1樓：石榴妹ocjv44爰
可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。
⑴古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。「歌」「歌行」「引」「曲」「呤」等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。
古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。
①楚辭體：是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，後人因此又稱「楚辭體」為「騷體」。
②樂府：本是漢武帝時掌管**的官署名稱，後變成詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署採集和創作的樂歌，簡稱為樂府。
魏晉和唐代及其以後詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也成為樂府和擬樂府。如《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》（曹操）。一般來說，樂府詩的標題上有的加「歌」「行」「引」「曲」「吟」等。
③歌行體：是樂府詩的一種變體。漢、魏以後的樂府詩，題名為「歌」「行」的頗多，二者雖名稱不同，其實並無嚴格區別，都是「歌曲」的意思，其音節、格律一般都比較自由，形式採用五言、七言、雜言的古體，富於變化，以後遂有「歌行」體。
到了唐代，初唐詩人寫樂府詩，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，已有少數詩人另立新題，雖辭為樂府，已不限於聲律，故稱新樂府。此類詩歌，至李白、杜甫而大有發展。如，杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車行》《麗人行》，白居易的許多作品，其形式採用樂府歌行體，大多三言、七言錯雜運用。
⑵近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。
①一種稱「絕句」，每首四句，五言的簡稱「五絕」，七言的簡稱「七絕」。
②一種稱「律詩」，每首八句，五言的簡稱「五律」，七言的簡稱「七律」，超過八句的稱為「排律」（或「長律」）。
律詩格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調固定），聯有定對（律詩中間兩聯必須對仗）。例如，起源於南北朝、成熟於唐初的律詩，每首四聯八句，每句字數必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯必須對仗，
二、四、
六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩定格基礎上加以鋪排延續到十句以上，則稱排律，除首末兩聯外，上下句都需對仗，也有隔句相對的，稱為「扇對」。再如，絕句僅為四句兩聯，又稱絕詩、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。
⑶詞：又稱為詩餘、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：
調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。
詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫後闋、下闋、下片。
⑷曲：又稱為詞餘、樂府。元曲包括散曲和雜劇。
散曲興起於金，興盛於元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。
散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。
它無賓白科介，只供清唱。 可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。
⑴懷古詩。
一般是懷念古代的人物和事蹟。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 ，感慨個人遭遇，理想和現實的矛盾，年過半百，功業無成。
辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達對朝廷苟且偷生的不滿，抨擊社會現實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。
⑵詠物詩。
詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫物件，抓住其某些特徵著意描摹。思想上往往是託物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。
⑶山水田園詩。
南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。
⑷戰爭詩。
從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代。由於戰爭仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
⑸行旅詩和閨怨詩。
古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫徵人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或託物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。
⑹送別詩。
古代由於交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恆的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。
有的直接抒寫離別之情，有的藉以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。
概括一下，主要分為9種：1諷刺 2愛情 3哲理 4送別 5風景 6抱負 7想像 8故事 9思想
2樓：印禮樑承基
桃花譚水深千尺.不及汪倫送我情...採菊東籬下悠然見南山....
怒髮衝冠憑欄處.瀟瀟雨歇抬望眼....大漠沙如雪.
煙山月似勾....獨在異鄉為異客.每逢家節備思親....
紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采偕此物最相思....北國風光.
千里冰封
3樓：匿名使用者
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
古詩詞如何分類
4樓：雙妮子
《 唐詩三百首 》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類,又在這三類中都附有
樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句.這是一種分法.沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：
他不把樂府獨立起來,但是他增加了五言長律一類.宋郭知達所編的《杜甫詩集》就只簡單地分為古詩和近體詩兩類.從格律上看,詩可分為古體詩和近體詩.
古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩.從字數上看,有四言詩,五言詩,七言詩.唐代以後,四言詩很少見了,所以一般詩集只分為五言、七言兩類.
