1樓：康姆勒發電機
自然的本質是統一的，人和萬物一樣，不僅由同一種料子做成，也由同一個原理支配。哲學就是來尋求自然萬物普遍遵循的同一個原理。可這個原理不是東西，它不可能通過觀察的方法得到，因此，西方科學中沒有真理，唯一的方法就是通過哲學的思辨，因為人和萬物存在與發展的原理是一樣的，悟出了自我存在與發展的原理，就可以用這個原理來理解萬物的存在。
人有生命，其實萬物也有生命，生命是一切存在物的本性，因為一切物質性的存在都是在反抗周圍物質的壓迫中存在的，存在就是一種痛苦，存在的意義就是反抗，人就是一個在反抗周圍世界的變化中存在的一個生命系統。可外在世界的力量是巨集大的，不可抗拒的，人要想存在與發展，就必須不斷在反抗中尋求與外在世界在變化中的統一。唯物主義就是相信外在世界決定區域性的人，物質決定意識其實就是人與自然關係的一個變體，意識其實就是人在與外在世界變化的對立中尋求統一的一種物質性反應。
而唯心主義就是把人凌駕在周圍世界之上，不過它有存在的合理性，因為人對自然規律的認識需要用心來感悟。
什麼是唯物主義和唯心主義
2樓：
一、唯物主義
唯物主義認為是物質第一性，意識第二性。物質決定意識。在唯物主義的發展過程中，根據對「物質」認識的深度和廣度的不同，又劃分為三種形態：
1、古代樸素唯物主義：它把世界的本原看作是一種或幾種實物。
2、近代形而上學唯物主義：隨著近代物理學的發展它把世界的本原看作是原子。
3、辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學。把世界的本原歸結為物質。
二、唯心主義
唯心主義認為意識第一性，物質第二性。又分為了主觀唯心主義和客觀唯心主義。這是考試中的易錯知識點。
1、主觀唯心主義：主張世界的本原是人的精神。
2、客觀唯心主義：主張世界的本原是脫離物質世界的「客觀精神」。
擴充套件資料
唯物和唯心不難判斷，二者區分的根本就是意識和物質的黨性不同。關於唯物主義，根據廣度和深度的不同，可以分為三類:1.古代樸素唯物主義，認為世界的本源是由一種或者幾種實物構成。
例如西方哲學家說過「這世界其實就是一團永恆燃燒的活火」，以及我國古代的五行學說都屬於古樸的觀點。
例如「氣著，理之依也」這種觀點認為氣是理的依據，也就是說在理產生之前就已經有氣，而理代表理念是屬於意識範疇的概念，氣則是物質的範疇，我們生活的周圍都是存在的。
它看不見摸不著，但又是確實存在的。再如「行存則神存，行謝則神滅」「天地合而萬物生，陰陽接而變化起」。都屬於古代樸素唯物主義的觀點。
近代形而上學唯物主義則認為原子是世界的本源，具有三個缺陷分別是孤立靜止片面。最後一種唯物主義叫做辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是馬克思主義，認為世界是聯絡發展和運動的。
3樓：秋可欣線昭
唯物論主義是一種哲學思想。這種哲學思想認為在意識與物質之間，物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映。也就是說「物質第一性、精神第二性，世界的本原是物質，精神是物質的產物和反映」。
________唯物主義!
唯心主義（idealism）即唯心論，又譯作理念論，是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關係的討論及看法。馬克思主義認為唯心主義是哲學兩大基本派別之一，是與唯物主義對立的理論體系。在哲學基本問題上主張精神、意識第一性，物質第二性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別。
