年輕,血氣方剛要多學學諸子百家,年輕,血氣方剛要多學學諸子百家?

時間 2022-04-04 19:35:02

1樓:解夢師老李

年輕學習方剛要多學學諸子百家,這是一定要學的。

2樓:匿名使用者

建議多學儒家和道家老子的。

3樓:快樂育兒健康成長

現在流行學經典,學國學,可以學學論語和諸子百家。中國古典書是老祖先留給咱們的無限財富。

4樓:匿名使用者

中國的諸子百家爭鳴大致可分為三個歷史階段。第一階段是春秋末年道家學派的誕生與儒家學派的形成;第二階段是戰國前期中期墨家學派的出現,儒家學派的發展,道家學派的發展以及儒家、墨家、道家、法家、名家、兵家,陰陽家等眾多學派的爭鳴與對立;第三階段是戰國後期法家學派的興起與儒、法融合趨勢的出現和百家爭鳴的終結。在整個百家爭鳴的500年間,各家學派廣泛地**了宇宙的本源和自然發展的規律,**了天人關係問題,人性善惡問題,**了認識論和邏輯問題。

以春秋戰國時期為高峰的中國先秦哲學內容極為豐富,成就極為突出,對後世中國哲學的發展奠定了堅買的基礎並對東方文化產生了深遠的影響。就對哲學問題涉及的廣度和深度而言,中國先秦哲學完全可以和古希臘哲學相媲美,它是中國和世界哲學發展史上的一串明珠。

在這個階段,人類經歷了一個精神覺醒的時代。在古希臘,古印度和古代中國同時湧現出蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、釋迦牟尼、老聃、孔丘、孟軻、荀卿、韓非等偉大的或傑出的哲人為人類的精神文明作出了各自的貢獻,展現出一幅幅優美的哲學畫卷。

當歷史的潮頭不斷湧動,今天,我們的民族正再一次走向復興,再一次走向輝煌之際,作為國人再一次重溫經典,理智地審視歷史,古為今用,使之重構自己的靈魂,服務於當代創造於未來,乃國人使命也。

諸子百家的小故事 20

5樓:

中國歷史上,西周以前學在官府,東周以後,學逐步走向民間。春秋戰國時代,王權衰落,奴隸制度解體,奴隸主貴族獨佔文化的局面被打破。諸侯爭霸,各國開放政權以延攬人才,又因為人口的增加,土地分配困難,社會發生劇變。

這一時期有思想的知識分子,面對現實的社會問題、人生問題等,提出瞭解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害互動運用,相互影響,標新立異。各種學說,思想紛紛出現。

所謂諸子百家(百家爭鳴)。春秋後期已出現頗有社會影響的儒家、道家、陰陽學說、法家、墨家等不同學派,而至戰國中期,學派紛呈,學說豐富多彩,為中國文化發展奠定了寬廣的基礎,中國術語上把這一時期稱為「諸子百家」或者「百家爭鳴」時期。

諸子百家中對認識論邏輯學幾何學都有貢獻的是哪個

簡述諸子百家的養生觀主要有哪些

先秦諸子百家的學說都有什麼學說?

6樓:末日醬丶

其實如果問題是都有什麼學說的話直接回答:儒家學說,墨家學說、法家學說、名家學說、陰陽學說(陰陽五行學說)、縱橫學說、雜家學說、農家學說、**學說。。

7樓:匿名使用者

儒,道,墨,法,農,名,縱橫,兵,陰陽

8樓:世外桃源_徐憫

《世外桃源——百家爭鳴》一部真正展現先秦諸子百家學說的**;

一部充滿先秦百家思想智慧碰撞的**;

一部對人性、時代、命運等思辨的**。(創世中文網)

我希望有一個積極的學習方法和心理狀態

9樓:幽靈bu會哭

別太緊張,高考是很重要,一生中的轉折,可越是緊張、有壓力,越不會出成績!可以換一種方式專娛樂,調侃,社交。把屬自己學的專業當成興趣來對待,學文化科的時候是學習,學專業的時候當娛樂。

把平時和朋友同學交流的時候當調侃,那樣會輕鬆很多。吃飯的時候和朋友一起吃,反正再忙也要吃飯的,高三不吃飯不餓死了,呵呵``那樣邊吃邊能和朋友溝通一下……

學習固然重要,開心必不可少!

