1樓：職業留言
外國人稱中國為china是唐朝時絲綢之路開通我國向外國運了大量瓷器，而瓷器英文名就是china。
1. [central plain]：指華夏族所居住的中原地區.
例a.《詩經·民勞》注：「中國，京師也」，而當時的「京師」正是東周國都洛邑（今河南洛陽）。
例b.《大雅·民勞》首節：「惠此中國，以綏四方」，與「惠此京師，以綏四國」對文。
例c.《論語集解》：「諸夏，中國也」。
例d.《史記·武帝本紀》：「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。
例e.《三國志》：「驅中國士眾」。
例f. 《資治通鑑》：「若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕」。
例g.《史記·東越列傳》：「東甌請舉國徙中國」。
「中國」這一名稱在西周周武王時期意為「**之國」。相傳3000多年前，周公在陽城(今河南登封)用土圭測度日影（今登封嵩山有周公測影臺遺址），測得夏至這一天午時，八尺之表於周圍景物均沒有日影，便認為這是大地的中心，因此周朝謂之中國。
2. [central state]：**之國，含有正統、正宗一類的褒義。
例a.如鮮卑人建立的北魏自稱「中國」，將南朝叫作「島夷」；而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原，仍以「中國」自居，稱北朝為「索虜」、北魏為「魏虜」。
例b.在宋代，遼與北宋、金與南宋彼此都自稱「中國」，且互不承認對方是「中國」。
3. [china]：中華人民共和國的簡稱，參見《中華人民共和國憲法》。
4. [梵madhya-desa]：古地名，即恆河中下游一帶的中印度，佛教徒譯稱「中國」。
需要注意的是，在日語中，「中國」並不專指我國，還指稱日本的一個地區，也稱作中國。由於日語與我們的語言接近，很容易產生誤解
2樓：師經浩星
中國原來指中原地區，在十九世紀末開始泛稱為我國的全部國土，為我國非正式簡稱（當時正式簡稱是「清國」， ta tsing empire )
辛亥革命後中國成為我國正式簡稱
所以是在19世紀末開始我們自稱「中國人」
3樓：匿名使用者
1. [central plain]：指華夏族所居住的中原地區.
例a.《詩經·民勞》注：「中國，京師也」，而當時的「京師」正是東周國都洛邑（今河南洛陽）。
例b.《大雅·民勞》首節：「惠此中國，以綏四方」，與「惠此京師，以綏四國」對文。
例c.《論語集解》：「諸夏，中國也」。
例d.《史記·武帝本紀》：「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。
例e.《三國志》：「驅中國士眾」。
例f. 《資治通鑑》：「若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕」。
例g.《史記·東越列傳》：「東甌請舉國徙中國」。
「中國」這一名稱在西周周武王時期意為「**之國」。相傳3000多年前，周公在陽城(今河南登封)用土圭測度日影（今登封嵩山有周公測影臺遺址），測得夏至這一天午時，八尺之表於周圍景物均沒有日影，便認為這是大地的中心，因此周朝謂之中國。
2. [central state]：**之國，含有正統、正宗一類的褒義。
例a.如鮮卑人建立的北魏自稱「中國」，將南朝叫作「島夷」；而同時漢族建立的南朝雖然遷離了中原，仍以「中國」自居，稱北朝為「索虜」、北魏為「魏虜」。
例b.在宋代，遼與北宋、金與南宋彼此都自稱「中國」，且互不承認對方是「中國」。
3. [china]：中華人民共和國的簡稱，參見《中華人民共和國憲法》。
4. [梵madhya-desa]：古地名，即恆河中下游一帶的中印度，佛教徒譯稱「中國」。
需要注意的是，在日語中，「中國」並不專指我國，還指稱日本的一個地區，也稱作中國。由於日語與我們的語言接近，很容易產生誤解
中國是一個很強大的國家，中國一詞的來歷是什麼？
4樓：長瀨綿秋
大約在2023年前，當中華民族開始形成時，其族稱為「華」。漢朝以後，開始出現「中華」的族稱。至19世紀末，作為近代民族學術語的「民族」概念傳入中國後，「中華民族」這個民族學詞彙也應運而生。
雖然「華」、「中華」、「中華民族」這些族稱之間小有差異，但其內涵卻是一致的，即指定居於中國領土上的所有民族。
「中華民族」的「華」肇始於中國歷史上五帝時代之最後一帝舜的名字「華」。「五帝」時代是中國原始社會晚期部落聯盟時代。五帝時代的「帝」即部落聯盟首領。