___________唯心主義!
哲學，是關於世界觀的學說，是對自然知識和社會知識的概括總結。通俗理解，就是把我們掌握的知識總結一下，看看這個世界是什麼樣的。其實這一點很關鍵，我們不能稀裡糊塗地活著，也不能閒置自己太多的知識不去用，應該總結一下來指導自己的實踐。
看待世界的基本觀點有兩個，唯物主義的世界觀和唯心主義的世界觀。
唯物主義認為世界是物質的，物質第一性，意識第二性。通俗理解就是，世界上一切存在和運動都是科學，人類科學的發展必將解釋一切，物質決定意識。
唯心主義認為世界是精神的，主觀和客觀精神決定一切存在，意識第一性，物質第二性。通俗理解，主觀唯心主義一切都是人想出來的，客觀唯心主義一切都是神創造的，意識決定物質，決定存在。
我的個人觀點是——世界是物質的，科學已經掌握、解釋的運動存在是科學，沒解釋的也是科學是未來人類將掌握的科學，沒有神祕的搞不懂的東西，更沒有神。物質與意識不分第一性第二性，都是物質存在，是物質與物質運動的關係。意識是哪種形式的運動表現，需要將來更微觀的科學來認識。
_____________兩者的區別
4樓：治癌先治心
自然的本質是統一的，人和萬物一樣，不僅由同一種料子做成，也由同一個原理支配。哲學就是來尋求自然萬物普遍遵循的同一個原理。可這個原理不是東西，它不可能通過觀察的方法得到，因此，西方科學中沒有真理，唯一的方法就是通過哲學的思辨，因為人和萬物存在與發展的原理是一樣的，悟出了自我存在與發展的原理，就可以用這個原理來理解萬物的存在。
人有生命，其實萬物也有生命，生命是一切存在物的本性，因為一切物質性的存在都是在反抗周圍物質的壓迫中存在的，存在就是一種痛苦，存在的意義就是反抗，人就是一個在反抗周圍世界的變化中存在的一個生命系統。可外在世界的力量是巨集大的，不可抗拒的，人要想存在與發展，就必須不斷在反抗中尋求與外在世界在變化中的統一。唯物主義就是相信外在世界決定區域性的人，物質決定意識其實就是人與自然關係的一個變體，意識其實就是人在與外在世界變化的對立中尋求統一的一種物質性反應。
而唯心主義就是把人凌駕在周圍世界之上，不過它有存在的合理性，因為人對自然規律的認識需要用心來感悟。
5樓：匿名使用者
說這麼專業都讓人聽不懂！所有事都是dna鹼基序列排序而導致萬物的規律，我覺得唯心主義就和這個道理差不多，也就相似於我國老子所講的「道」吧！
6樓：寧芳澤荀城
我看唯物主義就是，活著的東西對眼前能見到的東西的兩情相悅。唯心主義，就是人死後的靈魂對神聖的慈愛的溫暖的神光一種讚美。活了這麼大，我算是見到了。
上帝之眼，不就是另一個世界在召喚和指引嗎。
7樓：稻草人北禾
認為世界的本原是物質 ，就是唯物主義。認為世界的本原是意識，是唯心主義。
8樓：林園一
概括地說，唯心主義就是認為意識決定物質，認為意識是世界的本原。唯物主義認為物質決定意識，物質是世界的本原。
9樓：冰涼綠豆沙
認為物質決定意識，就是唯物主義。也就是說物質是世界的本源，物質第一，意識依賴於物質。
認為意識決定物質，就是唯心主義。也就是說意識是世界的本源，意識第一，物質第二。
10樓：匿名使用者
唯物主義與唯心主義作為哲學的兩大陣營，它們的根本觀點是不同的，是有根本分歧的。
唯物主義認為世界的本原是物質，物質是第一性的。意識是派生的。
唯心主義認為，世界的本原是意識，意識決定物質。
但兩者都是圍繞著哲學的基本問題，思維與存在的關係之何者為世界的本原問題。兩者的相互批判、鬥爭，推動著哲學的發展與進步。
唯心主義和唯物主義的區別
11樓：水靜如魚
這個問題得從哲學說起
哲學，是關於世界觀的學說，是對自然知識和社會知識的概括回總結。通俗理解，就是把我答們掌握的知識總結一下，看看這個世界是什麼樣的。其實這一點很關鍵，我們不能稀裡糊塗地活著，也不能閒置自己太多的知識不去用，應該總結一下來指導自己的實踐。
看待世界的基本觀點有兩個，唯物主義的世界觀和唯心主義的世界觀。
唯物主義認為世界是物質的，物質第一性，意識第二性。通俗理解就是，世界上一切存在和運動都是科學，人類科學的發展必將解釋一切，物質決定意識。
唯心主義認為世界是精神的，主觀和客觀精神決定一切存在，意識第一性，物質第二性。通俗理解，主觀唯心主義一切都是人想出來的，客觀唯心主義一切都是神創造的，意識決定物質，決定存在。
