
【賞析】
大林寺在廬山香爐峰之上,向來人跡罕到,作者偶遊於此,竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂「人間」)已是百花凋落,而山上桃花才剛剛盛開,幾乎相差一個節氣,觀察是非常細緻的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎?
如果允許大膽推測的話,這山下山上,正暗示著世間和出世間,否則為何特出「大林寺」桃花呢?所以,詩人的感慨,應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》,應與這篇詩對讀:
「餘與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋鬱、安定樑必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然,凡十七人,自遺愛草堂,歷東西大林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺。大林窮遠,人跡罕到。環寺多清流蒼竹,短鬆瘦竹。
寺中唯板屋木器,其僧皆海東人。山高地深,時節絕晚。於是孟夏月如正二月天,梨桃始華,澗草猶短。
人物風候,與平地聚落不同。初到,恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。
既而周覽屋壁,見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰:此地實匡廬間第一境。
由驛路至山門,曾無半日程。自蕭、魏、李遊,迨今垂二十年,寂寥無繼來者。嗟乎,名利之誘人也如此!
時元和十二年四月九日,樂天序。」這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。
3樓:匿名使用者
我只知道「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。」是白居易的
人有日月芳菲盡,是誰的詩句
4樓:匿名使用者
大林寺桃花
唐 白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
日月扁舟藕花裡,有心長做濟南人是誰的詩句
5樓:巫山已非雲
元好問:濟南雜詩十首
兒時曾過濟南城,暗算存亡只自驚。四十二年彈指過,只疑來處是前生。
匡山聞有讀書堂,行過山前笑一場。可惜世間無李白,今人多少賀知章?
華山真是碧芙蕖,湖水湖光玉不如。六月行人汗如雨,西城橋下見游魚。
吳兒洲渚是神仙,罨畫溪光碧玉泉。別有洞天君不見,鵲山寒食泰和年。
石刻燒殘宴集辭,雄樓傑觀想當時。只應畫戟清香地,多欠韋郎五字詩。
斫來官樹午陰輕,湖畔遊人怕晚晴。一夜靈泉庵上宿,四山風露覺秋生。
白煙消盡凍雲凝,山月飛來夜氣澄。且向波間看玉塔,不須橋畔覛金繩!
人秋雲物便悽迷,一道湖光樹影齊。詩在鵲山煙雨裡,王家圖上舊曾題。
荷葉荷花爛漫秋,鷺鷥飛近釣魚舟。北城佳處經行遍,留著南山更一遊。
看山看水自由身,著處題詩發興新。日日扁舟藕花裡,有心長作濟南人。
李白寫的詩句中有哪些有關日月的詩句?
6樓:非油業務
「江上吟」李白
木蘭之枻沙棠舟,玉簫金管坐兩頭。美酒尊中置千斛,載妓隨波任去留。仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。興酣落筆搖五嶽,詩成笑傲凌滄洲。功名富貴若長在,漢水亦應西北流。
7樓:匿名使用者
李白詩歌中寫日月的詩句有很多。
描寫日月同輝的詩句有哪些?
8樓:
1、《觀滄海》——兩漢曹操
日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裡。
譯文:太陽和月亮的執行,好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛,好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的。
2、《詠柳》——宋代曾鞏
亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。
譯文:雜亂的柳枝條還沒有變黃,在東風的吹動下便飛快的變綠了。只懂得用它的飛絮矇住日月,卻不知天地之間還有秋霜。
3、《江上吟》——唐代李白
仙人有待乘黃鶴,海客無心隨白鷗。
屈平辭賦懸日月,楚王臺榭空山丘。
譯文:黃鶴樓上的仙人還有待於乘黃鶴而仙去,而我這個海客卻毫無機心地與白鷗狎遊。屈原的詞賦至今仍與日月並懸,而楚王建臺榭的山丘之上如今已空無一物了。
4、《詠懷古蹟五首·其一》——唐代杜甫
支離東北風塵際,漂泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月,五溪衣服共雲山。
譯文:關中兵荒馬亂百姓流離失所,躲避戰亂漂泊流浪來到西南。長久地停留三峽樓臺熬日月,與五溪民族都住在一片雲山。
5、《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》——唐代李白
日月無偏照,何由訴蒼昊。
良牧稱神明,深仁恤交道。
譯文:日月普照,並無私心,有什麼辦法可以訴冤給蒼天聽聽。你是神明的太守,深知仁心愛民。
讚美「日月」的詩句都有哪些?
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