1樓：
孤芳自賞，有錯不趕當比如說失街亭是馬謖一個人的錯嗎
2樓：羊翊
看自己理解，人各不同
三國演義中對諸葛亮的評價
3樓：小衛丶同學
《三國演義》是羅貫中寫的，他喜歡諸葛亮，所以諸葛亮就成神了，其實他的才能很一般，很多事情都不是諸葛亮的事蹟，他相比郭嘉差遠了。
用一段話評價三國演義中的諸葛亮
4樓：湮沙滿地
我喜歡的是周瑜，可是我還會給諸葛亮最中肯的評價
諸葛亮，三國裡面的智絕，為後世留下了空城計，草船借箭等眾多好計謀，也因為病死五丈原給後人留下鞠躬盡瘁死而後已的好形象。
可是，在周瑜死後，諸葛亮單人去弔唁周瑜，劉備不要去，說是怕東吳的人對他不利，他說：瑜在之日，亮猶不懼，今瑜已死，又何患乎？就帶著趙雲和500兵去了
在這之前，周瑜死的那天晚上，諸葛亮夜觀星象，笑著說：周瑜死矣，然後就以弔喪為由，去了東吳
在這之前，在周瑜命不久矣的時候，諸葛亮寄來的一封信，信上雖盡是勸言之語，可是卻早不送晚不送，偏偏在這節骨眼上送，，還說處處為周瑜好，還在弔喪中大哭，讓東吳的誤以為是周瑜小氣，可見其演戲成分之高。
而且，書上說的周瑜並不對，周瑜生性開朗，英俊瀟灑，善琴音，就有女子在周瑜經過的時候故意彈錯琴音，以此獲得周瑜的目光。
可見，歷史並不是全面的，不能一概而論
5樓：clh鴻軼
《三國演義》裡面最美化了的就是諸葛亮了，劉備的三顧茅廬及劉氏皇裔正統的身份請得諸葛亮為他鞠躬盡瘁，最後出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟,更體現出了一代風雲人物的悲劇美。正是這種「悲劇美」襯托出諸葛亮令人仰嘆的一生！
6樓：寧成妖
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳裡，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
諸葛之生平
諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！
陳壽之評價。
7樓：狼子
總結：鞠躬盡瘁、死而後已的一生，悲劇的終結
8樓：我是zy大好人
我個人不是很喜歡諸葛亮，在三國演義中，諸葛亮可謂是神一樣的人物，如空城計、草船借箭，揮淚斬馬謖、隆中對等，都很有名。可正史上諸葛亮沒有太大作為，空城計是無稽之談，草船借箭是孫權所做，三國演義裡的諸葛亮純是羅貫中捏造的，因為再完美的人也不能那麼神，相反，正史中的曹操、魯肅、周瑜是很優秀的人。
9樓：汏汏滴
鞠躬盡瘁 鞠躬盡瘁
10樓：匿名使用者
以弱敵強，卻能不斷壯大並鞏固蜀國。。
11樓：匿名使用者
世間奇才，修德修身。鞠躬盡瘁，死而後已。
12樓：匿名使用者
無論做事還是打戰都講一個穩字。要麼不戰，一戰必勝
13樓：奇正飄飄
一生求穩 善戰略思維而短戰術 是帥才而非將才 和後世的曾國藩兩人很像
14樓：被遺忘的故人
用智演忠義，用命報明主。
《三國演義》中諸葛亮的人物評價,400~500字
15樓：巨蟹座嵩鼠
在敵軍逼近時還能夠從容不迫，這就是諸葛亮一貫的作風。而當今世上，能夠在那種關係國家生死存亡的時刻從容獻出空城計那樣的好計的人又有幾個呢？可見諸葛亮是多麼的有才啊！
總之，為了國家，嘔心嚦血，鞠躬盡瘁，死而後已，這就是他一生的寫照，「一位智慧的化身，一位傑出的，博學多才的，富有才華的傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家，一位能在關鍵時刻從容不迫，足智多謀的神人」，這就是我對諸葛亮的評價。
希望你能選我
三國演義中關於諸葛亮的資料
對諸葛亮的評價
16樓：布一熊
《諸葛亮〉〉很老的書了，不過很好，分上下2冊。你可以到網上看看。
17樓：山夕風林
前無古人,後無來者.
