1樓：匿名使用者
當局者迷，旁觀者清。
八字成語
2樓：駱佳莉
大處落墨：指繪畫或寫文章要從主要的地方著筆。比喻做事要從大處著眼，首先解決關鍵問題。
大含細入：原指文章內容精搏，既包涵天地的元氣，又概括了極微小的事物。後來用以稱讚文章的博大精深。
大塊文章：原指大地景物給人提供寫作的題材。現多指篇幅較大的文章。
大有文章：有不少可以**的奧妙。指言談、文學或表露的現象之中有很令人揣摸不透的意思或別的情況。
大做文章：為了某種目的而在某些事情上借題發揮或橫生枝節，以擴大事態。
空洞無物：空空洞洞，沒有什麼東西。多形容文章沒有內容或內容不充實。
誇誇其詞：指說話、寫文章時用語誇張超過事實。
淋漓盡致：形容把某一事物表現得非常充分、詳盡、透徹，十分痛快（盡致：達到極點）。形容文章、說話表達得充分、詳盡，或痛快到了極點。
琳琅滿目：琳琅：精美的玉石，比喻珍惜的物品、文章或人才。眼前充滿了美玉。比喻眼前充滿了好物品、好文章或有用的人才。
漏洞百出：比喻說話、文章內容沒有充足的理由，不能自圓其說的地方很多。
驢鳴狗吠：嘲笑人文章寫得不好。
漫無邊際：大水廣闊，沒有邊際（漫：水漲貌）。比喻說話、寫文章脫離中心，非常散漫。
旁徵博引：廣泛蒐集依據，大量引用例證。形容說話寫文章引證廣博，材料豐富。
平鋪直敘：形容說話、寫文章不加修飾，平平淡淡，沒有起伏變化，沒有突出重點。
千錘百煉：千百次地打鐵鍊鋼除去雜質。比喻經過多次艱苦鬥爭的鍛鍊、考驗。比喻文章、作品經過多次過細的修改。
千篇一律：很多篇文章都是一個樣。比喻作品、言談內容重複，老一套。也比喻機械地按一個模式辦事。
文山會海：形容人整天到晚忙於寫作文章與會議，精力不能集中。
下筆成章：章：文章。一揮動筆，就寫成文章。形容寫文章很快。
弦外有音：比喻話裡（或文章裡）另有間接透露而不明說出來的意思。
小題大做：拿小題目做大文章。比喻把小事情當大事情辦（含有不值得、不恰當、不必要的意思）。
興高采烈：原指文章旨趣高超，言詞犀利；現多形容人興致很高情緒愉快，或形容氣氛歡樂。
洋洋灑灑：形容文章篇幅很大（洋洋：眾多、盛大的樣子；灑灑：連綿不斷的樣子）。
要言不煩：文章言論等簡明扼要。要：簡要。
一筆不苟：連一筆也不隨便、不馬虎（苟：草率、馬虎）。形容寫字或寫文章非常認真。
一氣呵成：一口氣做成。多形容說話（或寫文章）緊湊連貫，也比喻做工作不停頓，不放鬆，迅速完成。
倚馬可待：原形容文思敏捷，很快就能寫好文章。現泛指很快就能完成。
有頭有尾：有開頭也有結尾。形容文章結構完整，也形容做事堅持到底，有始有終。
字裡行間：指文章的字句中間所表達、流露或透露出來的思想感情。
陽春白雪：《陽春》、《白雪》是戰國時期楚國的高階歌曲。現多代指高深而不通俗的文學藝術。
哀感頑豔：頑：愚笨；豔：
慧美。原來形容一個歌童唱的歌悲惻動人，使愚笨和慧美的人都為所感動。後來轉用以評述某些抒情的文藝作品，意義也轉為哀怨、感傷、古拙、綺麗同時具備。
百花齊放：各種花卉一起開放。現常比喻社會上特別是文藝界的蓬蓬勃勃的繁榮景象。
出神入化：形容技藝達到了絕妙的境界（化：化境，神奇的境界）。
大顯身手：充分地顯示出本領來（身手：武藝，泛指本領）。
登堂入室：已進廳堂，再進內室。喻指學問或技藝取得相當好的成績，並將進一步深入提高。
雕蟲小技：比喻微小的技藝（蟲：鳥蟲書，篆書的變體）。現多指微不足道的文字技巧。
多才多藝：具有多方面的才能和技藝。
遊刃有餘：刀刃運轉，大有迴旋餘地。形容技藝熟練，操作自如。
斫輪老手：斫輪：斫木製造車輪。後來就稱經驗豐富、技藝精湛的人為「斫輪老手」。
左宜右有：無往不宜。形容多才多藝，什麼都能做。
發憤忘食：用功學習，努力工作，忘記了吃飯。後泛用以形容十分勤奮。
勤能補拙：勤奮能彌補先天的笨拙。
生於憂患，死於安樂：意思是憂患使人勤奮，因而得生；安樂使人怠惰，因而致死。
手不釋卷：手中放不下書本（釋：放開；卷：書本）。形容勤奮學習或看書入迷。
夙興夜寐：夙：早；興：起來；寐：睡。起早睡晚。形容勤奮不懈。
