1樓：向天再借一把刀
條案是一種古老的漢族傢俱，一般置於中堂下側，桌椅後側，用於擺放-裝飾品之類物品，案面為窄長的條形，寬度約為長度的十分之一，屬於長方形的承具，與桌子的差別是因腳足位置不同而採用不同的結構方式。
供桌，指廳堂上置於天然幾前的一種長方形桌子，高度約與方桌相等。祭祀時常供設香爐、蠟竿和擺放供品，故名供桌。常與天然幾、八仙桌和兩隻「獨座」，或一對扶手椅構成一組傢俱。
是蘇州古典園林傢俱中常見的一種傢俱式樣。
2樓：
沒什麼區別吧，功能都一樣是放貢品的，區別只是桌子腿的形狀不同而已！
3樓：030青子
車身改色貼膜是近年從歐美傳入國內的一種改裝模式，，採用特殊的製作工藝，好的品牌如麥卡等的膜除了顏色種類全，耐劃，拉伸及延展性都相當好，並且膜上如有很細小的劃痕都能自我修復，並且不想貼了撕時對漆沒任何影響也不留背膠，缺點就是現在**太高了點。還有就是車身改色膜只能用於車色外殼和輪圈等地方，這種膜是不透明的。傳統的汽車貼膜只是貼在汽車玻璃上的，用來隔太陽光線和提高車廂內私密性的。
完全兩種東西。並且近期又開始流行大燈貼膜，感興趣的話你可以去改裝店看一下，對提高愛車個性也是件利器！呵呵。。。。。
4樓：一塵
沒有什麼區別只是造型不一樣嘛
神臺、佛龕供桌、條案有什麼區別？
5樓：呵呵大順店
神臺是用來供奉神靈和先人的象徵，其擺放的位置是非常的有講究的，可千萬不能隨便亂擺放的。
佛龕供桌是供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木製，中國古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。
條案是世人放置文房四寶、寫字、畫畫等的長方形的條桌，桌身雕有木紋（吉祥物），材質是木質的，尺寸也有一定的講究。
條案，亦可叫條几，是一種古老的中國傢俱，一般置於中堂下側，桌椅後側，用於擺放-裝飾品之類物品，案面為窄長的條形，寬度約為長度的十分之一，屬於長方形的承具，與桌子的差別是因腳足位置不同而採用不同的結構方式，故稱"案"而一般不稱"桌"。條案也是各種長條形几案的總稱。如書案、平頭案，翹頭案，架几案等。
神臺,佛龕供桌,條案它們都有什麼區別？
6樓：狂人橫刀向天笑
神臺是用來供奉神靈和先人的象徵，其擺放的位置是非常的有講究的，可千萬不能隨便亂擺放的。
佛龕供桌是供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木製，中國古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。
條案是世人放置文房四寶、寫字、畫畫等的長方形的條桌，桌身雕有木紋（吉祥物），材質是木質的，尺寸也有一定的講究。
條案，亦可叫條几，是一種古老的中國傢俱，一般置於中堂下側，桌椅後側，用於擺放-裝飾品之類物品，案面為窄長的條形，寬度約為長度的十分之一，屬於長方形的承具，與桌子的差別是因腳足位置不同而採用不同的結構方式，故稱"案"而一般不稱"桌"。條案也是各種長條形几案的總稱。如書案、平頭案，翹頭案，架几案等。
神臺、佛龕供桌、條案的區別
7樓：鍏志
1、神臺：世人供奉信仰之神的地方，材質可
以是石材或木材，被供奉的可以是回佛道兩家，也可以是其他答宗教的至尊；
2、佛龕供桌：主要用於漢文化圈所信奉的佛道兩家諸路尊神，材質大都是木質，尺寸都有專門講究；
