1樓：楊子電影
蘇軾的文學思想是文、道並重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，都是兼從文、道兩方面著眼的。但是蘇軾的文道觀在北宋具有很大的獨特性。
首先，蘇軾認為文章的藝術具有獨立的價值，如「精金美玉，文章並不僅僅是載道的工具，其自身的表現功能便是人類精神活動的一種高階形態。
其次，蘇軾心目中的「道」不限於儒家之道，而是泛指事物的規律。所以蘇軾主張文章應像客觀世界一樣，文理自然，姿態橫生。他提倡藝術風格的多樣化和生動性，反對千篇一律的統一文風，認為那樣會造成文壇「彌望皆黃茅白葦」般的荒蕪。
正是在這種獨特的文學思想指導下，蘇軾的散文呈現出多姿多彩的藝術風貌。他廣泛地從前代的作品中汲取藝術營養，其中最重要的淵源是孟子和戰國縱橫家的雄放氣勢、莊子的豐富聯想和自然恣肆的行文風格。蘇軾確實具有極高的表現力，在他筆下幾乎沒有不能表現的客觀事物或內心情思。
蘇文的風格則隨著表現物件的不同而變化自如，像行雲流水一樣的自然、暢達。韓愈的古文依靠雄辯和佈局、蓄勢等手段來取得氣勢的雄放，而蘇文卻依靠揮灑如意、思緒泉湧的方式達到了同樣的目的。蘇文氣勢雄放，語言卻平易自然，這正是宋文異於唐文的特徵之一。
蘇軾，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。
宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（2023年），因「烏臺詩案」受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。
宋高宗時追贈太師，諡號「文忠」。 蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」。
詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一；蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
2樓：匿名使用者
我見過的最簡練精闢的概括：清雄超曠 —— 語出劉乃昌（宋詞選的編者）
對比辛棄疾：沉鬱悲壯
3樓：匿名使用者
蘇軾的散文，可與韓愈、柳宗元、歐陽修三家的散文媲美。蘇軾散文，首先在其政治**中大露崢嶸。在《策略》、《策別》、《策斷》等篇章裡，作者滿懷儒家的政治理想，憑藉大量的歷史事實加以周密的論證，字裡行間頗有賈誼、陸贄的氣勢、神韻。
文脈曉暢，文采飛揚，所受《戰國策》的影響，明顯可見。蘇軾的歷史**，如《平王論》、《留侯論》等，是其政治**的另一種表現形式。作者借描畫、評述歷史人物、事件、典故，闡釋政治見解。
這些文章儘管在內容上無什麼特別可取，但寫法上善於隨機生髮，仍有不少可借鑑之處。
4樓：匿名使用者
蘇軾【1037-1101】北宋文學家、書畫家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山人（四川）他的散文與歐陽修並稱「歐蘇」他的詩與黃庭堅並稱「蘇黃」他的詞開豪放一派與辛棄疾合稱「蘇辛」。蘇軾是豪放派詩人，特別是他的《念奴嬌》很有氣勢的一句是：
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。他在書法繪畫、**方面也有很高的造詣。是唐宋八大家之一。
一生多坎坷，多次被貶，借懷古抒發自己的報復，追求豪放的生活態度~~
5樓：春天在這裡開花
我只能說屬於coldplay的風格，我聽了coldplay的歌幾年了，既有radiohead的影子又有綠洲樂隊的味道，不過更多的是全新的
寫作風格都有哪些
6樓：霽雨若初
1、有浪漫主義（雨果 李白）
2…有豪放型（杜甫 王朔）
3、有後現代風格（韓寒的某些作品）
4、有紀實風格有意識流派（就是作品注重思想性，已內心獨白、心裡分析等手法表現）
5、有青春文學、網路文學（屬於娛樂文學）
6、有言情風格（雖然是寫感情的，但是不像青春文學那麼淺顯）
7、有批判風格（王朔，韓寒的一部分作品，魯迅的大部分作品）
8、純文學風格（詩歌、散文、散文詩和一部分文學未到濃厚的**）
擴充套件資料:
寫作風格的主要涵義：
