1樓：情感心理小專家
今天到彝族地區，家族仍然會頻繁的活動，這是一種基本的禮儀禮貌。
2樓：
今天彝族地區仍然會頻繁，主要是因為它有很多的節日需要過。
3樓：昝曼珍
為什麼到今天的彝族地區家屬回樓上頻繁，那是因為他們的家族很海棠大了，所以就很頻繁。
4樓：打惡狗棍
到今天民族地區家族。會仍然頻繁。因為他們還延續著歷史的傳統。
5樓：
為什麼到今天忙族地區家族會仍然？頻繁。因為當地的習慣唄。
6樓：
因為他以家族的形式當時是聚到一塊兒去，所以說他加入活動仍然會很頻繁。要商量解決制定方法等
7樓：
因為他們那個地方很傳統，對家族聚會看的很重要的
8樓：前曼嵐
因為家族會是他們的傳統
9樓：在文學泉去上班的月華石
這個民族比較興旺，發展比較好
10樓：匿名使用者
為什麼到今天黎族地區家族會仍然頻繁？因為這是溝通家族內部交流的重要手段，所以會有很多的。
11樓：匿名使用者
為什麼到今天彝族地區家族仍然頻繁。是因為彝族地區。家族。特殊原因。
12樓：匿名使用者
這些都得益於嗯民族大融合。
13樓：匿名使用者
他們儲存了中華民族地區的傳統美德。
14樓：
不頻繁的話，順便這樣的東西是全國各地都喜歡
15樓：利君伊
我都今天離一組地區家族會人員侵犯，因為他們的
16樓：
為什麼到今天五足足地區家族會仍然仍然進軍這個事情？實在是不知道
17樓：
為什麼到今天玉竹得起家族會讓你頻繁？他們的家族。
18樓：獨斯斯
為什麼到今天1°地區家族火影忍者仍然頻繁因為家族大嗎？
彝族地區家族會仍然頻繁的原因？
19樓：土豆1斤
這個的話主要原因還是因為他們想通過這種方式促進家庭內部的團結，更好的使民族得到發展。
20樓：匿名使用者
你坐進去家族人員會頻頻繁的原什麼事忍忍頻繁的原因這是歷史，這是一個足一個組裡的那個什麼？
21樓：小魚一百零八斤
可能是那些偏遠的地區並不太注重這個他們覺得人員沒有那麼嚴重。
22樓：小熙老師
異族地區的家族，這個是沒有平凡的東西的呀
23樓：
中地區家族應援會頻繁的原因，因為他們的家族都是非常的團結。因此說更加
24樓：中興安
黎族地區家族會仍然頻發的原因，這個是跟當地習俗有很大關係的。
25樓：
沒有如第七家族會讓人頻繁的原因，他們會頻繁的時候。
26樓：
這可能是這個族落的，就是一個是固定的，一個就是這個規則，形成了就是一種那種
27樓：越磨越光芒
您說家族仍然頻繁是什麼意思？是說他們繁衍生息嘛，這是我們國家對他們的關照。
28樓：
彝族地區家族仍然頻繁的原因是因為他們有很多的節日需要過。
29樓：春風也是有味道的
去加字仍然會頻繁的原因，這是一字地區的少數民族的習慣
30樓：匿名使用者
彝族地區加入頻繁的原因是因為國家提倡少數民族的政策。
31樓：我是淡定
這種家族會仍舊在彝族還是留傳的這種家族會仍舊在彝族還是留傳的
32樓：匿名使用者
他們儲存了古老的家族傳承的聚會。
33樓：聽宇傾言
彝族地區家族仍然平凡的原因，就是因為它們經常以家族為系統
34樓：束凌春
妙足地區向下族會讓人煩的原因是有很多
35樓：匿名使用者
只是因為在節日可以聚一聚而已，沒有什麼別的說道。
36樓：依蔓菁
這個地區家族會仍然頻繁的原因是因為他們保持著原有的習慣
37樓：來自慈氏塔秀眸惺忪的墨西哥狼
立足地區家族仍然會頻繁的。
彝族人的習俗
38樓：
1、婚俗
彝族婚姻的特點是同族內婚、家支外婚、等級內婚、姑舅表優先婚和姨表禁婚。新中國成立後，同族內婚和等級內婚的限制已被打破，彝族青年男女以感情為基礎自由戀愛，但結婚必須得到父母同意，出現了跨族別婚、跨等級婚、跨國界婚。
2、節慶
清晨，同姓家族聚於長者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火歡歌歡舞。把炒過的枯松木香面撒在火把上，發出爆鳴聲並散發清香味，以「滅災驅鬼」。除夕晚上要「吃黑飯」，初一至初三不做農活，春節期間，青年喜歡進行丟包、打陀螺、盪鞦韆、打磨擔秋等娛樂活動。
3、喪葬
大部分地區彝族實行土葬，涼山彝族實行火葬，葬後，就地挖土、石蓋嚴，或將骨灰裝入袋，用馬馱藏於巖穴。
4、建築
彝族村寨多為彝族聚居的大村寨。解放前，房屋多為土木結構的茅草房或閃片房。中華人民共和國成立以後，逐步建起有樓有廈的土木結構的瓦房，有部分建了磚木結構的瓦房。
5、服飾
男子頭纏青布包頭，內襯白衣，外套青色對襟領褂，下著寬腰大褲腳褲。
