1樓：皎月
甲骨文的價值很大：
甲骨文是中國的一種古代文字,
現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，
是漢字的早期形式,
有時候也被認為是漢字的書體之一。
2樓：匿名使用者
甲骨文在漢字漫長的發展歷史上具有極其重要的地位，作為現代漢字的鼻祖是當之無愧的。我國漢字的萌芽，大約出現於新石器時代晚期陶片上的刻劃符號。但這些刻劃文字雖已具備了文字的雛形，但都是一些簡單的符號和單字，無完整的體系和規律。
真正具有一定的體系並有比較嚴密的規律的文字，最早的要算是甲骨文了。
據研究，甲骨文中共有不重複的單字4500個左右，已識單字在1700個左右，而這些單字還不是當時使用的全部文字。甲骨文是研究古文字的寶貴資料。中國的文字萌芽較早，在新石器時代仰韶文化的陶器上，就發現了各種刻劃符號，成為中國文字的雛形，經過二三千年的孕育、發展，到了商代，中國的文字達到基本成熟階段。
、甲骨文具有一定體系並有比較嚴密的規律，內容豐富，對中國古文字研究有重要作用。過去，古文字研究的主要的依據是商周青銅器上的銘文，如東漢許慎的《說文解字》。甲骨文比《說文解字》要早2023年，而且它是**於直接發掘出來的出土文物，可信程度更高，對研究漢字的起源和發展，糾正《說文解字》的疏失，解決青銅器銘文中懸而未決的問題，都有極大價值。
甲骨文有什麼研究價值與意義要定義，專業一點的
3樓：
甲骨文的出現，使中國有文字記載的歷史上推到商。由於甲骨文已經是成熟的文字，可以猜想在更早的時期中國就有文字了，只是目前還未有發現夏文字。 與甲骨文同時代的字型還有金文，主要見於鍾、鼎等禮器上。
甲骨文之後，便進入列國時代的文字——篆文。有大篆，小篆，鳥篆等字型。而後早在戰國晚期到西漢早期又出現了隸書。
我們目前的字型，大都是由隸書演化而來的。
甲骨文的價值
4樓：
甲骨文在漢字漫長的發展歷史上具有極其重要的地位，作為現代漢字的鼻祖是當之無愧的。甲骨文主要由以下價值：
文字學價值。甲骨文是研究古文字的寶貴資料。中國的文字萌芽較早，在新石器時代仰韶文化的陶器上，就發現了各種刻劃符號，成為中國文字的雛形，經過二三千年的孕育、發展，到了商代，中國的文字達到基本成熟階段。
、甲骨文具有一定體系並有比較嚴密的規律，刻劃精湛，內容豐富，對中國古文字研究有重要作用。過去，古文字研究的主要的依據是商周青銅器上的銘文，如東漢許慎的《說文解字》。甲骨文比《說文解字》要早2023年，而且它是**於直接發掘出來的出土文物，可信程度更高，對研究漢字的起源和發展，糾正《說文解字》的疏失，解決青銅器銘文中懸而未決的問題，都有極大價值。
歷史學價值。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經濟情況，主要指中國商朝後期（前14～前11世紀）王室用於占卜吉凶記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內容一般是占卜所問之事或者是所得結果。殷商滅亡周朝興起之後，甲骨文還使用了一段時期，是研究商周時期社會歷史的重要資料。
書法價值。甲骨文是目前所知中國最早的系統文字，也是比較成熟的文字。而上古文字的點橫撇捺、疏密結構，用今天的眼光去看，確實初具用筆、結體、章法等書法要旨，孕育著書法藝術的美，很值得欣賞與品味。
以甲骨文而言，郭沫若在2023年出版的《殷契粹編》的序言中，就對其書法體現非常讚賞：「卜辭契於龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數千載後人神往。文字作風且因人因世而異，大抵武丁之世，字多雄渾，帝乙之世，文鹹秀麗。
而行之疏密，字之結構，迴環照應，井井有條……足知現存契文，實一代法書，而書之契之者，乃殷世之鐘王顏柳也。」甲骨文風格型別：一是勁健雄渾型、二是秀麗輕巧型、三是工整規矩型、四是疏朗清秀型、五是豐腴古拙型。
總之儘管甲骨文是契刻出來的文字，但筆意充盈，百體雜陳，或骨格開張，有放逸之趣；或細密絹秀，具簪花之格，字裡行間，多有書法之美。
