1樓：天下有雪
我的理解（26）：這段比較著名，我也用不著表述。但我估計許多人都沒注意到細節，讓我為大家分析一下：
1、「由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」在這裡面，所有的事情都是子路親力親為，大家想想：這是不是第二章的《為政》？
2、冉求「如其禮樂，以俟君子。」找個人來幫忙管理，符不符合《八佾》的開頭？3、公西華「宗廟之事，如會同，端章甫，」時，豈不是天下一片太平？
所以，這三個人、三種理想，分別是「齊家、治國、平天下」。
修身是為了齊家、齊家是為了治國、治國是為了平天下，可平天下又是為了什麼？
這個問題，我在《八佾》中提出，卻並沒有在《里仁》中回答。
在這裡，曾皙為我們作了回答：所有的一切、都只是為了修身，為了讓我們過上我們所追求的生活。
再說一下「夫子哂之」，在孔子眼中，前面三人的想法都是有缺陷的：為政以簡——子路做事，是越做事越多，與《雍也》開頭南轅北轍；論語講究「小國寡民」，冉有、公西赤卻嫌國小，與《八佾》最後相差甚遠。
孔子為什麼'喟然嘆曰'我與點也'
2樓：司徒家的南瓜
這句話的意思:
孔子深深地感嘆道：「我贊同曾點的觀點啊!」
此句是孔子讚賞曾皙甘於淡泊的思想境界.有人認為孔子之所以「與點」,是因為曾點所說的乃是太平盛世、天理流行的景象,代表了更高的治國境界,使身處亂世的孔子也向往著這種生活.
論語——夫子謂然嘆曰，吾與點也翻譯
3樓：匿名使用者
夫子幾乎是情不自禁「喟然嘆曰：『吾與點也』」。
不過是「各言其志」罷了，孔子為什麼獨獨「與點」呢？對於這個問題，歷來是有爭議的。概括起來說，大致有以下五種代表性說法：
①「孔子與曾點者，以點之言為太平社會之縮影也」
②「全文突出了儒家的禮樂治國的理想。」
③「道不行，乘桴浮於海」、「欲居九夷」、「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富且貴，於我如浮雲！」
④振興古禮。 （雩祭，祭水旱也，春天求雨的祀禮。）⑤是道家思想，疑為孔門後學所記。
4樓：吳先森硪噯伱
孔子長嘆一聲感慨的說：「我贊同曾點
5樓：飛李飛刀
夫子幾乎是情不自禁「喟然嘆曰：『吾與點也』
如何理解孔子"吾與點也"這句話
6樓：雨中漫步
這句話出自《侍坐》.意思是孔子說：「我與曾點的觀點一樣啊.（我同意曾點說的啊.）」
點：指曾點,人名,孔子的學生. 夫子幾乎是情不自禁「喟然嘆曰：『吾與點也』」.
不過是「各言其志」罷了,孔子為什麼獨獨「與點」呢?對於這個問題,歷來是有爭議的.概括起來說,大致有以下五種代表性說法：
①「孔子與曾點者,以點之言為太平社會之縮影也」
②「全文突出了儒家的禮樂治國的理想.」
③「道不行,乘桴浮於海」、「欲居九夷」、「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣；不義而富且貴,於我如浮雲!」
④振興古禮. （雩祭,祭水旱也,春天求雨的祀禮.）
⑤是道家思想,疑為孔門後學所記.
夫子喟然嘆曰:「吾與點也」翻譯
7樓：浩星涵育
夫子幾乎是情不自禁「喟然嘆曰：『吾與點也』」。
不過是「各言其志」罷了，孔子為什麼獨獨「與點」呢？對於這個問題，歷來是有爭議的。概括起來說，大致有以下五種代表性說法：
①「孔子與曾點者，以點之言為太平社會之縮影也」
②「全文突出了儒家的禮樂治國的理想。」
③「道不行，乘桴浮於海」、「欲居九夷」、「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富且貴，於我如浮雲！」
④振興古禮。 （雩祭，祭水旱也，春天求雨的祀禮。）⑤是道家思想，疑為孔門後學所記。
8樓：絲雨飄香
關於「吾與點也」
我欣賞曾暫的志願和理想。關於這一點，有人據此認為孔子是一個自由的無**主義者，這是完全不正確的。事實上，孔予所表達的只是一切正直而善良的人們對於自由的、無拘無束的幸福生活的一種深沉而永恆的渴望。
