1樓：
人生當然有對錯，沒有對錯，豈不是表示你隨便做什麼事情都可以？
那麼我們以什麼來評判人生的對錯呢？以親朋好友的態度，以自身的利益，以社會的強制力。
一件事，如果社會強制法則允許，如果你能獲得一定利益——起碼不對自身造成損害，如果你的親朋好友不因此受損，那麼對你來說就是一件好事。如果以上三點中的任何一點沒有做到，那麼你就要權衡一下，如果兩點或者三點都沒做到，那麼可以說，對你來說就是錯的。
我們不是完人，不可能讓所有人都滿意，所以只能盡力照顧自身和親近的人，至於再往外的範圍，看你個人的能力了。
只有有對或者有錯，我們才有做事的理由，人才有活著的理由，而且只要活著，我們必然會給自己去找這種理由。沒有對錯的人生，根本沒有活著的必要。
2樓：匿名使用者
人生是有對錯的。因為：
1、認識事物的本質和規律是一個艱苦的探索過程，需要不斷地發揮主觀能動性，才能得以完成。
2、任何一個具體的認識只是對整個世界一個層次上的認識、一個方面的認識、一個發展階段上的認識。而世界在空間和時間上都是無限的，因此，就對整個世界的認識而言，人的認識運動沒有也不可能結束，人們應當在實踐基礎上不斷深化認識，擴充套件認識，把認識向前推移。
3、從深度上講，人們的認識需要逐步深化；從廣度上講，人們的認識應當不斷擴充套件；從程序上講，人們的認識必須向前推移。因而，認識總是發展的。認識無止境，一切把認識凝固化、僵化的觀點都是不科學的。
所以，人生是有對錯的。
3樓：匿名使用者
你好.人生無對錯,不管你如何去做.對錯只是相對於個人的慾望(短期或者長期)而言;又或者是相對於他人或者社會而言.
因為你總是在向你的前方走--即使不是,也不一定就是別人的方向.所以你要判定對於錯,就看你取的判定標準了.任何人的所做從他的角度都是有原因的--這就是理解.
而社會或者他人的評判就成了自我的約束.故不管你做什麼,就看你要什麼了.
4樓：過客只在一瞬間
首先，跟你說一件事。就好像我跟你去做同一件事，但是，我們的做法都不一樣。當從我的角度來說，我是對的，當從你的角度來說你是對的。
所以，可以總結來說就是：人生沒分對與錯。你認為對就對，錯就錯。
又何必為了一個對錯而爭到你死我活呢？
5樓：匿名使用者
人的對錯取決於你選擇生的方式，生錯了人還是對的，人最關鍵的就是糾錯能力，孔老夫子言：人非聖賢孰能無過，過而能改大幸也。
6樓：匿名使用者
從社會學角度講是有對錯，正如前面兩位網友所要言！
但從生物學角度講，人生本來無對錯。
如佛家所言「本來無一物，何處染塵埃」！
7樓：情感教育
佛曰：不可說，你說就是你錯，我說就是我錯。
8樓：
在每個人的解讀方式都應該不一，對不對不在於決定，在於行動。對不對並不重要，做不做才是人生。
從哲學的角度分析一下人存在的意義
9樓：匿名使用者
人存在的意義是實現那個人的理想及價值的
從哲學的角度怎麼解釋傻，智商低。怎麼解釋歧視智商低？
10樓：匿名使用者
智商低是科學問題，不是哲學問題。哲學只討論根本性的問題，精神還是物質是第一的，人類存在的意義等等。
11樓：匿名使用者
我覺得lz需要的是詭辯術，那樣能更直接有效帶你勝出
12樓：匿名使用者
哲學好像不是研究這個的
從哲學角度看現實社會
請從哲學的角度論述人的自由？ 10
13樓：匿名使用者
自由之思想，獨立之人格。
14樓：易行簡能
哲學中最精闢的概述人的自由就是《易經》中的「自強不息」和「厚德載物」。
西方的哲學論述都是扯淡，繞了半天接觸不到根本。
15樓：不倦輪迴
當人來類產生 自由 這個觀念的時
自候 他就不在 自由 了. 徹底的瘋子是最自由的嗎? 但是他們都不能認識自己,怎麼還有他呢?
地球是自由的嗎?它是何其舒適地徜徉在自由的空間啊______一個理性的空間裡-----愛因斯坦說,它的空間是彎曲的.
回答這個問題的人是自由的嗎?
按照自由本身和自我的觀照來回答吧.
一切的現成的 哲學 已經就是枷鎖
對於自由的問題 是不能提問的.只有自己解決.
人生是註定的嗎 從科學角度解釋，人生真的存在命中註定嗎？
你說的是科幻 裡邊的平行宇宙,其實這個說法我感覺不大正確,即使我們這裡發生的事情已經發生過,那麼也沒什麼證據證明.按照你的理論必定有一個宇宙是最先發生這個事情的,而其他宇宙屬於它的鏡象,從這個角度來說真正的宇宙是存在的,但是鏡象在傳遞了多次之後會因為光等等不真實,所以即使非常相同的宇宙也不會有相同的...
從哲學的角度，人都是自私貪婪恐懼虛榮的嗎
傲嬌的小喬 從現實的角度告訴你人都是自私 貪婪 恐懼 虛榮，白蓮花都是活在虛幻裡 學心理學要具備什麼要的條件啊？ 要學好 心理學對個體而言，要看這個個體是否真誠 是否真實地對待他人和自己，只有真誠並真實地對待他人才能使他人信任你並坦然地無界線地與你溝通 真誠並真實地面對自己你才能獲得更多的領悟，對於...
從佛教的角度講父母打罵子女有果報嗎
不敢妄言佛教道義，不過有些道理也許可以這樣講 作為一個旁觀者，我已經可以確信有些父母對待孩子的方法是非常不妥，甚至有的是夠得上被譴責的資格的。不尊重孩子感受不能平等對待孩子的父母其實是不少的。有些自制能力差的父母甚至把孩子當成出氣筒，無端端地就打罵自己的孩子，當然這樣的情況相對要少些。那麼那些對孩子...