3、條案：世人放置文房四寶、寫字、畫畫等的長方形的條桌，桌身雕有木紋（吉祥物），材質是木質的，尺寸也有一定的講究。
區別在於神臺與佛龕供桌都是供神的地方，只是神臺可以供奉大都信仰神，而佛龕供桌只能供奉佛道漢文化（易學）推崇的諸神、至於條案簡單的說只是一張書桌。
8樓：呵呵大順店
神臺是用來供奉神靈抄和先人的象徵
bai，其擺放的位置du是非常的有講究的，可千萬不能隨zhi便亂擺放的。dao
佛龕供桌是供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木製，中國古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。
條案是世人放置文房四寶、寫字、畫畫等的長方形的條桌，桌身雕有木紋（吉祥物），材質是木質的，尺寸也有一定的講究。
條案，亦可叫條几，是一種古老的中國傢俱，一般置於中堂下側，桌椅後側，用於擺放-裝飾品之類物品，案面為窄長的條形，寬度約為長度的十分之一，屬於長方形的承具，與桌子的差別是因腳足位置不同而採用不同的結構方式，故稱"案"而一般不稱"桌"。條案也是各種長條形几案的總稱。如書案、平頭案，翹頭案，架几案等。
供桌擺放有究竟嗎？
9樓：抖落晨星
供桌，常見於大型的祭祀活動，廟宇、祠堂、家宅、公司等擺放祖宗牌位，佛道神靈的地方，用來放置香燭貢品牲禮之用，不管在日常的普通祭祀中，還是在大型的公祭，族祭中，都是神聖不可侵犯之處。
在傳統文化裡，供桌的大小，材質，以及擺放的位置都是有講究的，擺放不當的話，就會觸犯神靈，小則生病失財，大則國破家亡。即使如今，供桌的使用還是必須遵循一定的禁忌。
1、供桌神桌不可衝門：供桌兩旁不宜被門或路所衝，不管是房門、廁所門、或是廚房門都不宜；其中以廁所門和廚房門的影響最大，會有家運不穩，易犯小人的現象。
化解方法：加一個屏風遮擋化解。
2、供桌神桌不可靠廁所牆面：供桌背後如緊靠廁所牆面，這樣極為不敬。並且易導致家人健康問題。
化解方法：
（1）建議重新安置供桌，如果無法重新安置，建議再隔出一道空間來做化解。
（2）在供桌背後的牆上，安放六串六帝錢，來做化解，數量必須是六串，必須是六帝錢（六枚）。
3、供桌神桌不可鄰廚房：供桌背後如果為廚房，火煞過重，有家運不穩、漸退之象。
化解方法：
（1）建議重新安置供桌，如果無法重新安置，建議再隔出一道空間來做化解。
（2）在供桌背後的牆上，安放六串六帝錢，來做化解，數量必須是六串，必須是六帝錢（六枚）。
4、供桌神桌座向不可與宅向相反：供桌和陽宅本身之座向相反就是俗稱之「倒頭廳」，有嚴重影響家運之效應，且家人不睦，嚴重時會有無男丁的現象。
5、橫樑不可壓供桌神桌：供桌上方如有橫樑壓過，會產生壓力之煞氣，家人會有腦疾、精神衰弱、長幼無序不分，嚴重時家運一直不好，所以一定要化解。
化解方法：
（1）建議重新安置供桌，如果無法重新移位安置，建議吊頂處理。
（2）在樑之兩端同一側面掛葫蘆或者五帝、六帝、十帝錢。
6、供桌神桌背後不可為樓梯：供桌背後為樓梯，很常見會導致家裡運勢越來越弱，有嚴重漏財的現象。
化解方法：在供桌背後的牆上，安放六串六帝錢，來做化解，數量必須是六串，必須是六帝錢（六枚）。
10樓：我來打個炮
家中安置供桌的住家，要特別注意供桌的擺放位置，以及神明、祖先、靈獸的相互關係，否則將對家運影響甚遠，所以要特別注意。那麼，供桌方位擺放有哪些禁忌？