孔子深知，只有自由自在、無拘無束的幸福生活才是一切正直而善良的人們追求的永恆目標，而國家的以善和正義為目的的政治和法律都是有限的，它們只為非義與罪惡而存在。假如人們生活在一個完全沒有非義與罪惡的理想國家之中，假如生活在這個理想國家之中的每一個人的行為都是正直而善良的，那麼那些正直而善良的人們也就不必花費如此痛苦、如此艱辛的努力，以畢生的精力和生命去追求政治與法律的目的，去實現政治與法律所要實現的正義了。因此，對於任何一個正直善良的人說，當他們生活在一個沒有正義的世界上並面對這個世界上的一切不義與罪惡時，他們總是帶著一種哈姆雷特般的悲憤心情去投身於政治與法律所要實現的那種正義的事業的，——這是一切愛好正義的正直而善良的人們的一種迫不得已、無法迴避、沒有退路的選擇。
為了這一正義的事業，人們深知自己將要付出的沉重的代價。在一個顛倒錯亂、完全失去了正義的世界上，人們將為了它而不得不放棄自由，放棄幸福，放棄愛情，乃至於放棄生命。能夠理解這一點的人，就能夠理解孔子在這裡所抱的態度。
能夠理解這一點的人，就不會說孔於是一個自由的無**主義者。
確實，在一個沒有正義的世界上實現正義，這是一切正直而善良的人們不得不肩負的可悲職責，正像哈姆雷特以沉重的憂鬱口吻所說的那樣：「在這樣一個沒有正義的顛倒錯亂的世界上，可悲的我卻不得不肩負起這重整乾坤的責任。」
——(楊潤根《發現論語》)
9樓：
大概就是說孔子贊同一個叫（曾）點的人的人生理想, 表達孔子嚮往隱逸的理想. 曾點說他理想的生活是在暮春三月，大家都換上了春裝，去郊外進行祭祀，在年輕人和孩子們一塊在河水中沐浴，再一塊兒唱著歌回來 孔子聽了以後就說「吾與點也」
i yearn for dian's ideal life.
10樓：匿名使用者
我贊成曾點。
與：贊成
論語十則夫子喟然嘆曰的原因是什麼
11樓：鳳飛煙
夫子幾乎是情不自禁「喟然嘆曰：『吾與點也』」.不過是「各言其志」罷了,孔子為什麼獨獨「與點」呢?
對於這個問題,歷來是有爭議的.概括起來說,大致有以下五種代表性說法：①「孔子與曾點者,以點之言為太平社會之縮影也」②「全文突出了儒家的禮樂治國的理想.
」③「道不行,乘桴浮於海」、「欲居九夷」、「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣；不義而富且貴,於我如浮雲!」④振興古禮.（雩祭,祭水旱也,春天求雨的祀禮.
）⑤是道家思想,疑為孔門後學所記.
夫子謂然嘆曰下半句是什麼
12樓：has小店
論語中有句:夫子謂然嘆曰:「吾與點也!」
意思是贊同。
不過是「各言其志」罷了，孔子為什麼獨獨「與點」呢？對於這個問題，歷來是有爭議的。概括起來說，大致有以下五種代表性說法：
①「孔子與曾點者，以點之言為太平社會之縮影也」
②「全文突出了儒家的禮樂治國的理想。」
③「道不行，乘桴浮於海」、「欲居九夷」、「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富且貴，於我如浮雲！」
④振興古禮。 （雩祭，祭水旱也，春天求雨的祀禮。）⑤是道家思想，疑為孔門後學所記。
13樓：匿名使用者
夫子謂然嘆曰:「吾與點也。」
孔子為什麼叫宣父？稱孔子為宣父，孔子為什麼叫宣父？
意思是 全體百姓的父親 這是對孔子的尊稱，唐太宗李世民於貞觀二年 公元628年 尊孔子為 先聖 十一年又改成 宣父 因此歷朝歷代都保留並承認這個稱呼。封建帝王時代，孔子被歷朝歷代的帝王奉為神聖，他們均把孔子當作維護自己封建王朝統治的政治工具。漢武帝最先提出了 罷黜百家，獨尊儒術 後，孔子地位不斷提高...
然一 括號填幾， 然有 括號裡填什麼
月照星空 然一 括號可以填 煥然一新 孑然一身 粲然一笑 渾然一體 闃然一隅 斠然一概 蕩然一空 嫣然一笑 悽然一笑 淡然一笑 囅然一笑 赧然一笑 渺然一身 孓然一身 怦然一震 啞然一笑。然有 括號裡填什麼 逍遙薩牛 井然有序 有條理，有次序，整齊不亂。形容做某件事有條理。一般多用於人很多的場合。 ...
孔子為什麼要「使子路取水試之」，孔子為什麼要使子路取水試之？請根據文意簡要說明
孔子 的感情戲之前被傳的沸沸揚揚，可是呢，據看過的人說，子見南子 沒什麼。不過，還是先推薦個能看電影的 吧 www.haokan5.com 貌似上面已經有了 影片中並沒有出現武俠片式的場景，孔子只是一個戰爭指揮，沒有上陣殺敵。他唯一一次展示身手的只是為了借兵和三桓之首季孫氏比試射箭，結果百步穿楊。他...