1、首先，指作家在創作實踐中逐漸形成的並體現於其整體創作中的獨特的藝術個性；
2、其次，指創作上某一特定條件下表現出來的群體特徵。如時代風格、民族風格、流派風格等；
3、再次，由於風格是從作品的因素與形式的統一中體現出來的審美特性。
因此，一些藝術形式方面的因素，如體裁、語言以及藝術方法、藝術技巧等對風格的形成也會產生重要作用，從而形成不同的語言風格、文體風格等。
7樓：匿名使用者
「寫作風格」是作家在寫作中的創作特點和創作個性。
不同作家的作品具有不同的藝術特徵和創作個性，因而「風格」也不同。一個具有獨特風格的作家，即使他的作品沒有被命名，也能被讀者熟知的作品一目瞭然。
寫作特點：
1、表達方式
是指反映社會生活、表達思想感情、書寫文章時介紹事物的手段。表達方式有5種：敘事、敘事、抒情、描寫和描寫。
2、寫作方法
又稱表現手法，是指在文學創作中塑造形象、反映生活的各種具體方法和技巧。包括：對比、符號、人物以表達雄心、要先升抑、襯托、誇張諷刺、用景物來表達感情、前後參照等。
例如，文章《白楊禮讚》讚美了白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神。北方的聖人通過讚美楊樹的直立和不屈的精神，使用象徵性的寫作方法。
3、修辭手法
也叫修辭方法，是指在寫作過程中，對所使用的語言進行修飾、加工、潤色，以提高語言表達效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、對比、誇張、借代、反問、設問、對偶、反覆等。
擴充套件資料
寫作表達方式細分
1、記敘類：順敘、倒敘、插敘、補敘。
2、描寫類：
寫人：語言、動作、心理、外貌、細節、正面、側面描寫等。
寫景：動靜結合、以動襯靜、以聲襯靜、化動為靜、化靜為動。
4、說明類：
說明方法：下定義、分類別、舉例子、列數字、作比較、打比方、畫圖表等。
說明順序：時間、空間、邏輯順序等。
5、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
6、引用論證：可以增強論證的說服力和權威性；增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。
7、對比論證：作用就是突出強調。
8、比喻論證：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。使論證的內容更加生動形象，更利於讀 者明白。
參考資料
8樓：匿名使用者
1、情感體驗
每個作家都有自己的生活經歷與生活道路。生活實踐對於作家的意義不僅表現在為他們的創作提供了素材積累，而且也使他們具有了與別人不同的獨特情感體驗。而這種建立於生活實踐基礎的獨特情感體驗，又對作家的創作個性有著直接影響。
2、創作傾向
一個作家所受的思想影響，也會通過創作傾向表現在創作個性上。郭沫若曾接受過泛神論的影響。他在《〈少年維特之煩惱〉序引》中說：
「泛神便是無神。一切的自然只是神的表現，自我也只是神的表現。我即是神，一切自然都是自我的表現」。
這種泛神論思想對郭沫若的創作個性產生了深刻的影響，他認為，文學創作實質上就是一種自我表現。他的詩歌具有一種強烈的自我意識：「我是一條天狗啊！
我把日來吞了，我把月來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了，我便是我了」（《天狗》）。
「我效法造化的精神，我自由創造，自由地表現我自己。我創造尊嚴的山嶽、巨集偉的海洋，我創造日月星辰，我馳騁風雲雷雨」（《湘累》）。強調自我，感情熾熱，氣勢磅礴，誇張奇特，是郭沫若詩歌的顯著特徵之一，也是在泛神論思想影響下形成的鮮明創作個性。
3、個性心理
個性，是一個人所具有的不同於他人的獨特精神面貌，它是在氣質基礎上形成的、在一個人身上表現出來的、具有一定傾向性的、經常而穩定的心理特徵的總和，它主要包括氣質、性格、能力等，但氣質是最重要的因素，是個性的客觀自然基礎。對一個人而言，「反應的快慢，情緒和強弱，注意時間集中的長短和轉移的難易，以及心理活動傾向於外部事物還是內心世界等等」，都是由氣質所決定的。
在氣質基礎上所形成的個性心理，對作家感受、體驗生活，對作家的藝術構思與藝術傳達，最終形成藝術個性，都有著極其重要的影響。如感情這種心理因素，對創作個性的影響就不可低估。感情有強弱隱顯之別，強者顯者奔放衝動，弱者隱者沉靜蘊藉。
