1樓:之不女子
出自宋代詩人辛棄疾的《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客謂前人詩詞有賦待月無送月者因用天問體賦》可憐今夕月,向何處、去悠悠。是別有人間,那邊才見,光影東頭。是天外空汗漫,但長風、浩浩送中秋。
飛鏡無根誰系,嫦娥不嫁誰留。
謂洋海底問無由。恍惚使人愁。怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水,問云何、玉兔解沈浮。若道都齊無恙,云何漸漸如鉤。
在宋代詞人中,辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂“豪 ”,就是豪縱跌宕 ,橫絕古今 。所謂“放 ”,就是雄放恣肆,別開天地。辛棄疾的詞,的確達了這種境界。
他這首用《天問》體寫詞,通篇設問,一問到底,這在宋詞中是一創格,表現出作者大膽創新、不拘一格的藝術氣魄。它打破了詞的上下片的界限,一口氣對月發出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應豪縱激宕的感情,讀起來一氣貫注,勢如破竹。
並且多用散文化句式入詞,使詞這種形式更能揮灑自如地表現思想感情,給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。並且,這首詞還有其另外一層含義,即作者對國家命運的憂思。
在這首詞中,作者以皎潔的圓月象徵大宋江山,而對它的命運憂心忡忡,“怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓 ”,強烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情,表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮,寓意深刻。
2樓:下雪的憧憬
十五夜望月 王建
中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家?
題中的“十五夜”,結合
三、四兩句來看,應指中秋之夜。詩題,《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中,名不詳。在唐代詠中秋的篇什中,這是較為著名的一首。
“中庭地白樹棲鴉”。月光照射在庭院中,地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹蔭裡,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,它們終於適應了皎月的刺眼驚擾,先後進入了睡鄉。
詩人寫中庭月色,只用“地白”二字,卻給人以積水空明、澄靜素潔之感,使人不由會聯想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。
”樹棲鴉”,主要應該十五夜望月是聽出來的,而不是看到的。因為即使在明月之夜,人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿;而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧(周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”。
也就是寫這種意境到最後的安定入睡,卻完全可能憑聽覺感受出來。“樹棲鴉”這三個字,樸實、簡潔、凝鍊,既寫了鴉鵲棲樹的情狀,又烘托了月夜的寂靜。
誰有關於中秋的古詩,要有朝代有詩人名》
3樓:匿名使用者
陽關曲·中秋月
宋代:蘇軾
(中秋作本名小秦王,入腔即陽關曲)
暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好,明月明年何處看。
關於中秋節的詩句跟詩人是誰
中秋節的詩句,越多越好,要加上詩人和出處。
4樓:寶寶很帥喲
明月幾時有?把酒問青天。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
但願人長久,千里共嬋娟。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
起舞徘徊風露下,今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
可憐今夕月,向何處、去悠悠。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客...》
5樓:盛唐領袖
這個網上一搜就有很多的
誰有關於中秋的古詩,要有朝代有詩人名》, 整首詩都要說出來 至少五首
中秋經典詩句及詩人【單句】
6樓:小
明月幾時有?把酒問青天。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
但願人長久,千里共嬋娟。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
起舞徘徊風露下,今夕不知何夕。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
可憐今夕月,向何處、去悠悠。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客...》
圓魄上寒空,皆言四海同。 —— 李嶠《中秋月二首·其二》
有客躊躇,古庭空自吊孤影。 —— 史達祖《齊天樂·中秋宿真定驛》
影留人去,忍向夜深,簾戶照陳跡。 —— 吳文英《尾犯·甲辰中秋》
淨洗浮空片玉,勝花影、春燈相亂。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
偏只到、涼秋半破,鬥成雙絕。 —— 史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
陰晴圓缺都休說,且喜人間好時節。 —— 徐有貞《中秋月·中秋月》
莫遣素娥知道,和他發也蒼華。 —— 劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》
今夜月明入盡望,不知秋思落誰家。——《十五夜望月》唐·王建
7樓:
但願人長久,千里共嬋娟。(蘇軾)
有關明月的古詩,要有朝代,詩人和意思 10
8樓:
1、床前明月光,疑是地上霜。 李白 2、舉頭望明月,低頭思故鄉。 李白 3、月下飛天鏡,雲生結海樓。
李白 4、舉杯邀明月,對影成三人。 李白 5、長安一片月,萬戶搗衣聲。 李白 6、明月出天山,蒼茫雲海間。
李白 7、醉月頻中聖,迷花不事君。 ...
9樓:小魚兒擱淺
白月光,心裡某個地方——張信哲
我在仰望,月亮之上——鳳凰傳奇
舊地重遊月圓更寂寞,花開就一次成熟我卻錯過——周杰倫
含有哲理的詩句十句!有5句要有意思!急
千手銀草維克斯 題目 題西林壁 宋 蘇軾 詩詞原文 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。哲理 人們觀察事物的立足點 立場不同,就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限,置身廬山之外,遠矚,才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,...
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