《三國演義》中劉關張在「桃園」三結義,桃園指的哪個桃園

時間 2022-03-22 04:10:31

1樓:活著的三國

「桃園三結義」的說法本身是後世虛構的,當年劉備、關羽、張飛三人雖然「恩若兄弟」,但並沒有舉行過什麼「結義」的儀式,更不用「桃園」了。當然,他們三人當年結義的地方在今河北省涿州市,那裡的確自古以來就是水果的主產區,「桃園」自然也一定不少吧。可以想像的是,後世的人們受到涿州盛產桃子這個事情的啟發,所以才創造了「桃園三結義」的說法。

2樓:

張飛家後院的一個種桃子的果園 .

3樓:

只是一個 種桃子的果園

劉關張桃園三結義是在誰家的的桃園裡呢?

《三國演義》中的(桃園三結義)的桃園是不是臺灣的桃園?

4樓:匿名使用者

不是,劉備他們肯定是在大陸結義的.不會從臺灣渡海來到大陸.

5樓:匿名使用者

桃園三結義這故事的背景是在涿郡的桃園子裡

涿郡也就是今河北涿縣

跟臺灣那個桃園是沒關係的 ...

6樓:齊射

老大,他們是在涿縣,不是臺灣,涿縣現在因該是在河北這一代

7樓:匿名使用者

不是,三國演義的桃源三結義應該在今天的河北才對

8樓:湧雁戎

對阿他們結拜完還一起去新竹吃貢丸呢

9樓:匿名使用者

不是 三國時肯定是大陸

10樓:逆血月

桃園是桃子園的意思吧

11樓:抄冷珍

完事去北海道泡了個溫泉

12樓:匿名使用者

oh my god!

劉關張桃園三結義,是在哪個地方?

13樓:妄與梔枯

涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園。

桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。人們一直傳誦著這個故事,也一次次有人效仿著焚香結義。梁啟超在一篇文章中便談到:

"今我國民綠林豪傑,遍地皆是,日日有桃園之拜……"清代一些會黨如三合會等,在他們頗為莊重的入會儀式上,必定不會忘記插上桃枝,以此象徵他們是在桃園結義。

《三國演義》第一回用了「宴桃園豪傑三結義」這樣的回目,來昭示劉備、關羽、張飛非血緣關係的三兄弟真情。

雖然人們把視為義結金蘭的榜樣,但是歷史的真相卻是三人並沒有結義。三人結義其實是《三國演義》作者根據民間傳說以及**情節內容所需而編造出來的

理由一:《三國志》、《資治通鑑》等正史中從未提及此事。

史料說明兩個問題:其一,劉關張三人關係親密,就像兄弟、父子一樣;其二,沒有史料證明三人曾經結拜兄弟。

理由二:年齡排序有誤,如果結義,應是關劉張,而不是劉關張。

在《三國演義》的第一回中寫到,漢靈帝中平元年(184年),黃巾起義爆發,當時劉備「年已二十八歲矣」。隨後,他在同一天先後認識了張飛、關羽兩位豪傑,彼此都有相見恨晚之意,於是次日,三人便舉行了膾炙人口的「桃園結義」。

《三國演義》中說劉備當時「年已二十八歲」似是有誤。據《三國志·蜀書·先主傳》,劉備卒於章武三年(223年)夏四月,「時年六十三」。由於古人計算年齡都算虛歲,照此逆推,劉備應生於161年。

那麼,中平元年他應該不到二十五歲。

史料記載關羽生年不詳,死於建安二十四年(219年)。元代學者胡琦經過考證,認為關羽大概生於159年,比劉備大兩歲。據《關公年譜》記載,張飛小劉備四歲。

由於「桃園結義」不但無太多的歷史依據,且有漏洞,因此不可全信。民間之所以有桃園結義的傳說,可能是對史書中「恩若兄弟」的想象與附會。

14樓:飛天的小蒼鷹

在張飛家中的桃園裡.張飛是河北涿郡,後改為涿縣,今河北涿州市人.張飛老家離涿縣不遠,原名叫張飛店,因桃園三結義的故事發生在這裡,後改為忠義店.

