經驗論是唯心主義的還是唯物主義的

時間 2022-04-05 06:45:03

1樓:匿名使用者

高人來也!!!1、經驗論是唯物主義的?還是唯心主義的?

光講道理有什麼用!況且樓上幾位的道理講的也不充分,甚至錯誤。2、這個問題是個歷史問題。

所以應該去哲學史中看看歷史上的經驗論到底被歸結為唯物主義還是唯心主義。經典的經驗論者:洛克、貝克萊、休謨。

其中洛克是唯物主義者;貝克萊是唯心主義者,休謨是懷疑論者(也被極端的唯物主義者歸類為唯心主義者)。它們三個人就代表了經驗論的不同類別。所以本題的答案是c:

經驗主義既可是唯心主義的,也可能是唯物主義的。

3、作為一個考試題嘛!首先就應該看明擺著的證據,看例項,而不是自己空想的道理。所以啊,做題也要守著「辯證唯物主義」和「歷史唯物主義」啊!不要陷入自己空想的「主觀唯心主義」中!

2樓:匿名使用者

我認為經驗是人在實踐中得來的,那必定有正確與錯誤之分。唯心主義認為意識決定物質,那其所得的經驗也可能是錯誤的,唯物主義認為物質決定意識,其經驗也可能是正確的,這題應該要考慮兩種情況。

3樓:匿名使用者

先有意識的 即是 唯心主義者; 認為先有物質的 即是唯物主義者

經驗論和唯理論的基本觀點是什麼?

4樓:

經驗論 又稱經驗主義。認為感性經驗是一切知識和觀念的唯一**的哲學學說。經驗論片面地誇大經驗或感性認識的作用和真實性。

貶低甚至否定理性認識的作用和真實性。經驗一詞涵義比較寬泛,既包括直接從感性認識所作的規律性的總結,也包括某種心理體驗、生活閱歷等。哲學上的經驗論指的是一種認識的理論,是與唯理論相對立的。

根據經驗論者對哲學基本問題的不同解決,經驗論可分為唯心主義經驗論和唯物主義經驗論。前者主張經驗是主觀自生的或上帝賦予的,把經驗限定為感覺或表象的總和,而這種感覺和表象是不依賴物質自然界的;後者則認為經驗是外物作用於人的感官而引起,是對物質自然界的反映。但二者的共同點都是把經驗看作是知識、認識的唯一**,片面強調經驗的重要性,忽視理性的重要性。

馬克思主義哲學既承認以客觀世界為基礎的感性經驗是知識和認識的源泉,同時也承認科學理論、思想即理性認識的重要性。這樣,既反對了唯心主義的經驗論,又克服了舊唯物主義在經驗問題上的片面性。

與經驗論相對立,片面強調理性作用的一種認識論學說。又譯為理性主義。唯理論這個譯名一般用於狹義,它與經驗論或經驗主義相對立,主要表現在認識的起源和可靠性問題上。

一般說來,唯理論者不承認經驗論者所主張的一切知識都起源於感覺經驗的原則;他們認為具有普遍必然性的可靠知識不是、也不可能來自經驗,而是從先天的、無可否認的「自明之理」出發,經過嚴密的邏輯推理得到的。他們往往把這種「自明之理」,如歐幾里得幾何學的公理,以及傳統的形式邏輯的同一律、矛盾律、排中律等,說成是人心中與生俱來的「天賦觀念」。唯理論者認為,只有依靠理性直接把握到事物本質的那種「理性直觀知識」,或依靠理性進行邏輯推理得來的知識即理性認識,才是可靠的,依靠感覺經驗得來的感性認識是不可靠的,往往是錯誤認識的**。

5樓:匿名使用者

經驗論與唯理論是歐洲近代哲學圍繞認識論問題所的一場重要之爭,在歐洲哲學史上產生了深遠而又廣泛的影響。今天,經驗論和唯理論就其理論來說,已經成為歷史,但就其價值來說,則既屬於過去,也屬於未來。也許這些理論會被更新更科學的理論所取代,然而其價值和生命力則在新的理論中得到延續和體現。