壓力是自己給的,快樂是自己找的``

不怕不怕``順其自然```

祝你好運``

10樓:思念像海

雖然高考已經離我遠去了,但我還是想把我的一點經驗分享給你!我不太瞭解內藝術生的規律容,因此我是說一下我的經驗!希望能對你有所幫助!

其實心態是重要的!而且你現在的幹勁很足!這些都是很重要的!

只有良好的心態,才能每天保持一種向上的精神!每天都給自己一點積極的暗示!不要追求一些大而空的目標!

要每天都有所進步,有所收穫!要知道最後的成功是平時積累的結果!要做到這些就有些困難了!

總之最重要的是堅持!

其次不要搞疲勞戰術!學就要認真踏實的學有所獲,不想學就要痛痛快快的玩!

最後,要把學習內化到心裡!從心裡想學習,而不是強迫自己學習,培養學習的興趣!只有這樣才能提高效率!

還有很多要靠你自己慢慢思考總結!爭取做到日清周節!

祝你高考取得好成績!

諸子百家的思想

11樓:匿名使用者

諸子指的是中國先秦時期管子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等學術流派的代表家。

諸子思想之所以說是政治學派的總稱,是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。

漢代以後,墨家和名家成為絕學,農家獨立成一門技術性學科,陰陽家演化為神祕的方術。因此對後來大一統王朝政治產生重要影響的主要有儒、道、法。

擴充套件資料

儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。

代表作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚禮樂和仁義,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主張德治和仁政,重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。

道家:代表人物:老子、莊子。

代表作品:《道德經》、《莊子》 道家是戰國時期重要學派之一,又稱「道德家」。這一學派以春秋末年老子關於「道」的學說作為理論基礎,以道說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。

認為天道無為,萬物自然化生,否認上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,以柔克剛。

墨家:代表人物:墨子。

代表作品:《墨子》 墨家是戰國時期重要學派之一,創始人為墨翟。 這一學派以「兼相愛,交相利」作為學說的基礎:

兼,視人如己;兼愛,即愛人如己。天下兼相愛,就可達到交相利的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經濟上主張強本節用;思想上提出尊天事鬼。

法家:代表人物:韓非、李斯。

代表作品:《韓非子》 法家是戰國時期的重要學派之一,因主張以法治國,「不別親疏,不殊貴賤,一斷於法」,故稱之為法家。春秋時期,管仲、子產即是法家的先驅。

戰國初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期,韓非綜合商鞅的「法」、慎到的「勢」和申不害的「術」,以集法家思想學說之大成。

名家:代表人物:鄧析、惠施、公孫龍和桓團。

代表作品:《公孫龍子》 名家是戰國時期的重要學派之一,因從事論辯名(名稱、概念)實(事實、實在)為主要學術活動而被後人稱為名家。

陰陽家:代表人物:鄒衍

陰陽家是戰國時期重要學派之一,因提倡陰陽五行學說,並用它解釋社會人事而得名。這一學派,當源於上古執掌天文歷數的統治階層,代表人物為戰國時齊人鄒衍。 陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量,可用以說明事物發展變化的規律。

縱橫家:代表人物:蘇秦、張儀。

主要言論傳於《戰國策》 縱橫家是中國戰國時以縱橫捭闔之策遊說諸侯,從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等。

戰國時南與北合為縱,西與東連為橫,蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦,張儀則力破合縱,連橫六國分別事秦,縱橫家由此得名。

雜家:代表人物:呂不韋

雜家是戰國末期的綜合學派。因「兼儒墨、合名法」,「於百家之道無不貫綜」而得名。秦相呂不韋聚集門客編著的《呂氏春秋》,是一部典型的雜家著作集。

農家, 農家是戰國時期重要學派之一。

因注重農業生產而得名。此派出自上古管理農業生產的官吏。他們認為農業是衣食之本,應放在一切工作的首位。這個派別對農業生產技術和經驗也注意記錄和總結。

**家,先秦九流十家之一,採集民間傳說議論,藉以考察民情風俗。