1樓：匿名使用者
內經》及《難經》上說：一吸走脈三寸，一呼又走三寸。一呼一吸為一息，一息之間，脈走六寸。
一晝夜，人呼吸一萬三千五百息，脈走五十度。 每二百七十息時，脈走三十六丈二尺。 一晝夜，脈共走八百一十丈。
漏水下百刻，陰陽走二十五度。 我們看了這些寸、度、丈、息，沒有人不糊塗，更不知道這種度量衡是什麼標準。 暫且置之不理，再來看一看西方的科學計算，這也許是我們能夠了解的。
每分鐘每人平均呼吸十八次。 普通人脈搏的跳動，每分鐘平均七十五次。 二十四小時呼吸二萬五千九百二十次。
太陽經過二萬五千九百二十年，完成一次週期輪轉。我們先把中西兩方面作一個比較來看。 《內經》觀點：
二十四小時呼吸二萬七千次。 西方觀點：二十四小時呼吸二萬五千九百二十次。
相差約一千次，也許男女有別，或者今古人體力也有差別，那麼這個相差數字等於並不存在。
2樓：匿名使用者
漏刻是我國最古老的測時裝置。漏，是漏水的壺，藉助水漏出的多少來計量時間的流逝，是守時裝置；刻，是帶有刻度的標尺，用來標明漏水所反映的具體時間，是報時裝置。將漏和刻結合起來，就產生了測時裝置——漏刻。
據梁代的《漏刻經》稱，漏刻起源於傳說中的黃帝時代。先有漏後有刻，即起初以漏多少壺來計量時間，這樣十分麻煩且計時難以準確，於是節制漏水速度並在壺壁上刻有標誌的漏壺就出現了。
漏水下到一百刻---就是一晝夜
古代一刻為多久?一個時辰有多少刻？
3樓：jjyy的小明
古代一刻是指古以漏壺計時，一晝夜分為一百刻，一刻即為14.4分鐘，至 清 初定為九十六刻，一刻即為15分鐘。
有每個時辰相等於現在的兩小時，相當於8刻。
擴充套件資料
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
百刻制即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。
漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反覆，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
中國傳統計時單位。把一晝夜平分為十二段，每段叫做一個時辰，合現在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱，從半夜起算，半夜十一點到一點是子時，中午十一點到一點是午時。
宋 蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：「今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。」 清 孔尚任《桃花扇·媚座》：
「晝短夜長，差了三個時辰了。」 曹禺 《王昭君》第二幕：「半個時辰前，他陪伴天子酣宴。
」金董解元 《西廂記諸宮調》卷一：「沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢見。」《西遊記》第四九回：
「這等幹，只是忒費事，耽擱了時辰了。」 魏巍 《東方》第四部第二三章：「這就叫：
不是不報，時辰不到。」
4樓：蝶在弦上舞
中國古代一個時辰為8刻，一刻為14.4分鐘，約15分鐘。
古代用漏壺計時，漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裡有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當於現在的1440分鐘。
可見每刻相當於現在的14.4分鐘。
所以「午時三刻」相當於現在的中午11時43.2分舊**有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。刻制古代一晝夜劃為十二時辰，又劃為一百刻。
一刻約15分鐘。
古時的時（大時）不以一二三四來算，而用子醜寅卯作標，又分別用鼠牛虎兔等動物作代，以為易記。具體劃分為：子（鼠）時是十一到一點，以十二點為正點；醜（牛）時是一點到三點，以兩點為正點；寅（虎）時是三點到五點，以四點為正點；卯（兔）時是五點到七點，以六點為正點；辰（龍）時是七點到九點，以八點為正點；巳（蛇）時是九點到十一點，以十點為正點；午（馬）時是十一點到一點，以十二點為正點；未（羊）時是一點到三點，以兩點為正點；申（猴）時是三點到五點，以四點為正點；酉（雞）時是五點到七點，以六點為正點；戌（狗）時是七點到九點，以八點為正點；亥（豬）時是九點到十一點，以十點為正點。
關於午時三刻古代除了用日晷計時外，還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當於今天的14.4分鐘)，因而古代語言中就有「刻」的說法。
兩個小時為一個時辰，子時是夜裡十一點到凌晨一點，那麼午時應該在中午的十一點到一點之間，午時三刻該在十一點44分左右。
拓展資料：
時辰是中國傳統計時單位。把一晝夜平分為十二段，每段叫做一個時辰，合現在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱，從半夜起算，半夜十一點到一點是子時，中午十一點到一點是午時。
宋代蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：「今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。」
清代孔尚任 《桃花扇·媚座》：「晝短夜長，差了三個時辰了。」 曹禺 《王昭君》第二幕：「半個時辰前，他陪伴天子酣宴。」
金董解元 《西廂記諸宮調》卷一：「沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢見。」《西遊記》第四九回：
「這等幹，只是忒費事，耽擱了時辰了。」 魏巍 《東方》第四部第二三章：「這就叫：
不是不報，時辰不到。」
古代的更是按時間算的：19:00-21:
00為一更，21:00-23:00為二更，23:
00-01:00為三更01:00-03:
00為四更，03:00-05:00為五更。
5樓：富克納斯包裝製品廠
一個時辰有八刻。
刻：古代用漏壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裡有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當於現在的1440分鐘。
可見每刻相當於現在的14.4分鐘。所以「午時三刻」相當於現在的中午11時43.