「舜」是諡號，即死後所進的尊號。《諡法》曰：「仁聖盛明曰舜。
」「有虞氏」最初是舜所在部落的名稱。「虞」本是帝堯時掌山之官，即部落聯盟中負責管理山林及山林中鳥獸的部落世襲公職名稱。中國上古有「以官為氏」的習俗，即以其在部落聯盟中所擔任的公職名稱為部落名稱，故稱其部落為「虞」或「有虞氏」。
在虞帝舜時，部落聯盟向民族和國家發展。「虞」或「有虞氏」因此演變為朝代名稱，如同夏后氏之稱為夏朝。按先秦文獻記載，有虞氏是中國歷史上先於夏朝的第一個朝代，雖然這個朝代還帶有若干部落聯盟的痕跡。
中國現存最古的一部史書《尚書》，即以《虞書》為開篇。
5樓：匿名使用者
中國一詞原指華夏族所居住的中原地區。例如《詩經·民勞》注：「中國，京師也」，而當時的「京師」正是東周首都洛邑（今河南洛陽）。
《大雅·民勞》首節：「惠此中國，以綏四方」，與「惠此京師，以綏四國」對文。《尚書。
周書。梓材》：「皇天既付中國民越厥疆土於先王」。
指中原地區。《論語集解》：「諸夏，中國也」。
《史記·武帝本紀「天下名山八，而三在蠻夷，五在中國」。《三國志》：「驅中國士眾」。
《資治通鑑》：「若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕」。《史記·東越列傳》：
「東甌請舉國徙中國」。 中國另意為**之國，含有正統、正宗一類的褒義。如鮮卑人建立的北魏自稱「中國」，將南朝叫作「島夷」；而同時華族建立的南朝雖然遷離了中原，仍以「中國」自居，稱北朝為「索虜」、北魏為「魏虜」。
在宋代，遼與北宋、金與南宋彼此都自稱「中國」，且互不承認對方是「中國」。
6樓：匿名使用者
中國，是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎，並以漢族為主體民族的多民族國家，通用漢語、漢字，漢族與少數民族被統稱為「中華民族」，又自稱為炎黃子孫、龍的傳人。
7樓：匿名使用者
中國是強大的，中國是中上之國
中國一詞的由來,從哪個朝代開始叫中國的
8樓：匿名使用者
我國古代,"國"字的含義是"城"或"邦"."中國"就是"**之城"或"**之邦".周代文獻中,"中國"一詞有五種不同含義:
一指京師,即首都;二指天子直接統治的王國;三指中原地區;四指國內,內地;五指諸夏或漢居住的地位和建立的國家.
我國古代,"國"字的含義是"城"或"邦"."中國"就是"**之城"或"**之邦".周代文獻中,"中國"一詞有五種不同含義:
一指京師,即首都;二指天子直接統治的王國;三指中原地區;四指國內,內地;五指諸夏或漢居住的地位和建立的國家.
自漢代開始,人們常把漢族建立的中原王朝稱為"中國".
中國一詞的由來，從哪個朝代開始叫中國的
9樓：離我遠點
由來：中國一詞最早見於西周初年的青銅器「何尊」銘文中的「餘其宅茲中國，自之闢民」， [8] 同時又以「華夏」、「中華」、「中夏」、「中原」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「九州」、「海內」等的代稱出現。
南北朝時期，南朝自稱為「中國」。
漢語中的「中國」一詞，最早指西周京畿地區，後演變為黃河流域黃河中下游的中原地區，中國以外則稱為四夷，所謂「天子有道，守在四夷」。中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。
10樓：冷眼觀娛樂圈
我國古代,"國"字的含義是"城"或"邦"."中國"就是"**之城"或"**之邦".周代文獻中,"中國"一詞有五種不同含義:
一指京師,即首都;二指天子直接統治的王國;三指中原地區;四指國內,內地;五指諸夏或漢居住的地位和建立的國家.
自漢代開始,人們常把漢族建立的中原王朝稱為"中國".
中國一詞源於什麼起源?
中國一詞的起源
China中國的來歷，「China」這一詞的來歷
小小朱歷史課 中國為什麼叫china china 中國這個名字早已被人們所熟視，但是對她的真正 怕知之不多。有人說是因為 陶瓷 或是 絲綢 最早被西方所認識，所以把 陶瓷 用作中國的代稱。其實不論北方的 絲綢之路 還是南國的 絲綢古道 都最早開始於漢代。至今不過一千多年。而西方最早認識中國不是通過這...
新中國與舊中國有何區別？難道在「中國」一詞前面加了「新
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中國什麼時候開始EV，中國一詞最早是什麼時候提出的
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