1樓：阿柒文件
寫兒童心理，寫一種渴望與嚮往。
「我」想象中的「對岸」，是恬美神奇的樂土。人們在那裡耕耘、放牧，各種飛禽走獸在那裡自由自在地棲息生長，連長草在月光下也呈現出異彩。在這令人神往的景象的描繪之中，寄寓著對大自然的熱愛和對故土的眷戀之情。
從《對岸》的語句中，也可以深切地感受到泰戈爾對自然的摯愛和平民化的思想。如：「我渴望到河的對岸去」，「我長大的時候，要做這渡船的船伕」等等。至於母愛的主題，也是顯而易見的。
對岸是泰戈爾20世紀初葉作品。出自於《新月集》，是現代詩歌。
我渴望到河的對岸去。
在那邊，好些船隻一行兒系在竹竿上；人們在早晨乘船渡過那邊去，肩上扛著犁頭，去耕耘他們的遠處的田；在那邊，牧人使他們鳴叫著的牛涉水到河旁的牧場去；黃昏的時候，他們都回家了，只留下豺狼在這長滿著野草的島上哀叫。
媽媽，如果你不介意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。
據說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之後。
雨過去了，一群一群的野鴨飛到那裡去。茂盛的蘆葦在岸邊四周生長，水鳥在那裡生蛋。竹雞搖著跳舞的尾巴，將它們細小的足印印在潔淨的軟泥上；黃昏的時候，長草頂著白花，邀月光在長草的波浪上浮游。
媽媽，如果你不介意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。
我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩，都要詫異地望著我。
太陽升到中天，早晨變為正午了，我將跑到您那裡去，說道：「媽媽，我餓了！」一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。
我將永遠不像爸爸那樣，離開你到城裡去做事。
媽媽，如果你不介意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。
2樓：納蘭子澈
泰戈爾的對岸 本詩表現了「我」甘願做一名船伕,為探索大自然改造大自然的村民服務,報答養育自己的母親、祖國的深恩的思想感情.
我渴望到河的對岸去。
在那邊，好些船隻一行兒系在竹竿上；人們在早晨乘船渡過那邊去，肩上扛著犁頭，去耕耘他們的遠處的田；在那邊，牧人使他們鳴叫著的牛涉水到河旁的牧場去；黃昏的時候，他們都回家了，只留下豺狼在這長滿著野草的島上哀叫。
媽媽，如果你不介意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。
據說有好些古怪的池塘藏在這個高岸之後。
雨過去了，一群一群的野鴨飛到那裡去。茂盛的蘆葦在岸邊四周生長，水鳥在那裡生蛋。竹雞搖著跳舞的尾巴，將它們細小的足印印在潔淨的軟泥上；黃昏的時候，長草頂著白花，邀月光在長草的波浪上浮游。
媽媽，如果你不介意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。
我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩，都要詫異地望著我。
太陽升到中天，早晨變為正午了，我將跑到您那裡去，說道：「媽媽，我餓了！」一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。
我將永遠不像爸爸那樣，離開你到城裡去做事。
媽媽，如果你不介意，我長大的時候，要做這渡船的船伕。
節：2.詩人通過優美的詩句表現了怎樣的思想感情境界
3樓：狂人橫刀向天笑
解題過程：
問題一：分別用一句話概括三節詩大意。
答：第一節：「我」立志做船伕開拓新的世界。 第二節：「我」立志做船伕探索自然、改造自然。 第三節：「我」立志做船伕為村民服務，報答祖國母親養育之恩。
問題二：詩人通過優美的詩句表現了怎樣的思想境界？
答：本詩表現了「我」甘願做一名船伕，為探索大自然改造大自然的村民服務，報答養育自己的母親、祖國的深恩的思想感情。
問題三：本詩的題目題目是對岸，若改為「我要做這渡船的船伕」是否可以？為什麼？
答：不能。「對岸」是詩人追求的目標，要達到理想的對岸，詩人立志從一名普通的船伕做起，甘願把追求理想對岸的人先送到目的地，同時也實現自己對理想的不懈追求。
如果改為「我要做這渡船的船伕」過於直白，缺乏深意和內涵。
對岸 泰戈爾閱讀題
4樓：幽★然
1．第一節：「我」立志
做船伕開拓新的世界。 第二節：「我」立志做船伕探索自然、改造自然。 第三節：「我」立志做船伕為村民服務，報答祖國母親養育之恩。
2．本詩表現了「我」甘願做一名船伕，為探索大自然改造大自然的村民服務，報答養育自己的母親、祖國的深恩的思想感情。
3.不能。「對岸」是詩人追求的目標，要達到理想的對岸，詩人立志從一名普通的船伕做起，甘願把追求理想對岸的人先送到目的地，同時也實現自己對理想的不懈追求。
如果改為「我要做這渡船的船伕」過於直白，缺乏深意和內涵。
5樓：匿名使用者
第一節：描寫了對面田園的美好時光