當年張飛因為是殺豬賣肉的,所以家產殷實,有店鋪莊院,院內有一大挑園.認識劉備關羽後,相談甚歡,志向相投,義氣相交,進而結拜為異性兄弟,結拜地點就在張飛的桃園內,成為流傳千古的桃園結義佳話.

15樓:匿名使用者

在張飛自家的桃園裡,張飛那時在鎮裡也算是一個有錢的人家了。

16樓:匿名使用者

劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣,引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書;性寬和,寡言語,喜怒不形於色;素有大志,專好結交天下豪傑;生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,脣若塗脂;中山靖王劉勝之後,漢景帝閣下玄孫,姓劉名備,字玄德。

昔劉勝之子劉貞,漢武時封涿鹿亭侯,後坐酎金失侯,因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄,父劉弘。弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。

玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織蓆為業。家住本縣樓桑村。其家之東南,有一大桑樹,高五丈餘,遙望之,童童如車蓋。

相者雲:「此家必出貴人。」玄德幼時,與鄉中小兒戲於樹下,曰:

「我為天子,當乘此車蓋。」叔父劉元起奇其言,曰:「此兒非常人也!

」因見玄德家貧,常資給之。年十五歲,母使遊學,嘗師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友。

及劉焉發榜招軍時,玄德年已二十八歲矣。當日見了榜文,慨然長嘆。隨後一人厲聲言曰:

「大丈夫不與國家出力,何故長嘆?」玄德回視其人,身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎鬚,聲若巨雷,勢如奔馬。玄德見他形貌異常,問其姓名。

其人曰:「某姓張名飛,字翼德。世居涿郡,頗有莊田,賣酒屠豬,專好結交天下豪傑。

恰才見公看榜而嘆,故此相問。」玄德曰:「我本漢室宗親,姓劉,名備。

今聞黃巾倡亂,有志欲破賊安民,恨力不能,故長嘆耳。」飛曰:「吾頗有資財,當招募鄉勇,與公同舉大事,如何。

」玄德甚喜,遂與同入村店中飲酒。

正飲間,見一大漢,推著一輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保:「快斟酒來吃,我待趕入城去投軍。」玄德看其人:

身長九尺,髯長二尺;面如重棗,脣若塗脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:

「吾姓關名羽,字長生,後改雲長,河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應募。

」玄德遂以己志告之,雲長大喜。同到張飛莊上,共議大事。飛曰:

「吾莊後有一桃園,花開正盛;明日當於園中祭告天地,我三人結為兄弟,協力同心,然後可圖大事。」玄德、雲長齊聲應曰:「如此甚好。

」次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。

皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。

從**中的描寫看應該在涿縣,涿縣是舊行政區劃單位名。歷史上的涿縣位於河北省保定市最北部,地處京、津、保三角地帶,為首都北京的「南大門」。但很多人說歷史上沒有桃園結義的事。

17樓:匿名使用者

河北涿郡張飛家中的桃園裡

18樓:匿名使用者

在今年的山東省平原縣。世傳桃園村為後漢先主始與關張締結之所,今村在平原西北十五里,故有三義廟尚存。

話說劉關張三人當年桃園結義拜的到底是誰? 15

19樓:西郊有雨

拜的是皇天后土。也就是天地。

三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。

皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」誓畢,拜劉備為兄,關羽次之,張飛為弟。

20樓:七七的小店

桃園三結義三人舉酒結義,對天盟誓。

簡介:桃園三結義最初是**《三國演義》裡記載的故事,述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士,為了共同幹一番大事業的目標,意氣相投,言行相依,選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林,舉酒結義,對天盟誓,有苦同受,有難同當,有福同享,共同實現自己人生的美好理想。

典故起源:桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。提起劉備、關羽和張飛,人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。

人們一直傳誦著這個故事,也一次次有人效仿著焚香結義。梁啟超在一篇文章中便談到:"今我國民綠林豪傑,遍地皆是,日日有桃園之拜……"(《論**與群治之關係》)清代一些會黨如三合會等,在他們頗為莊重的入會儀式上,必定不會忘記插上桃枝,以此象徵他們是在桃園結義。