中青年婦女皆穿深藍色土布包頭，上衣為藍色短面襟，背襟比面襟長，圓領上鑲有五種顏色的條形花紋，手袖有三色花紋的鑲邊。
青年婦女青布包頭配有頭箍，佩帶有眾多銀泡的銀製項鍊，上衣為各色姊妹裝，圓領上鑲不同顏色的花邊，系圍腰並鑲藍色花紋。
6、禮儀
彝族是一個文武並重，講究文明禮貌的民族。還依據父家譜蝶或母系譜蝶的長晚來定，不許喊錯。坐排位要以輩數大小排列，長輩在場時發言不準搶先。
彝族有「客人長主三百歲」之俗話，凡有客人來，必須讓位於最上方，至少也要煙茶相待。
民間素有「打羊」、「打牛」迎賓待客之習。酒是敬客的見面禮，主人必先以酒敬客，然後再製作各種菜餚。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，
吃飯時，主婦要時時關注客人碗裡的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。吃飯時，長輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，併為長輩添飯、夾菜、泡湯。
擴充套件資料
彝族把過年稱為「庫史」，「庫」是年或歲之意；「史」即是「新」;「庫史」就是過新年。每當深山初雪，秋山紅葉，太陽迴歸時，谷黃米熟，莊稼收進糧倉，便到了彝族過年的時候。「庫史」是彝族民間傳統節日中最受重視的一個節日。
在祖靈下面鋪松針，松樹青幽幽，象徵永遠常青，寒冬臘月裡大雪壓青松，青松照樣青;青松堅忍不拔，象徵子孫個個勇敢堅強。青松表粗皮厚，樹心裡有芳香的松脂，象徵著人要象青松樣要有善良心。
39樓：匿名使用者
據50年代社會調查顯示：當時彝族是等級制很嚴格的奴隸社會，而且大量奴隸掠自鄰近的其他民族，彝族的「不與外族通婚」實際上指的僅是上層的黑彝。 隨著社會的進步，當今中國大部分民族已沒有通婚限制只有個別具有民族信仰的民族需要得到族內德高之人認定通婚的另一方信仰（皈依）其本民族信仰的情況下可以通婚。
40樓：有點意思si兒
1、待客習俗
民間素有「打羊」、「打牛」迎賓待客之習。凡有客至，必殺先待客，並根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過目後宰殺，以表示對客人的敬重。
酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然後再製作各種菜餚。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時時關注客人碗裡的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。吃飯時，長輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，併為長輩添飯、挾菜、泡湯。
2、烤茶相親習俗
烤茶是我國高山峽谷地區少數民族的生活必需品，由於氣候寒冷乾燥，缺少蔬菜，故常以喝濃郁熱茶的方法來補充營養素的不足，所謂「每日必飲三次茶」。烤茶種類多樣，鹹甜苦辣，人生百味，既是艱苦勞作的能量之源，也是節慶待客的靈性之物。
據說在當地，若學不到一手烤茶技術，到姑娘家烤不出好茶，老丈人會認為你沒本事，而不願將姑娘嫁給你，因此，當地小夥十五六歲就要學烤茶，都有一套自己的烤茶絕招。
3、婚俗
男女青年訂婚之後，便要進行婚宴的準備。婚宴多用豬、雞肉，一般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女夥伴聚餐痛飲之習；滇西的彝族，凡娶親嫁女，都要在庭院或壩子，用樹枝搭棚，供客人飲酒、吸菸、吃飯、閒坐，民間把這種用枝搭的臨時棚子稱「青棚」。
彝族的婚戀奇特而有趣，最有趣的是，舉行過「換裙禮」的少女，方可在「玩場」中與心上人結交戀愛，以及媒人說親和吃酒定親、讓新娘捱餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水、搶背新娘、洞房博鬥等傳統婚俗。
彝族的風俗習慣
41樓：匿名使用者
彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區穿小褲腳長褲，並在頭前部正中蓄小綹長髮頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習慣。