第二節：對岸池塘的美麗景象
第三節:對媽媽的依戀
2. 表現孩子對未知世界的好奇心和對自由自在生活的嚮往3.不可以。 因為到對岸去是我的理想 我渴望去，而「我要坐著渡船的船伕」沒有這種意境
這是我自己做的，不一定對啊
6樓：→愛
金色花一、整體把握
7樓：匿名使用者
3、不能 因為這篇文章講的是父親離開了母親而感到傷心 並不是寫的船伕~
泰戈爾《對岸》中的問題
8樓：匿名使用者
答案：1．第一節：
來「源我」立志做船伕開拓bai新的世界。 第二du節：「我」立志做船伕探索自然、zhi改造自dao然。 第三節：「我」立志做船伕為村民服務，報答祖國母親養育之恩。
2．本詩表現了「我」甘願做一名船伕，為探索大自然改造大自然的村民服務，報答養育自己的母親、祖國的深恩的思想感情。
3.不能。「對岸」是詩人追求的目標，要達到理想的對岸，詩人立志從一名普通的船伕做起，甘願把追求理想對岸的人先送到目的地，同時也實現自己對理想的不懈追求。
如果改為「我要做這渡船的船伕」過於直白，缺乏深意和內涵。
望採納！
9樓：匿名使用者
me too!!
難啊~~~~
做個作業就做半天
還不一定對
不活了~~~誒
10樓：匿名使用者
額的作業也是這個昂......
11樓：匿名使用者
咱們倆的作業一樣、、
你、不會、是......
送靈澈上人表達了詩人怎樣的思想感情
12樓：黛妮
1、作者對友人離別的傷感之情和思念的寄託。
靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽（今浙江紹興）人，出家的本寺就在會稽雲門山雲門寺。竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。
2、這首小詩寫詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情。它即景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，所以為中唐山水詩的名篇。附原文：
送靈澈上人
唐.劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
此詩共四句，前兩句寫靈澈上人慾回竹林寺的情景，後兩句寫詩人目送靈澈上人辭別歸去的情景，抒發了詩人對友人離別的傷感與依依不捨之情，表達了對靈澈的深厚情意，也表現了靈澈清寂的風度以及詩人雖然失意卻閒適淡泊的情懷。
【譯文】
蒼翠的叢林掩映著竹林寺，遠遠地傳來黃昏的鐘鳴聲。
身背斗笠在夕陽的映照下，正獨自沿著青山走向遠方。
3、作者簡介：
劉長卿(約726 - 約786)，字文房，漢族，宣城(今屬安徽)人，唐代詩人。後遷居洛陽，河間(今屬河北)為其郡望。玄宗天寶年間進士。
肅宗至德中官監察御史，後為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大曆中任轉運使判官，知淮西、鄂嶽轉運留後，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。
劉長卿生卒年未確論，各名家說法相差甚遠，爭議十分激烈，綜合看來約生於709-725年間，逝於786-790年年間。劉長卿工於詩，長於五言，自稱"五言長城"。《騷壇祕語》有謂:
劉長卿最得騷人之興，專主情景。名作《逢雪宿芙蓉山主人》入選中國全日制學校教材。
13樓：匿名使用者
這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情，它借景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩的名篇。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆，創造了一個清遠幽渺的境界。此二句重在寫景，景中也寓之以情。
後二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽餘暉，獨自向青山走去，越來越遠。「青山」即應首句「蒼蒼竹林寺」，點出寺在山林。
「獨歸遠」顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。
送別多半黯然情傷，這首送別詩卻有一種閒淡的意境，和作者的寂寞心情。
謝謝望採納，祝學習進步！
14樓：匿名使用者
1、此詩共四句，前兩句寫靈澈上人慾回竹林寺的情景，後兩句寫詩人目送靈澈上人辭別歸去的情景，抒發了詩人對友人離別的傷感與依依不捨之情，表達了對靈澈的深厚情意，也表現了靈澈清寂的風度以及詩人雖然失意卻閒適淡泊的情懷。
2、原文
《送靈澈上人》
唐代：劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
3、譯文
蒼翠的叢林掩映著竹林寺，遠遠地傳來黃昏的鐘鳴聲。
身背斗笠在夕陽的映照下，正獨自沿著青山走向遠方。
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