5樓：麻辣新視界
甲骨文價值不可估量，然而古代人們為賣錢，還專門把甲骨文字磨掉
6樓：史前記
甲骨文藏有什麼祕密？一個字價值10萬，幾乎無人能完全破譯
7樓：匿名使用者
最大的價值是證實了商朝的存在。——這是歷史方面的價值。
其次是發現了漢字的最早形體，對研究漢字的起源、發展有重要價值。
8樓：匿名使用者
我國有文字可考的歷史從商朝開始，也就是商朝的甲骨文，因為夏以前的陶器上有符號，可太少了，不能顯示當時文字面貌。其次，甲骨文的內容多為卜辭，反映了商朝後半期的經濟、政治、思想意識、天文曆法等情況，實為珍貴的文化遺產。當然啦，我們現在的文字都是由甲骨文演變過來的，從甲骨文經金文、大小篆到隸書和楷書，反映了漢字發展變化的過程。
甲骨文獻的主要內容和史料價值是什麼？
9樓：殺了佛祖我成佛
甲骨文主要有四項：
(一) 經過加工和刮磨的龜甲和獸骨，由專門負責的卜官保管。卜官在它們的邊緣部位刻寫上記述這些甲骨的**和保管情況的記事文字，稱"記事刻辭"；
(二) 卜官在占卜時，用燃著的紫荊木柱燒灼鑽鑿巢槽，使骨質的正面裂出"卜"形狀的裂紋，這種裂紋叫作"卜兆"，是據以推斷卜問事情吉凶的依據。在時代較早的甲骨卜兆下面，刻寫出占卜進行順序的數字，這種數字也叫"兆序"；
(三) 甲骨文的主體部分是卜辭，即占卜活動結束後記錄占卜活動進**況與結果的刻辭。 大多刻寫在甲骨的正面，也有部分刻寫在反面的；
(四) 以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配組成的六十個干支名稱的干支表，可說是我國最早的日曆。
另外，甲骨文中還有一些當時學習刻寫卜辭的人練習刻寫的作品，稱為"習刻"或"習契"。
甲骨文的內容大部分是殷商王室占卜的記錄。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜問，有些占卜的內容關
於天氣，有些是農作收成，也有問病痛、早生貴子的，而打獵、作戰、祭祀等大事，更是需要卜問了！所以甲骨文的內容可以隱略瞭解商朝人的生活情形，也可以得知商朝歷史發展的狀況。
同時，甲骨文與古老建築的造型非常的接近，可以說建築記載也是甲骨文的一大起源。從甲骨文中許多有關建築的字形上，可以瞭解中國遠古時代建築的結構形式及其發展脈絡。
甲骨文「高」字。從它的字形上，可以推斷在商代已有了一種建造在土臺上的建築了。其下部應該看作是土臺中挖有一口地窖，這是私有制抬頭和家庭出現後的一種建築方式。
其上部可以看成是一棟既有屋頂又有牆身的建築。牆的出現在中國遠古時代是個了不起的創造。用牆圍合而得到的室內空間，比只用屋頂的要高大得多，這也正合了「高者，崇也」的字義。
甲骨文「宮」字。它可以看成在一個大屋頂下罩著兩個(或兩個以上)室內空間的房子。這是一種專供統治階級使用的十分講究的高大建築物。
10樓：羨慕寶貝
1、甲骨文獻的內容：
甲骨文獻主要是殷墟甲骨，此外還有周原甲骨等。內容涉及當時天文、曆法、氣象、地理、方國、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、 農業、 畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災禍等，是研究中國古代特別是商代社會歷史、文化、語言文字的極其珍貴的第一手資料。19世紀末20世紀初，當甲骨文獻被發現以後，人們先後對其進行復制 （墨拓、拍攝、描摹）和整理 （拼接、綴合、辨偽、鑑定），並彙集和編纂成冊，即將其內容轉移儲存到其他載體上而加以利用。
2、甲骨文獻的史料價值：
1）將中國文字的歷史〈文明的歷史〉提前到了三四千年前，也為中國有五千年燦爛文明史提供有力佐證。其中，為夏商周斷代工程貢獻良多。
2）為研究夏商曆史提供第一手歷史史料。與《春秋》等先秦著作共同構建相關完整的夏商曆史。
3）甲骨文映顯的文字是後來被稱為漢字的中國漢朝隸書文字的淵源。為與宋書（體）、明書（體）、楷書、...形式上一致，可以稱甲體（書）、骨體（書）、金體（書）、帛體（書）、竹體（書）；為與「漢字」（指 traditional，被稱繁體）或現代中文大陸（簡化）字對應，可以稱為商（夏、殷）字。