1、供桌神桌不可衝門：供桌兩旁不宜被門或路所衝，不管是房門、廁所門、或是廚房門都不宜;其中以廁所門和廚房門的影響最大，會有家運不穩，易犯小人的現象。
化解方法：加一個屏風遮擋化解。
2、供桌神桌不可靠廁所牆面：供桌背後如緊靠廁所牆面，這樣極為不敬。並且易導致家人健康問題。
化解方法：(1)建議重新安置供桌，如果無法重新安置，建議再隔出一道空間來做化解。(2)在供桌背後的牆上，安放六串六帝錢，來做化解，數量必須是六串，必須是六帝錢(六枚)。
3、供桌神桌不可鄰廚房：供桌背後如果為廚房，火煞過重，有家運不穩、漸退之象。
化解方法：(1)建議重新安置供桌，如果無法重新安置，建議再隔出一道空間來做化解。(2)在供桌背後的牆上，安放六串六帝錢，來做化解，數量必須是六串，必須是六帝錢(六枚)。
古代桌子的種類和叫法？麻煩各位拉！
11樓：偷個貓
一、炕桌
炕桌是在炕上、榻上使用的矮形傢俱。
二、方桌
方桌是桌面為正方形的桌子，規格有大小之分，有帶束腰和不帶束腰兩種，常見的有四仙桌、六仙桌、八仙桌。
三、長桌
長桌又稱條桌，桌面為長方形。體積不大，可隨意擺放，使用方便，是明清時期最為常用的一種桌子。
四、供桌
供桌是一種長方形的桌子，常用來祭祀，年節時供奉祖先，或寺廟中用來陳設祭品，放置祭器和供品的桌子。
五、圓桌
圓桌的桌面為圓形，是清代才開始流行的桌式。
六、琴桌
琴桌是彈琴時專用的桌子。琴桌不包括大、小條桌，因為它們不是專為彈琴而製作的。琴桌形體不大，比一般桌略矮些，桌面與條桌相似，桌四面飾有圍板，下底由兩層木板組成，其中留出透氣孔，使桌子形成共鳴箱。
佛堂供桌高度有什麼忌諱
12樓：教教我吧
我住房小區樓房坐北朝南樓門朝北戶門朝東，佛堂設高度比戶門框高，坐東向西供財神觀音太歲，因地方所限調整難，請教高人指點能否行嗎、
13樓：匿名使用者
菩薩最好供奉在家中，注意擺放在哪，不要對著不潔的東西，也不要對著門。一般佛堂上所供養的佛像有那些？選擇掛軸、立塑像或坐像的原則是什麼？ 供奉
劈腿和出軌有什麼區別，劈腿和出軌的區別，出軌和劈腿的區別
1 劈腿 是形容一個人感情出軌 腳踏兩條船甚至多條船的代名詞。2 出軌一詞，起源於上世紀九十年代，由交通常用詞語引申而來。鐵路交通中列車的傾覆，常常是脫軌所致。後來被引用到社會中男女脫離正常的道德準則去謀求非正當的感情 性的利益。3 劈腿與出軌的最大差別就是 劈腿 一詞來形容某人同時與兩位以上的異 ...
引體向上時腿要彎起來還是伸直啊？有什麼區別嗎？
引體向上的時候腿要彎起來還是伸直，這個要根據自身的能力以及自身鍛鍊的需求而決定。它們的區別在於，小腿彎曲更有利於背闊肌發力。而小腿伸直，更側重鍛鍊背闊肌的寬度。都可以，腿部彎曲可以更吃力，而伸直需要更大的力氣，兩者都可以做，沒有大的區別。腿最好是彎曲，然後慢慢的伸直一點點的，有一個過程，切記不要一味...
神與仙有什麼區別誰更厲害，傳說中的神與仙有啥區別？神與仙誰更厲害？
愛1111之歌 我來給大家科普一下，我叫阿亮，看我回答的只要贊，只有贊。第一 中國的文字是 字型，仙乃中修煉之人也。這是廣意範偉的仙，仙最少有九個等級，廣意的仙為地仙，之後上仙，天仙，玄仙之類的，在這裡我有機會會專門給大家科普仙的等級制度。再說下，有先天之仙和後天之仙之分，後天仙在肉身上是不如自然神...