1樓：
遇見，便是美好！一程山水，一段情緣，人生本是一場聚散不定的棋局，無須強求相知相守，亦不必奢望天長地久。懂得了珍惜遇見的瞬間，也就明白了永恆的真諦。
今生，若能與你相遇在這紅塵，便是上帝贈予我的最美好的禮物。即便只是輕輕地擦肩，儘管只是微微地一笑，我都願用盡心力把你深深珍藏。
你好，什麼是情感類文學？
2樓：heart值得
藝術性的，充滿感情的文學
3樓：匿名使用者
以描寫細膩的情感為主的文學作品，包括詩歌、散文、戲劇、**。
情感文學類**
4樓：匿名使用者
專題的情感文學類**有彼愛(biib),專題欄目是「彼愛無岸」，裡邊的情感文章怎麼形容呢，靜靜的講故事，悄悄的感動你。
5樓：匿名使用者
花朝晴起 | 優雅讀書網頁連結
6樓：匿名使用者
樓主，什麼意思？你要自己有，還是找個人做啊 ？
7樓：匿名使用者
清沫網
8樓：普雅花開過
感情文學網、草屋文學
情感文學問題
9樓：匿名使用者
女人最求的既是浪漫的愛情，同時也需要溫馨的家庭。已婚女人的話，說明她家庭觀念還是很重的，但對浪漫情感的有所需求。家庭危機按照五等算，當前處於中間3等狀態，她懂得婚姻與愛情的關係，明白自己所處的位置。
10樓：匿名使用者
這句話含義就是說自己的愛情不是很好，但是對愛情還很奢望。她這麼說就說明她的愛情不是很順利，家庭生活不是很如意。
11樓：匿名使用者
愛情是女人最好的化妝品，就像生活中不可缺少；但化妝品是奢侈品，不是人人都能擁有！
求一些感情文學 類似情書那樣 15
12樓：匿名使用者
相思苦雨夜思人夢驚魂,戀人之心明我心.
相思之苦如斷腸,朝朝暮暮在我心.
我作的..水平有點差..別見怪...我也在相思之中~!!!
13樓：匿名使用者
想什麼就直接寫出來那才是你真感情，才能打動她。抄來的東西不是你感受，很難表達你對她的感覺，女孩很敏感的，一點點不對勁她都能看得出來的，如果給她知道你是抄襲的你就沒希望了，所以也許儘管自己寫得不夠好，但只要是自己想的東西，她看到了都喜歡。這方面最好是靠自己。
14樓：亦日亦月明我心
我也這樣地在想著那個近在咫尺卻遠於天邊的她，但我一直寫著含糊表露相思的詩詞給她……我還從未想過我會以等待去回答那個不希望的事實，我只是天天在想我得把我對她的思念傳達給她，無論她怎樣……
名中萌明，更當銘此銘。
文學 情感的三個層次 5
15樓：白凝冬所聰
茶文化代表傳統文化一中傳統取向表達了安逸祥和的感情對生命的包容和嘗試態度有著幾千年的精神力量~~~
感情傳記文學有哪些書
16樓：小袁
傳記文學（biographical literature）記載人物經歷的作品稱傳記，其中文學性較強的作品即是傳記文學。傳記文學的基本特徵是：以歷史上或現實生活中的人物為描寫物件，所寫的主要人物和事件必須符合史實，不允許虛構。
在區域性細節和次要人物上則可以運用想象或誇張，作一定的藝術加工，但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯。在這一點上，它有別於以虛構為主的**。所寫的人物生平經歷必須具有相當的完整性。
在這一點上，它有別於只寫人物一事數事、突出性格某一方面的報告文學、人物特寫等。它必須寫出較鮮明的人物形像，較生動的情節和語言，具有一定的藝術感染力。在這一點上，它有別於普通的人物傳。
傳記文學一般採用散文的形式和手法，有的和**接近。
這種文體在中國有悠久的傳統。古代傳記文學大體上包括兩類，一類是歷史傳記文學即史傳文學，一類是雜體傳記文學即雜傳文學。司馬遷是第一位史傳作家，他的《史記》中的「本紀」、「世家」、「列傳」，幾乎都是優秀的傳記文學作品，一些歷史人物傳記具有強大的藝術魅力。