其中主要部分（如曆法、自然、基本生活）象形字，繼承自黃帝時期。
4）對比漢字與商字（甲骨字）、周字（金字）、秦字（篆字）才好理解字本義。直視歷史真實可以正本清源文化與傳統。記載了商王室的歷史活動的甲骨是商時期學校用具。
甲骨文字開啟了觀察 3000 年前黃河流域人們生活的窗戶。
3、中國、商代和西周早期（約公元前16～前10世紀）以龜甲、獸骨為載體的文獻。是已知漢語文獻的最早形態。刻在甲、 骨上的文字早先曾稱為契文、 甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現通稱甲骨文。
商周帝王由於迷信，凡事都要用龜甲（以龜腹甲為常見）或獸骨 （以牛肩胛骨為常見）進行占卜，然後把占卜的有關事情（如占卜時間、占卜者、佔問內容、視兆結果、驗證情況等） 刻在甲骨上，並作為檔案材料由王室史官儲存 （見甲骨檔案）。除占卜刻辭外，甲骨文獻中還有少數記事刻辭。
11樓：準維
甲骨文是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土於河南省安陽市殷墟。
甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書跡;內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書跡。殷商有三大特色，即信史、飲酒及敬鬼神;也因為如此，這些決定漁撈、征伐、農業諸多事情的龜甲，才能在後世重見天日，成為研究中國文字重要的資料。
12樓：文景處士
甲骨文都是寫在動物的骨骼或貝殼上的,那有啥文獻啊;後代倒是有些如何認識甲骨文的書;甲骨文是把先秦歷史傳說變為事實的最好佐證.對中國文字演變有著意義
13樓：
主要內容應該是上三代進行占卜祭祀的禱文，研究甲骨文對上古時期的文化，政治等有很重要的作用
14樓：生日
甲骨文獻的內容為殷商時代王室占卜的記錄以及與占卜有關的記事文字，故又稱「卜辭」。
倉頡是第一個發現和研究甲骨文的人.這句話對嗎
15樓：日月同輝
錯！據傳說，倉頡是漢字的創造者，是黃帝時期的人。甲骨文是商代的文字，是一種比較先進的文字，而不是最早的漢字。
商朝滅亡後，甲骨文就被埋在殷墟之中，幾千年無人知道。直到清朝末年，人們才發現殷墟之中的甲骨文，才發現甲骨文的價值，商代甲骨文才得以重見天日。最早發現並研究甲骨文的是王懿榮等人。
16樓：周國華捨我其誰
不對！儘管是傳說，倉頡一直被尊為中華造字之祖。如按題面說法，是發現，那是說前面有人造了，另有其人了。
造字之說不敢深信。客觀分析，他可能是把大眾造字進行系統取捨、改造並定型的人。因為這一歷史功績倉頡被尊為中華造字之祖。
所以只要提到這個名字，在華夏後人的心中他就是創造者。
甲骨文被發現的價值是什麼，甲骨文的發現和研究,有什麼重要的價值
中國商代和西周早期 約公元前16 前10世紀 以龜甲 獸骨為載體的文獻。是已知漢語文獻的最早形態。刻在甲 骨上的文字早先曾稱為契文 甲骨刻辭 卜辭 龜版文 殷墟文字等，現通稱甲骨文。商周帝王由於迷信，凡事都要用龜甲 以龜腹甲為常見 或獸骨 以牛肩胛骨為常見 進行占卜，然後把占卜的有關事情 如占卜時間...
甲骨文的價值有哪些方面
笨的呆呆 我國有文字可考的歷史從商朝開始，也就是商朝的甲骨文，因為夏以前的陶器上有符號，可太少了，不能顯示當時文字面貌。其次，甲骨文的內容多為卜辭，反映了商朝後半期的經濟 政治 思想意識 天文曆法等情況，實為珍貴的文化遺產。當然啦，我們現在的文字都是由甲骨文演變過來的，從甲骨文經金文 大小篆到隸書和...
商代的甲骨文與甲骨書是怎樣發現的
北京創典文化 殷商時期，漢字已經被人們用來記載日常生活中發生的事情。由於當時人們征服自然，改造自然的能力很弱，生活中的大小事情全憑占卜決定，依此來 吉凶。當時人們就地取材，以龜甲和獸骨為記錄材料，把占卜的內容刻在龜甲或獸骨上。這樣，我國最早的圖書產生了，這就是甲骨書。流傳至今的甲骨圖書，是清代光緒年...