男女外出時身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領排花等，多用金銀及玉石做成。彝族服飾種類繁多，色彩紛呈，是彝族傳統文化和審美意識的具體體現。
在漫長的歷史發展過程中，生活在不同地區的彝族人民，創造和形成了各自不同的服飾習俗，在彝族物質民俗構成中佔有重要地位。根據彝族服飾民俗的地域、支系表現，可將彝族服飾劃分為涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六種型別，各種型別又可分為若干式樣。這裡介紹其中幾種。
廣西那坡、雲南麻栗坡部分彝族還保留著貫斗方袍的古老款式，這款服裝僅在節日或舉行儀式時婦女穿用。本型衣裝多以白、藍、黑為底色，多飾動植物花紋和幾何圖案。工藝有刺繡、鑲補、蠟染等多種技法。
分路南、彌勒、文西三式。 總體而言，彝族服飾具有以下4個特點：（1）反映了黑之尊、黃之美的審美觀；（2）反映了彝族「顧頭」的生活習慣和榮譽意識；（3）男子服飾多體現其英勇善戰的氣概；（4）服飾圖案紋樣體現了彝族對自然的理解和崇敬。
彝族生活中的主要食物，大部分地區是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為「砣砣肉」。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。
彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節。酒為解決各類糾紛，結交朋友、婚喪嫁娶等各種場合中必不可少之物。
彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統曲調，諸如爬山調、進門調、迎客調、吃酒調、娶親調、哭喪調等。有的曲調有固定的詞，有的沒有，是臨時即興填詞。
山歌分男女聲調，各地山歌有自己獨特的風格。彝族樂器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、三絃、編鐘、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨舞兩類，其中多為集體舞，如「跳歌」、「跳樂」、「跳月」、「打歌舞」和「鍋莊舞」等。
動作歡快，節奏感強，通常由笛子、月琴、三絃伴奏。
與瑪雅文明相媲美的彝族十月太陽曆：曆法是人類文明的標誌。聞名世界的瑪雅文化其精髓之一便是曆法。
以前，中國大部分地區都通行農曆。但在我國的彝族，至今還保留著一種鮮為人知的古老的歷法--彝族十月太陽曆。據推測，此種曆法源淵於遠古伏羲，大約有上萬年的歷史。
它把中國的文明史追溯到埃及、印度、巴比倫三個文明古國之前。
42樓：愛情傻瓜
彝族的風俗習慣有哪些？彝族不準和漢
人結婚嗎；是火把節。左腳舞傳說。彝族不準和漢人結婚。
婚俗；彝族的婚戀奇特而有趣，最有趣的是，舉行過「換裙禮」的少女，方可在「玩場」中與心上人結交戀愛，以及媒人說親和吃酒定親、讓新娘捱餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水.
土家族，彝族，苗族主要分佈在我國的什麼地區
暴走少女 土家族主要分佈在湘 鄂 渝 黔交界地帶的武陵山區。彝族主要分佈在滇 川 黔 桂四省 區 的高原與沿海丘陵之間，主要聚集在楚雄 紅河 涼山 畢節 六盤水和安順等地，涼山彝族自治州是全國最大的彝族聚居區。苗族主要分佈於中國的黔 湘 鄂 川 滇 桂 瓊等省區，以及東南亞的寮國 越南 泰國等國家和...
媽祖信仰為什麼在現代中國東南沿海地區仍然很有影響力
媽祖信仰是海洋文化的必然現象。媽祖民間信仰發源於福建莆田湄洲島，迄今已有1000多年的歷史。媽祖在短暫的生命中，熱心扶危濟困 救助海難 治病救災等善行為鄉鄰感念，人行善事，死後為神 民眾視她 為神，稱其為 女神 鄉鄰感念她的恩德，在湄洲她 升化 的地方建立廟宇，進行祭祀。媽祖民間信仰在中國得以廣泛傳...
為什麼會產生家族式的企業，家族式的企業有什麼優缺點？
家族企業在所有企業組織形態中，有其特殊性。這種特殊性在於家族企業的所有權掌握在以血緣 親緣為紐帶的家族成員手中，但並不能由此推斷家族企業就是一種低效率的企業形式。相反，作為一種制度安排，其本身的存在就說明了其存在的合理性，而家族企業的頑強生命力更是說明它與其它企業形式相比有其優越的一面。當然，利弊相...