我的個人觀點是——世界是物質的，科學已經掌握、解釋的運動存在是科學，沒解釋的也是科學是未來人類將掌握的科學，沒有神祕的搞不懂的東西，更沒有神。物質與意識不分第一性第二性，都是物質存在，是物質與物質運動的關係。意識是哪種形式的運動表現，需要將來更微觀的科學來認識。
12樓：發煙氯鉛酸
今日世界有兩bai種觀念，一du
種是馬列主義所依據的唯物zhi
論，又一種是**dao教的唯神論，此內兩種，以唯物論最容否定宗教，更否定因果與輪迴之說，這是對世人有抑善助惡的不良作用的。**教的唯神論，則又過於絕對神權，雖是勸善，亦不容易為人所深信，且貽唯物者極大口實
佛明三界宇宙，本無一法事物建立，皆是真心起妄，生萬種法。而且，真心亦不過因有妄物對待而立之假名，究其實，所謂真心亦非是
譬如大海，心是水，萬法是波浪，平靜者為水，洶湧者為波浪，若根本無有洶湧之相，波浪之假名固不能立，而平靜之假名又從何而生，立亦吾人隨意立之假名而已。
佛學雖說唯心，但與哲學上之唯心論有分別。哲學上之唯心論，於心執有，於物執無，釋迦所謂以攀緣心為自性，執生死妄想為真實者。唯物論則於物執有，於心執無，釋迦所謂顛倒行事，誤物為己，輪迴是中自取流轉者。
至於唯神論者，劃分物質實體與神靈實體為截然不同之兩個世界，釋迦所謂惑一心於色身之內，認一軀體而目為全潮者。唯心、唯物、唯神，三者各執偏見，或以牛影為牛，或以牛角為牛，或以牛頭為牛，本無不是，弊在不見真牛全體
虛雲大師開示
13樓：寧缺獅子座
周**：窮人跟富人的區別，天堂和地獄的區別！唯物主義還是唯心主義
14樓：釗越悟成天
唯物主義和唯心主抄義的分歧是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。1.唯物主義認為，物質是本原，意識是派生的，先有物質後有意識，物質決定意識。
2.唯心主義認為，意識是本原的，物質依賴於意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質
唯心主義，和唯物主義，哪一個是正確的？為什麼？
15樓：淨心學淨土
今日世界有兩種觀念，一種是馬列主義所依據的唯物論，又一種是**教的唯神論，此兩種，以唯物論最否定宗教，更否定因果與輪迴之說，這是對世人有抑善助惡的不良作用的。**教的唯神論，則又過於絕對神權，雖是勸善，亦不容易為人所深信，且貽唯物者極大口實
佛明三界宇宙，本無一法事物建立，皆是真心起妄，生萬種法。而且，真心亦不過因有妄物對待而立之假名，究其實，所謂真心亦非是
譬如大海，心是水，萬法是波浪，平靜者為水，洶湧者為波浪，若根本無有洶湧之相，波浪之假名固不能立，而平靜之假名又從何而生，立亦吾人隨意立之假名而已。
佛學雖說唯心，但與哲學上之唯心論有分別。哲學上之唯心論，於心執有，於物執無，釋迦所謂以攀緣心為自性，執生死妄想為真實者。唯物論則於物執有，於心執無，釋迦所謂顛倒行事，誤物為己，輪迴是中自取流轉者。
至於唯神論者，劃分物質實體與神靈實體為截然不同之兩個世界，釋迦所謂惑一心於色身之內，認一軀體而目為全潮者。唯心、唯物、唯神，三者各執偏見，或以牛影為牛，或以牛角為牛，或以牛頭為牛，本無不是，弊在不見真牛全體
虛雲大師開示
盧梭是屬於唯心主義還是唯物主義
張力老師 讓 雅克 盧梭 jean jacques rousseau，1712年6月28日 1778年7月2日 法國十八世紀偉大的啟蒙思想家 哲學家 教育家 文學家，18世紀法國大革命的思想先驅，傑出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。主要著作有 論人類不平等的起源...
唯物主義與唯心主義有什麼區別，什麼是唯物主義？與唯心主義的區別是？
唯物主義和唯心主義的區別，主要體現於 一 物質和精神誰為第一性。1 唯物主義認為物質是本體，精神為屬性 2 唯心主義認為精神是本體，物質是屬性。二 存在和意識。1 唯物主義認為存在在先，意識為派生的 2 唯心主義認為意識在先，物質是派生的。三 形而上學與辯證法。最先批判形而上學比較徹底的是溫和懷疑主...
唯物主義和唯心主義有什麼區別，什麼是唯物主義？與唯心主義的區別是？
唯物主義主張物質是世界的本原,物質是第一性,意識是第二性,物質決定意識,而唯心主義主張意識是世界的本原,意識是第一性,物質是第二性,意識決定物質.唯心主義有兩種形態 主觀唯心主義 客觀唯心主義.前者的代表人物有貝克萊 馬赫 王陽明等,主張人的精神是世界的本原,世界上的一切事物存在於人的精神之中,其極...