奔放衝動者長於想象，長於抒情；沉靜蘊藉者長於觀察，長於描寫。長於想象和抒情者，看問題觀察事物，往往從大處著眼，甚至根據感情需要，把物件加以誇張變形：白髮可以三千丈，雪花可以大如席，黃河之水可以天上來，風可將海吹立起來。
長於觀察和描寫者，想問題看事物特別細心：雪花如柳絮，雨絲細如麻，風吹湖水泛漣漪。即使同是抒情，前者奔放如火山爆發，後者細膩若溪水流轉。
如對國破家亡，岳飛是「怒髮衝冠」，李清照則「欲語淚先流」。
4、藝術修養
一個作家所受到的藝術薰陶、所接受的文學影響，是他藝術修養的基質，這種藝術修養基質，同樣會反映到他的創作個性之中。杜甫《戲為六絕句》中寫道：「別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師」。
杜甫所接受的文學影響不只一家，以很多詩人為自己的老師。但在這很多詩人中，又以現實主義詩人為主體。具體地說，他接受的主要是《詩經》以來的現實主義文學的影響。
他親近《詩經》中的風雅之作，推崇漢樂府「感於哀樂，緣事而發」的現實主義精神，讚賞建安文學的現實主義風範「詩看子建親」，稱頌初唐陳子昂「千古立忠義，感遇有遺篇」。
這一文學傳統影響了杜甫的創作見解：詩歌創作要從對生活的「遇」出發，從對社會、人生的「感」出發，從而形成了他直面現實生活，關心民間疾苦的內容特色和創作個性。
5、時代影響
任何作家的作品既是個人的創作，又是時代的產物。文學風格也是受時代因素影響的。
其具體表現是：在同一或大致相同的歷史時代裡，處於相同或相近的社會地位，置身於類似的矛盾鬥爭，面臨相同的社會問題，受到相近的時代精神影響的作家，他們的作品在內容與形式，思想和藝術等方面，必然表現出某些共同的基本特色。我國文學史上的「建安風骨」、「盛唐氣象」之說，就是指的受時代因素影響而形成的一種時代風格。
6、階級影響
民族，是「人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現於共同文化上的共同心理素質的共同體。」世界上有各個不同的民族，它們生活在各自特定的地域，有彼此不同的經濟生活、社會風尚、語言習慣、文化傳統，形成了特定的心理素質。
各不同民族的作家，他們的創作素材、思維方式、語言習慣、社會心理都帶有自己民族的特色。他們作品的風格，也會受到該民族語言、地域、經濟生活和文化心理這個共同體的影響，使之具有民族性。
正因為如此，人們才能從作家的「寫作的風格認出一個義大利人，一個法國人，一個英國人」，並從他們的作品辨別出義大利文學的「柔和和甜密」，法國文學的「明徹、嚴密和優雅」，西班牙文學的華麗辭藻、莊嚴風格。
愛情，是各個民族所共有的永恆感情，愛情作品，是各民族文學中最能體現民族特色的文學品種。這種民族特色的重要體現之一就是表達愛情的不同方式。同是貴族少女，同是爭取婚姻自由的崔鶯鶯（《西廂記》女主角）和朱麗葉（《羅密歐與朱麗葉》中的女主角），對愛情的表達方式極為不同。
陳師道的寫作風格，謝謝，寫作風格都有哪些
缺點 閱歷不足 才氣不足 優點 質樸 簡練 總結 寧拙毋巧，寧樸毋華，寧粗毋弱，寧僻毋俗 陳師道有他獨特的寫作風格 一 對前人的學習和傳承 陳師道詩歌創作受前人影響極大。他為文師曾鞏，作詩宗黃庭堅，填詞受蘇軾影響，就句法而言，他遠承杜甫，近師黃庭堅，五古還出入郊 島之間 陳師道認為 子美之詩奇常，工...
跪求 關於岳飛的故事
匆匆過客嶽 岳母刺字 民族英雄岳飛系我國家喻戶曉 人人崇敬的歷史人物，其愛國的胸懷激勵著一代代青年。歌頌岳飛的英雄事蹟在民間廣為流傳，其中傳頌岳母刺字的故事也極為流行。但是岳母刺字的故事，歷史上卻查無依據。宋人的筆記和野史均無記載，包括岳飛的曾孫岳珂所著的 金陀革編 也沒有記錄。岳母刺字始見於元人所...
莫言的寫作風格是怎樣的，莫言的寫作風格是什麼
惜月知道 一 以絢麗的色彩語言表達豐富的主觀情愫 1 色彩作為文化的載體往往代表某種象徵，承擔特定的含義 莫言對色彩語言情有獨鍾。從其 題目就可見一斑，五彩繽紛的色彩的廣泛運用是其 的亮點之一。2 他常用於描繪風景，顯示自然的生機與活力 也用來描寫外貌 描述心理 刻畫人物形象。在五顏六色中，莫言對 ...