21樓:

先拜天地,在互相拜

桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。提起劉備、關羽和張飛,人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事,也一次次有人效仿著焚香結義。

梁啟超在一篇文章中便談到:"今我國民綠林豪傑,遍地皆是,日日有 桃園之拜……"(《論**與群治之關係》)清代一些會黨如三合會等,在他們頗為莊重 的入會儀式上,必定不會忘記插上桃枝,以此象徵他們是在桃園結義。

於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。

皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。

22樓:上天哭了

這個問題問的,他們三人當時是要結拜為兄弟,也就是說對天立誓,要同生共死,共享榮華富貴。所以說他們叩拜的是上天。

23樓:王鬧鬧的小脾氣

皇天后土 玉皇大帝和地母娘娘

皇天:古代指天,天帝。后土:古代指地,土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時迷信天地能主持公道,主宰萬物。亦作「后土皇天」。

24樓:華麗的碗

當時是對天盟誓的 也就是備下烏牛白馬,祭告天地。

25樓:匿名使用者

……拜的是皇天后土(以及香、桃樹和酒……嘿嘿)

現在拜的關羽和那時候不一樣………………

26樓:傻笑一波

當時拜的是天地,現代人拜關羽,是敬他忠義!

27樓:俄勒芬小姑娘

難道讓關羽自己拜自己嗎,桃園三結義 只拜蒼天后土。

28樓:匿名使用者

拜的是皇天后土,也就是天地~~

29樓:匿名使用者

三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。

皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!」誓畢,拜劉備為兄,關羽次之,張飛為弟。

可見拜的是皇天后土。也就是天地

30樓:匿名使用者

當時拜的是天地,也就是皇天后士。

《三國演義》中 「桃園三結義」是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?

31樓:有夢既敢為

指的是劉備、關羽和張飛三位仁人志士。

劉備(忠厚善良、禮賢下士)

關羽(忠肝義膽、一身正氣)

張飛(勇猛粗暴、嫉惡如仇)

桃園三結義最初是**《三國演義》裡記載的故事,述說當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士,為了共同幹一番大事業的目標,意氣相投,言行相依,選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林,舉酒結義,對天盟誓,有苦同受,有難同當,有福同享,共同實現自己人生的美好理想。

32樓:貞觀之風

指的是,劉備、關羽、張飛。

劉備:勇武機智,小心謹慎、善於籠絡人心 ,惜才愛才、 仁義愛民。

關羽:忠君愛民,懲奸除惡,勇武過人,豪氣干雲,志氣高潔,同時也自滿狂傲,蔑視權貴。

張飛:魯莽暴躁,粗中有細,忠勇過人,禮敬士人,但不恤小人,鞭撻士卒。

桃園三結義是哪三位,《三國演義》中 「桃園三結義」是指哪三個人 他們各自的性格怎樣

古有桃園三結義,今有三斯稱霸洛杉磯,nba還有哪些三巨頭呢 三國演義 中 桃園三結義 是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?指的是劉備 關羽和張飛三位仁人志士。劉備 忠厚善良 禮賢下士 關羽 忠肝義膽 一身正氣 張飛 勇猛粗暴 嫉惡如仇 桃園三結義最初是 三國演義 裡記載的故事,述說當年劉備 關羽和張飛...

劉關張桃園三結義的主要內容,劉關張桃園三結義的故事?

拾不起舊時光 簡要介紹 東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛 關羽又願與劉備共同幹一番事業。三人情投意合,選定張飛莊後一桃園。此時正值桃花盛開,景色美麗,張飛準備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢 三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥,關羽第二,張飛最...

劉關張桃園三結義時,拜的是誰,劉關張桃園三結義拜的是誰

心明心誠 首先是拜天地,再是互相敬禮 打雷下雨偷衣服 首先是拜天地 皇天后土 再是互相敬禮 飛曰 吾莊後有一桃園,花開正盛 明日當於園中祭告天地,我三人結為兄弟,協 力同心,然後可圖大事。玄德 雲長齊聲應曰 如此甚好。次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰 念劉備 關羽 張飛,雖...