18樓：匿名使用者
只是一個傑出的政治家，軍事才能被誇大
19樓：匿名使用者
簡直太好了，一句話鞠躬盡瘁 死而後已
對諸葛亮的個人總結
20樓：重樓夫人
諸葛亮充其量是個政治家，不配算軍事家，***就批評過諸葛亮不配算軍事家，因為他雖然有軍事理論，卻是個常敗將軍，幾乎沒打什麼勝仗。
按照正史，蜀國沒有一寸土地是諸葛亮打下的。三國演義寫的諸葛亮的勝仗全部是虛構的，或者移花接木從別人頭上搶功勞硬安到諸葛亮頭上的。
1 草」船」借箭：無此事，此乃孫堅、孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是周瑜。)
2 氣量狹小的周瑜：三氣周瑜純屬羅貫中為抬高諸葛亮而虛構，劉備評價周瑜「器量廣大」，程普評價周瑜說：「與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉」，陳壽評價周瑜「性度恢郭」，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評價。
3 孔明借東風：純屬虛構(借東風——冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為；)
4 孔明伐魏：並無七次實五次輸的沒演義那麼漂亮，甚至把敗仗寫成了勝仗，例如第二次北伐攻打陳倉，明明是敗了，**卻寫成是勝仗，為了美化諸葛亮而顛倒黑白。
5 火燒博望坡：非諸葛實乃劉備手筆。發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。
6 舌戰群儒：無此事諸葛面見孫權而已..諸如舌戰群儒、群英會、苦肉計等均為虛構。
7 賠了夫人又折兵：孫權自己要把妹妹嫁給劉備，單純的政治婚姻。。。。。無他
8 徵漢中：徵漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞後勤工作管糧草。
9 取蜀攻略：由法正龐統完成，非諸葛亮
10.火燒上方谷：即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回，純熟虛構
11 .六出祁山：諸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。
12 木牛流馬：其實，木牛就是獨輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。
13 .諸葛亮用兵如神：諸葛亮擅長後勤內政，用兵並不是強項。
14 諸葛三氣周瑜：周瑜氣量寬巨集根本不會被氣死，而且當時並未注意過諸葛亮。。。極少碰面…從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作，根本沒有和周瑜見過面。
至於周瑜病逝後，蜀國弔唁的代表是龐統，而不是諸葛亮。
15 曹真：病死於洛陽，並非被諸葛亮寫信罵死==||
16 .諸葛亮罵死王朗：王朗病死於228年，並未隨軍出戰..王朗被罵死，完全虛構。
17 空城計：虛構靈感應該來自趙雲的空營計(諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。但作者寫空城計又是有所本的，這個「本」就是《三國志》中的裴松之注所引「郭衝三事」，但它是假的。
因為諸葛亮屯兵漢中陽平時，司馬懿還是荊州都督，無緣與諸葛亮抗衡。當時諸葛亮駐今陝西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠，何談空城計？)
18 張郃：張郃先後敗於趙雲、馬超等人之手，這在高手動輒大戰數十回合平手的演義中實在是少見的。只能說，羅貫中好像頗不喜歡張郃….
(猜想跟三國志裡那句蜀軍自孔明以下都懼怕他(張郃)脫不了關係)而正史中~張郃也不是中伏，
而是追擊孔明時膝蓋被流箭射中，跟龐統一樣死的滿衰的。其實正史上的張郃相當厲害，諸葛亮曾屢次敗於張郃之手。 )
19.八陣圖退陸遜：陸遜退兵是因為魏國要攻打吳國，陸遜怕腹背受敵才退兵，八陣圖只是個普通的行軍陣法，並無此神奇功效。
21樓：淘氣耷小孩
十億微日月分個度秒億日個九萬億日十億日 反對土
22樓：匿名使用者
他是一個非常好的的政治家，但不一定是一個很好的軍事家！
《三國演義》中諸葛亮 曹操的簡介 名言 評論
23樓：瀟湘英明
諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，諡曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。
發明木牛流馬、孔明燈等。
名言：鞠躬盡瘁，死而後已
他是一個超越了他生活的時代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個突破了階級界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱讚、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界範圍內廣為傳頌的人物.
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙郡（今安徽省亳州市）人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家及詩人。
名言：寧教我負天下人，休教天下人負我。
曹操歷來是一個很有爭議的歷史人物。他在一般人的眼裡，是一個壞人、奸人的形象，其實，用真正的歷史評價，曹操是一個出色的政治家，軍事家，文學家
三國演義人物評價，三國演義的人物評價
遍地鳳火 三國演義 梗概 東漢末年，天下大亂 群雄紛爭，魏 蜀 吳三國相繼倔起，成鼎足之勢，直至最終都被西晉所滅，演出了一幕分久必合 合久必分的歷史長劇。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史 漢末爆發黃巾起義，在鎮壓起義的過程中湧現出一批割據一方 擁兵自重的豪強，他們彼此為了各自利益又重新混戰。漢...
三國演義人物評價，三國演義的人物評價
曹操，劉備，孫權，張飛，諸葛亮，趙雲，周瑜，關羽，呂布。三國演義人物評價 三國演義的人物評價 三國演義裡的人物評價 諸葛亮足智多謀，料事好神，有著胸懷坦蕩的大智慧 三國演義中的五個人物評價五十字左右 1 諸葛亮的人物特徵 1 足智多謀 料事如神，有著胸懷坦蕩的大智慧。2 忠貞不渝 為國為民的道德力量...
大家說說，如何評價三國演義中的諸葛亮
三國演義中的諸葛亮足智多謀，然後比較重情義，因為劉備三顧茅廬他就一直輔佐劉備的兒子，我覺得這種人的精神是值得我們學習的。三國演義中的諸葛亮特別的聰明，然後足智多謀特別適合當參謀，也就是那種特別忠心的，就是輔佐劉備。我覺得 三國演義 中的諸葛亮是一位非常有智慧，讓人很敬佩的一個人物。是一位很有智慧的人...