司馬遷開創的以人物描寫為中心的「紀傳體」，成為以後歷代正史的標準文體。班固的《漢書》，陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》，沈約的《宋書》，李延壽的《南史》、《北史》，歐陽修的《新唐書》等，都包含一些較出色的史傳文學篇章。雜體傳記文學包括史傳之外的一切具有傳記性質的作品，如碑誄、傳狀、自傳等。
秦漢時期即已出現這類作品，但它的發達興盛，主要在唐代以後，至明清尤盛。雜傳作家有韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、宋濂、顧炎武、黃宗羲、戴名世、全祖望等。雜傳作品往往能道正史所不能道，作家的感情和傾向也更鮮明強烈，有許多優秀篇章。
專門成集的有《列女傳》、《聖賢高士傳》、《高僧傳》、《明儒學案》、《國壽錄》等，更多的作品則編入各家的文集中。
到了近代，正式的史書和個人的傳記逐漸分家；「五四」文學革命以後，文學創作又從一般的文學作品中獨立出來——史、傳、文三者的關係發生明顯的變化，傳記文學也由傳統的體裁向現代的文體演變。因為需要新的探索，也因為新文學作家中很少有人專門創作這種邊緣性文體的作品，在一個時期裡傳記文學顯得比較沉寂。由文史學者朱東潤撰寫的《張居正大傳》，被公認為這個時期的代表作品，此外，象魯迅的自敘性散文《朝花夕拾》、郭沫若的長篇自傳《反正前後》、《創造十年》、《革命春秋》等，也可以看作是傳記文學作品。
中華人民共和國成立以後，隨著回憶錄和人物傳記等文體的繁榮，這種情況有所改觀，陸續產生了一些有影響的作品，傳記文學出現興盛的趨勢；特別是一些英雄模範人物的傳記文學作品(如吳運鐸的《把一切獻給黨》等)，成為流傳很廣的青年讀物。《人物》、《名人傳記》等刊物也經常刊些傳記文學作品。
17樓：地主也無餘糧
你若安好便是晴天林徽因轉——白落梅
18樓：匿名使用者
青鳥..小婦人..紅玫瑰與白玫瑰
文學人物情感
19樓：大荒乄遊俠
這個仁者見仁智者見智，我不覺得林徽因情感是有悲劇成分，樑思成，徐志摩，金嶽霖。三個生命中最重要的男人她分得很清楚，並於樑思成相愛一生。
有沒有關於感情方面的文學書
20樓：洛依夕顏
簡愛。 完全符合。
21樓：絢爛靜
有一本書其實是最好的 教你如何談戀愛的 血色浪漫 有空可以去看下
22樓：12年的小墨
歲月是朵兩生花 唐七公子
乞巧這首詩表達了人們的什麼美好新願
乞巧 七夕今宵看碧宵,牽牛織女渡河橋.家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條.譯文 農曆七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊 乞巧 是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂，並且涉及到家喻戶...
海子的《新娘》表達了怎樣的情感，海子的《新娘》表達了怎樣的情感
卡卡小笛 新娘海子 故鄉的小木屋 筷子 一缸清水 和以後許許多多日子 許許多多告別 被你照耀 今天 我什麼也不說 讓別人去說吧 讓遙遠的江上船伕去說 有一盞燈 是河流幽幽的眼睛 閃亮著這盞燈今天睡在我的屋子裡 過完了這個月，我們開啟門 一些花開在高高的樹上 一些果結在深深的地下 海子他所寫的 新娘 ...
相見歡表達了作者怎樣的思想感情，相見歡表達了詩人怎樣的思想感情
勵白容 表現的是他離鄉去國的追星倉中，抒發亡國離漢的惆悵和孤獨落寂的情懷，表達了作者對親人的思念，對亡國的悲苦和孤獨。 暖暖炊煙裊裊 故國之思 亡國之痛。相見歡 無言獨上西樓 是南唐後主李煜 存疑 的名篇，詞牌名為 相見歡 詠的卻是離別愁。這是作者被囚於宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結束...