即分為:古體詩－樂府－律詩－絕句
常見的古詩詞分類
5樓：匿名使用者
一、詩按音律分：可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。
二、按內容可分：敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、悼亡詩，詠物詩，軍旅詩等。古體詩有《詩經》《楚辭》《樂府》《漢賦》《南北朝民歌》等。
近體詩一般是絕句，律詩，排律。
擴充套件資料古體詩與近體詩的區分
一、以格律分類
1、古體詩：除需用韻之外，不受格律限制
2、近體詩：除需用韻之外，受到格律限制
二、以字數分類
1、古體詩：有四言，五言、六言，七言和雜言體2、近體詩：只有五言，七言兩種形式
三、以句數分類
1、古體詩：從兩句到百句都有
2、近體詩：絕句四句，律詩八句，排律八句以上
6樓：yzwb我愛我家
常見的古詩詞分類，如：詠史詩、
寫景詩、山水詩、田園詩、戰爭詩、邊塞詩、行旅詩、閨怨詩、送別詩、哲理詩等。
對應的主題如下：
詩詞是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。
按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、悼亡詩，詠物詩，軍旅詩等。古體詩有《詩經》《楚辭》《樂府》《漢賦》《南北朝民歌》等。近體詩一般是絕句，律詩，排律（長律）。
7樓：永不言棄
古詩詞曲按內容分為八類：
一、田園詩：熱愛、嚮往悠閒平靜自由的生活，表達恬淡閒適的心情。
二、寫景詩：描繪春夏秋冬、山川美景，表達對自然美景的熱愛讚美之情。
三、送別詩：依依不捨的留戀；對友人的思念；勸勉安慰的豁達；坦陳心志的告白。
四、邊塞詩：渴望建功立業、保家衛國的決心；壯志難酬、報國無門的悲憤；久居邊關思念親人的憂傷、孤獨。
五、行旅詩：遊子漂泊在外（久戍邊關、久宦在外）的孤獨寂寞和對家鄉、親人的思念。
六、詠物詩：借某物的特點來表達自己的人格品性或追求。
七、懷古詩：悲嘆懷才不遇的感慨；抒發昔盛今衰的憤慨；憂國傷時，揭露統治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦。
八、閨怨詩：對丈夫的思念，離別的孤獨寂寞之感；對自由幸福生活的嚮往。
分類的古詩詞大全有哪些？
8樓：桃花飄零了
1、中秋
《十五夜望月》唐·王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
2、重陽
《九月九日憶山東兄弟》唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
3、元宵
《生查子》南宋·朱淑真
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
4、寒食
《寒食》唐·韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
5、七夕
《秋夕》唐·杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
分類古詩詞大全
9樓：幻炎月亞
古詩詞分類以內容和形式為分類，以下簡單介紹：
一、按內容：送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、詠物詩、悼亡詩、行旅詩、閨怨詩、戰爭詩、抒情詩、敘事詩
二、按形式：古詩分類 古體詩 樂府 律詩 絕句
古詩分類－古體詩－樂府－律詩－絕句
而《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。
另沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨立起來，但是他增加了五言長律一類。宋郭知達所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類。
從格律上看，詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從字數上看，有四言詩，五言詩，七言詩。
唐代以後，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類。
上述為簡易古詩詞介紹。
最後則為古體詩與樂府詩、近體詩之介紹：
古體和近體
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。
唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。
我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。
近體詩分為絕句、律詩。
2.樂府詩
樂府本是漢武帝時掌管的官署名稱，後來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署採集和創作的樂歌，簡稱樂府。魏晉和唐 代以及其後詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也稱樂府或擬樂府。
例如《敕勒歌》《木蘭詩》《孔雀東南飛》《夢遊天姥吟留別》都是樂府詩。樂府產生於漢代，本來是配**的，所以稱為「樂府」或「樂府詩」。這種樂府詩稱為「曲」、「辭」、「歌」、「行」等。
到了唐代以後，文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩，也叫「樂府」，但是已經不再配**了。由於隋唐時代逐漸形成了新**，後來又產生了配新**的歌詞，叫做「詞」。詞大概產生於盛唐。
在樂府衰微之後，詞產生之前的一個過渡時期，配新樂曲的歌辭即採用近體詩。像王維的《渭城曲》、李白的《清平調》，都是近體詩的形式。
3.近體詩
近體詩分為律詩和絕句。
而律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。
(1)律詩的八句中，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。 另八句以上的律詩稱為排律。
(2)絕句：又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。
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