到邯鄲去學步的是哪國人,「邯鄲學步」的是哪個國家的人?

時間 2022-04-05 12:30:05

1樓:彳亍所趨

是燕國人,但趙國的都城邯鄲學習走路的步法。

2樓:

燕國 壽陵人

成語出處:《莊子·秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?

未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」 從前,燕國壽陵有一個人,總嫌當地人走路的姿勢不好看。後來,他聽說趙國首都邯鄲的人走起路來特別帶勁,就決心出國到邯鄲去學走路。

一進邯鄲城,他看到路上的行人,無論是老的、小的,走起路來都分外優雅。一舉手、一投足都帶有越國首都居民特有的風度。那個燕國人就跟在行人後面一扭一擺地學起來。

學了幾天,不見進步。他想,一定是我走路的習慣太頑固了,只有把原來的走法徹底忘掉,才有可能學到新的走法。他決心從頭學起,怎麼抬腿,怎麼跨步,怎麼擺手,怎麼扭腰,都機械地模仿邯鄲人的姿勢去做。

這樣,過了一段時間,新的走法沒有學會,原來的走法倒真的忘記了。當他返回燕國的時候,連路都不會走了,只好爬著回去。 也作學步邯鄲,春秋戰國時期據說趙都邯鄲人走路姿勢好看,有「邯鄲麗步」之說,有人慕名而往,但一味模仿,最終不但沒有學會趙人的姿勢,反而連自己原先是怎麼走的也忘了,只好爬了回去

現在比喻一味模仿別人,非但沒有學到別人的長處,反倒失去了自身的特色

「邯鄲學步」的是哪個國家的人?

3樓:瘦骨侯

是燕國人。

邯鄲學步,也作「學步邯鄲」。比喻一味地模仿別人,不僅學不到本事,反而把原來的本事也丟了。

故事講的是,戰國時期,一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮,便來到邯鄲學習邯鄲人走路。未得其能,又忘記自己的走姿,最後爬著回到了燕國。(見成語故事:

版本二)」李白詩曰: 壽陵失本步,笑煞邯鄲人。

但有學者研究認為,邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法,而是學的邯鄲舞步。當時在趙國邯鄲流行一種舞步叫踮屣,是一種類似於現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步,非常優美。

4樓:繼潤

是戰國時期燕國人。

邯鄲學步,也作「學步邯鄲」。比喻一味地模仿別人,不僅學不到本事,反而把原來的本事也丟了。

故事講的是,戰國時期,一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮,便來到邯鄲學習邯鄲人走路。未得其能,又忘記自己的走姿,最後爬著回到了燕國。(見成語故事:

版本二)」李白詩曰: 壽陵失本步,笑煞邯鄲人。

但有學者研究認為,邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法,而是學的邯鄲舞步。當時在趙國邯鄲流行一種舞步叫踮屣,是一種類似於現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步,非常優美。

5樓:匿名使用者

燕國相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!

這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什麼模樣。

家裡的人勸他改一改這個毛病,他以為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太醜了。

有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之後揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎麼也想象不出來。這成了他的心病。終於有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。

6樓:天天想田

燕國壽陵

故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。

7樓:匿名使用者

邯鄲:戰國時趙國的都城;

邯鄲學步講的是哪個國的一個青年人來邯鄲學習當地人走路

8樓:匿名使用者

燕國壽陵

《莊子·秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」

典故相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧! 這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無 成語漫畫

故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什麼模樣。 家裡的人勸他改一改這個毛病,他以為是家裡人管得太多。

親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太醜了。 有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。

他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之後揚長而去。 邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?

他怎麼也想象不出來。這成了他的心病。終於有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

9樓:匿名使用者

邯鄲學步中的「步」,不是走路的「步」。人生下來,到了會走的年齡自然就會走了,而且大家走路的姿態一樣,沒必要到他鄉學走路。

其實,燕國這個少年到邯鄲學的「步」,叫「跕步」,是一種高難度的舞步,用腳尖跳的那種,當時肯定不叫芭蕾。這位少年很用功,想短時間學成回國,因而把腳練腫了,沒法走路。

對這位好學上進的少年,我們應該肅然起敬。

我們再從證偽的角度,推斷一下「邯鄲學步」版本的以訛傳訛。一、無論是哪個地域,無論什麼人種,受地球引力和人體力學的制約,走路的姿態都是一樣的,所以專門到某個地方學人家走路,不可思議。二、說壽陵少年沒學會人家走路的姿態,連自己原來怎麼走路也忘了,所以只好爬回去。

這也站不住腳,怎麼可能呢!