2分舊**有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。
一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者，也無鬼做。刻制古代一晝夜劃為十二時辰，又劃為一百刻。
一刻約15分鐘。
古時的時（大時）不以一二三四來算，而用子醜寅卯作標，又分別用鼠牛虎兔等動物作代，以為易記。
具體劃分如下：
子（鼠）時是十一到一點，以十二點為正點；醜（牛）時是一點到三點，以兩點為正點；寅（虎）時是三點到五點，以四點為正點；卯（兔）時是五點到七點，以六點為正點；辰（龍）時是七點到九點，以八點為正點；巳（蛇）時是九點到十一點，以十點為正點；午（馬）時是十一點到一點，以十二點為正點；未（羊）時是一點到三點，以兩點為正點；申（猴）時是三點到五點，以四點為正點；酉（雞）時是五點到七點，以六點為正點；戌（狗）時是七點到九點，以八點為正點；亥（豬）時是九點到十一點，以十點為正點。
關於午時三刻古代除了用日晷計時外，還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當於今天的14.4分鐘)，因而古代語言中就有「刻」的說法。
兩個小時為一個時辰，子時是夜裡十一點到凌晨一點，那麼午時應該在中午的十一點到一點之間，午時三刻該在十一點44分左右。
6樓：匿名使用者
古以漏壺計時，一晝夜分為一百刻，至清初定為九十六刻。按100刻計算，一刻為14.4分鐘，按清朝96刻算，一刻為15分鐘。
一天12個時辰，一百刻即為8.3刻，96刻即為8刻。
一刻詞語釋義
(1).表示時間。古以漏壺計時，一晝夜分為一百刻，至 清 初定為九十六刻。今用鐘錶計時，一刻為十五分鐘。
【出處】：《漢書·昌邑哀王劉髆傳》：「夜漏未盡一刻，以火發書。」
【示例】：唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中：「及期，帝候日於庭，謂 淳風 曰：
『吾放汝與妻子別。』對以尚早一刻，指表影曰：『至此蝕矣。
』如言而蝕，不差毫髮。」 老舍 《離婚》十：「兩位小天使在東屋玩了有一刻來鍾。
」釋義：(2).指短暫的時間，猶片刻
【出處】：唐 白居易 《短歌行》：「曈曈太陽如火色，上行千里下一刻。」
【示例】：清 鄭燮 《揚州》詩：「繁華一刻人偏戀，嗚咽千年水不流。」 茅盾 《子夜》十：「 杜竹齋 的臉色卻一刻比一刻蒼白。」
7樓：
刻———古代用漏壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裡有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當於現在的1440分鐘。
可見每刻相當於現在的14.4分鐘。所以「午時三刻」相當於現在的中午11時 43.
2分舊**有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬，此時陽氣最盛，陰氣即時消散，此罪大惡極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛，與現代天文學的說法不同，並非是正午最盛，而是在午時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的，亦即是斬刑有輕重。
一般斬刑是正午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯，必選午時三刻開刀，不讓其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛，不計時間，所以皇帝令推出午門斬首者，也無鬼做。
刻制古代一晝夜劃為十二個時辰，又劃為一百刻。
一刻約15分鐘。
8樓：匿名使用者
一刻就是十五分 一個時辰就是四刻
9樓：紫筠軒主
十四分二十四秒，一天一百刻。
10樓：蘇泠
如果按現在的演算法，銅壺滴漏一刻14分24秒，一個時辰（兩個小時）7.142857刻（比實際的兩個小時少十七分鐘），一個小時3.571428刻（比實際的一個小時少八分半）。
所以用著用著就不準了，一朝要改好多次曆法，改朝換代更要改曆法。但是事實上每個時辰並不是都兩小時的，而是分陰陽有一（陰時）有三（陽時）的。陰時（小時）一個時辰四刻，陽時（大時）則分為初幾刻（四），正幾刻（四），下（或後）幾刻（四）一共十二刻（按今天的標準足足差出了半個多小時，大概26分鐘來）。
這樣一算一天要差三個半小時，月火水木金土日七曜下來差不多正好少一天。
百發百中什麼意思，百發百中是什麼意思
星願下的期盼 百發百中的意思是形容射箭或射擊非常準，每次都命中目標，也比喻做事有充分把握，辦事成功，決不落空。其中有以下出處 1 戰國策 西周策 楚有養由基者，善射，去柳葉百步而射之，百發百中。2 明 羅貫中 三國演義 第五十三回 關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠 原來黃忠能開二石力之弓，百發百中...
地漏水封是什麼意思
篤楚 地漏水封高度國家標準為50mm，但目前市場上絕大多數水封地漏水封高度只有10 20mm，防臭效果極差傳統水封式地漏為鐘罩式結構，即用一個扣碗 鐘罩 扣在下水管口上，營造出一個 u 型存水彎，從而達到密封的目的，所以叫做 水封 它存在以下問題 1 異味汙染 2 害蟲 病菌蔓延3 自清能力差，容易...
魯迅刻早字，魯迅刻早字 是什麼意思？
楊柳依春風 魯迅自幼聰穎勤奮，三味書屋是清末紹興城裡的一所著名的私塾，魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學習，在那裡攻讀詩書近五年。魯迅的坐位，在書房的東北角，使他用的是一張硬木書桌。現在這張木桌還放在魯迅紀念館裡。魯迅十三歲時，他的祖父因科場案被逮捕入獄，父親長期患病，家裡越來越窮，他經常到當鋪...