這正是該理論的真正價值之所在。因此,進一步**經驗論和唯理論,不僅具有重要的理論價值,而且具有重大的實踐意義。

唯物主義經驗論與主觀唯心主義有什麼區別

6樓:慚愧齋主

唯物經驗論是指固守於特定實踐基出上總結的經驗,而不隨時間地點條件轉移;

主觀唯心主義以個人主觀臆想為中心,認為個人主觀意志決定一切;

唯物主義經驗論犯的是形而上學的錯誤,是不懂的用發展觀點看問題;

唯觀唯心主義是哲學黨性問題,本體論上是唯心的。

7樓:難道沒id可用

最大的區別就在於一個是唯物主義,一個是唯心主義。

簡單來說,唯物主義認為物質決定意識,物質第一性,意識第二性。唯心主義認為意識決定物質,意識第一性,物質第二性。

8樓:依舊我

就是物質與精神哪個對事物發展起決定性的作用

9樓:黑之境界

唯物 就是過去 唯心 就是未來 過去是一定的 未來確變化無常

經驗論是計可以是唯心主義的也可以是唯物主義的對嗎

10樓:匿名使用者

以經驗作為出發點是唯心主義。強調從實踐中獲得經驗是唯物主義觀點。經驗主義是唯心主義觀點。

11樓:紫衣士

經驗論是屬於唯識論的,不是唯心主義也不是唯物主義。

教條主義和經驗主義是唯物主義還是唯心主義

12樓:

教條主義屬於唯物主義,經驗主義應該屬於唯心主義吧。。。

13樓:打pp嘞

這是不同的範疇,哲學有四個對子,兩大陣營。兩大陣營即唯物與唯心,四個對子中還包括形而上學與辯證法的對立。教條與經驗主義都是形而上學的內容,它是與辯證法對立的,而不能簡單的歸於唯物與唯心。

因為唯物主義也有形而上學唯物主義,唯心主義也有辯證法的成分,比如黑格爾的辯證法。

求區分「唯物主義」「唯心主義」「理性主義」「經驗主義」,這些概念的關係是什麼

14樓:孫玉衛

1、唯物主義和唯心主義的對立體現在:物質和意識何者為世界的本原也即二者何者為第一性的對立。

理性主義和經驗主義的區別在於:知識的**於理性還是經驗。理性主義認為,知識**於理性;而經驗主義認為,所有知識除數學外主要**於經驗。

2、唯心唯物是界定世界本原的;理性或經驗是認識論的範疇。

3、顯然,理性主義是唯心主義的認識論;而經驗主義其實也不是全面的唯物主義。

唯物主義經驗論與主觀唯心主義有什麼區別

15樓:沫沫容

(一)唯物主義

1、含義:主張物質是世界的本原,物質第一性、精神第二性。

2、三種歷史形態:

(1)、古代樸素唯物主義

是唯物主義哲學的最初形態。樸素唯物主義肯定世界的物質本原性和統一性,但是,由於認識水平的限制,它總是把某種或某些具體的物質形態看作是世界的物質本原和統一的物質基礎。

如古希臘的泰利斯認為萬物生於水、又復歸於水,中國古代的五行學說認為金、木、水、火、土是生成萬物的五種基本元素,歐洲德謨克利特和伊壁鳩魯的原子論,中國古代的氣一元論,都屬於樸素唯物主義的範疇。

(2)、近代形而上學唯物主義

是唯物主義哲學的第二種形態,也叫機械唯物主義。

形而上學唯物主義基本特徵是:它承認世界的物質性,但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界,看不到世界上的事物和現象之間的普遍聯絡與變化發展,或者只是承認機械的聯絡和機械的運動,是用孤立的、靜止的和機械的觀點觀察和解釋世界的思維方式,因而表現出機械的、形而上學的特徵。