10樓:

燕國的人

邯鄲學步

出處:《莊子·秋水》

原文:且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。

譯文:燕國壽陵有個少年,聽說邯鄲人走路很好看,就趕去邯鄲跟人家學習步法。可是,他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,結果只好爬著回家了

邯鄲學步的那個人是哪一國的人

11樓:匿名使用者

就是講一個故事 說明一個道理 不一定確有其事 多數是現編的

成語"邯鄲學步"中的是哪國人想學邯鄲人走路?

12樓:休亮祕未

有一個壽陵人到邯鄲去學走路,結果沒學好,反而自己連路都不會走了,只能爬回去。

邯鄲學步是發生在什麼時候哪個國家?

13樓:匿名使用者

一樓……既然都知道是趙國了還說春秋時期……邯鄲學步這個故事又名壽陵失步,**於《莊子·秋水》中的記載:且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。

趙國是戰國時期一個古國大家都知道,但壽陵是**很多人不清楚,莊子在文中沒細說,到了漢朝時這個故事更簡略了,連人從哪來都不講了:昔有學步於邯鄲者,曾未得其彷彿,又復失其故步,遂匍匐而歸耳。

網上很多說燕國,這**於唐朝時道士成玄英說的:壽陵,燕之邑;邯鄲,趙之都。弱齡未壯,謂之餘子。

趙都之地,其俗能行,故燕國少年,遠來學步。……這個說法不大成立,一個「外國」少年見「別國」走路姿勢好看千里路遙來學,怎麼想都不符合邏輯,曾有人推測壽陵是趙國的一個小城市,主人公是位貴族,然後來京城學禮儀,卻搞得一塌糊塗,個人認為這個壽陵不是什麼城市,趙國確實有個壽陵,那是趙肅侯的陵墓,這是目前已知最早稱「陵」的帝王墓,這個墓在**至今仍不清楚,既然稱壽陵餘子,而不是稱地名,表明他不是一個城市居民,他應該是個負責管理墓園人員的兒子,古代很多職業都是世襲,既然要管理王家墓地,禮節肯定是少不了的,這位少年是要接受「崗前培訓」,然後才引出這件事。

14樓:匿名使用者

一個燕國人從燕國到趙國

15樓:匿名使用者

春秋時期 的一個燕國人去趙國

16樓:大少

邯鄲:戰國時趙國的都城

'邯鄲學步'的故事發生在__時候的__國?

17樓:橘說娛樂

發生在周朝的春秋戰國時期的趙國。

邯鄲學步,也作「學步邯鄲」。比喻一味地模仿別人,不僅學不到本事,反而把原來的本事也丟了。

故事講的是,戰國時期,一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮,便來到邯鄲學習邯鄲人走路。未得其能,又忘記自己的走姿,最後爬著回到了燕國。(見成語故事:

版本二)」李白詩曰: 壽陵失本步,笑煞邯鄲人。

但有學者研究認為,邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法,而是學的邯鄲舞步。當時在趙國邯鄲流行一種舞步叫踮屣,是一種類似於現代西方芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步,非常優美。

18樓:匿名使用者

戰國時期 河北邯鄲

邯鄲學步出自**?

19樓:拽拽熊貓

相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!

這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什麼模樣。

家裡的人勸他改一改這個毛病,他以為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太醜了。

有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之後揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎麼也想象不出來。這成了他的心病。終於有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。

邯鄲學步」是什麼意思,邯鄲學步是什麼意思

解 釋 邯鄲 地名,在河北省 步 步伐。比喻模仿不成,反把自己原有的長處失去了。出 處 1 莊周 莊子 秋水 且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。2 昔有學步於邯鄲者 曾未得其彷彿 又復失其故步 遂匍匐而歸耳 漢書 昔 x 從前,過去。步 行走,走路。邯鄲 h ...

「邯鄲學步」加翻譯

故事出自 莊子 秋水 成語 邯鄲學步 比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人...

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