形而上學唯物主義的另一個侷限性就是它的不徹底性,這主要表現在它在自然觀方面是唯物主義的,而在社會歷史觀方面則是唯心主義的。

機械唯物主義表現了以下三個方面的侷限性。一、機械性。二、形而上學性。三、唯心史觀。

(3)、辯證唯物主義

馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,是唯物主義發展中最徹底、最科學的形態,是唯物主義歷史上的第三種形態。辯證唯物主義和歷史唯物主義克服了形而上學唯物主義的侷限性和不徹底性,把唯物主義和辯證法、唯物主義的自然觀和唯物主義的歷史觀有機地統一起來,構成了十分完整、嚴密的科學理論體系。它不僅重視理論地解釋世界,而且強調實踐地改造世界,是實踐的唯物主義。

這是迄今唯物主義哲學發展的最高形態,是最具有科學性又最具有革命性的哲學形態。

(二)唯心主義

1、含義:唯心主義是同唯物主義相對立的思想體系。它認為精神是第一性的,物質是第二性的,是意識決定物質,而不是物質決定意識。

2、兩種主要形式:

(1)主觀唯心主義

主觀唯心主義認為,世界是人的主觀意識的產物,精神是物質世界的本原。在認識論上,唯心主義主張人的知識是先天就有的,或是人的頭腦主觀自生的,否認知識**於實踐和外部物質世界。在社會歷史觀上,它把人類歷史看成是某種先天原則和原理的體現,或者是傑出人物意志的產物,視精神、意志、動機為歷史發展的決定力量,否定物質生產資料的生產及其主體(勞動者)是歷史的創造者,宣揚「天才」史觀。

哲學史上主觀唯心主義的著名代表人物很多,例如:(1)中國明朝的王守仁,他提出「心外無物,心外無事,心外無理」。(2)歐洲18世紀英國的貝克萊曾提出:

「物是觀念的集合」、「存在就是被感知」、「物件和感覺原是一種東西」等觀點。

(2)客觀唯心主義

客觀唯心主義和主觀唯心主義一樣,也認為精神是物質世界的本原,所不同的只在於它認為世界不是某一個人的主觀意識的產物,而是存在於世界某個地方的某種神祕的、「客觀的」精神的產物。

哲學史上客觀唯心主義的著名代表人物很多,例如:(1)中國南宋的朱熹,他主張精神性的「理」是先於天地而獨立存在的實體。「未有天地之先,畢竟也只是理。

有此理,便有此天地;若無此理,便亦無天地,無人無物」。(2)歐洲古希臘的柏拉圖認為「理念」是唯一真實的存在,而千差萬別的具體事物只不過是「理念」的影子,是由理念派生出來的。(3)近代德國的萊布尼茲認為,「單子」(一種精神性的實體)是構成世界萬物的基礎,單子有等級上的不同,因而決定了不同事物的性質和區別。

(4)德國的黑格爾,他提出「絕對觀念」(「絕對精神」)是世界的本質,自然界和人類社會都是「絕對觀念」本身運動發展的產物和表現。

16樓:好意思嗎

唯物經驗論是指固守於特定實踐基出上總結的經驗,而不隨時間地點條件轉移;

主觀唯心主義以個人主觀臆想為中心,認為個人主觀意志決定一切;

唯物主義經驗論犯的是形而上學的錯誤,是不懂的用發展觀點看問題;

唯觀唯心主義是哲學黨性問題,本體論上是唯心的.

16-18世紀的經驗論是怎樣從唯物主義經驗論發展到唯心主義不可知論的?

17樓:仰天笑

經驗論的唯物主義代表人物是洛克。

使經驗論走向唯心主義的關鍵人物是貝克萊。

繼續由貝克萊的唯心主義走向不可知論的,是進一步發展了貝克萊思想的休謨。

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