夙夜匪懈：日夜勤奮，不怠惰（夙夜：早晚；匪：不）。同「夙夜不懈」。
韋編三絕：韋：熟牛皮。韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮條把竹簡編連起來，叫做「韋編」。三：概數，指多次。絕：斷。後形容讀書勤奮。
孜孜不倦：孜孜：勤勉的樣子。形容勤奮努力，永不厭倦。
絕少分甘：指自己刻苦，待人優厚。
苦心孤詣：費盡心思地鑽研或經營，到了別人所達不到的地步（苦：刻苦地用心；孤詣：別人所達不到的境地）。有時意義偏重在「苦心」上，刻苦的用心，形容獨自所費的極大心思。
臥薪嚐膽：睡在柴草上，經常嘗苦膽。比喻刻苦自勵，發憤圖強，立志報仇雪恥。
懸樑刺股：形容刻苦學習。
風餐露宿：形容行旅生活的艱苦。也作「風餐露宿」、「餐風露宿」。
幕天席地：把天當作幕，把地當作席。本來形容胸襟曠達。現在也形容野外生活中不畏艱苦的豪情。
千辛萬苦：各種各樣的艱辛困苦。極其辛苦。
任勞任怨：承受勞累，承受埋怨。形容為眾人的事不辭勞苦，不怕埋怨。
任重道遠：負擔沉重，道路遙遠。比喻擔負著重大的責任又要經歷長時間的艱苦奮鬥。
茹苦含辛：形容忍受辛苦（茹：吃）。同「含辛茹苦」。
深稽博考：稽：查考。深入地稽核廣泛地考查。形容苦心鑽研學問。
十載寒窗：載：zǎi，年；寒窗：指在寒冷的窗下讀書。形容讀書人長期苦讀的生活。也作「十年窗下」。
歲寒知松柏：比喻只有經過艱苦的考驗才能看出一個人的品質。
停辛佇苦：停：停留；佇：久立，儲存。辛苦纏身，長期不去。形容備受辛苦。
同甘共苦：甘：甜的。一同嘗甜的，也一同吃苦的。比喻同歡樂，共患難。
推燥居溼：意思是把乾的地方讓給幼兒，自己睡在孩子便溺後的溼處。形容育兒的辛勤勞苦。
拖兒帶女：帶領著兒子和女兒。多形容生計艱難或旅途辛苦。
後難後獲：難：指勞苦。先勞苦而後收穫。形容不坐享其成。
雪窗螢几：雪窗：晉孫康家貧無燭，常映雪讀書。螢幾：晉車胤家貧無油，夏夜囊螢照書。比喻貧窮苦讀。
鑿壁偷光：鑿開牆壁，借鄰家的燈光讀書。後用以形容勤學苦讀。
櫛風沐雨：風梳頭，雨洗頭。形容人經常冒著風雨辛苦奔波。
白手起家：比喻條件不好，基礎很差，卻靠自力更生艱苦奮鬥，創立一番事業。
飽經風霜：形容長期地經歷過艱難困苦生活的磨練（風霜：比喻艱苦的生活）。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎麼。不進老虎洞，怎麼能捉到小老虎呢？比喻不冒危險，不經歷最艱苦的實踐，就不能取得重大的成就。
朝乾夕惕：從早到晚勤勤懇懇兢兢業業，從不懈怠（乾：自強不息；惕：小心謹慎）。
克勤克儉：克：能。能夠勤勞，又能夠節儉。
披星戴月：身披星星，頭戴月亮。形容早出晚歸，也形容不分晝夜地奔波或在野外辛勤勞動。
胼手胝足：手上腳上都生起「老繭」來。形容長期的辛勤勞動（胼胝：俗稱「老繭」）。
起早貪黑：很早就起來幹活，天黑了還想再幹。形容辛勤勞動。
勤儉持家：勤勞節儉地操持家務（持家：料理家務）。
勤能補拙：勤奮能彌補先天的笨拙。
拳不離手，曲不離口：拳：拳術；曲：歌曲。比喻經常勤學苦練，以求工夫純熟。
宵衣旰食：旰：晚。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃飯。多用來形容勤於政事。
賓至如歸：客人到了這裡就像回到家中一樣，形容招待殷勤、周到，起居飲食舒適。
困知勉行：人的知識必須克服困難而得到；人的品德必須勉勵與強制自己去實踐才能成功
關於說理的成語
3樓：東師陳老師
洛陽紙貴 草木皆兵 按圖索驥 後來居上 邯鄲學步 守株待兔
如火如荼 望梅止渴 探驪得珠 望洋興嘆 掩耳盜鈴 桃李不言，下自成蹊
請君入甕 高山流水 胸有成竹 唇亡齒寒 聞雞起舞 指鹿為馬 不寒而慄
不學無術 雞鳴狗盜 勢如破竹 枕戈待旦 抱薪救火 樑上君子 脫穎而出
嗟來之食 塞翁失馬，焉知非福 精衛填海 靡靡三音 入木三分 精衛填海 靡靡三音 入木三分 八仙過海
人琴俱亡 三令五申 下逐客令 門可羅雀 寸草春輝 天衣無縫 不名一錢
未雨綢繆 出爾反爾 樂極生悲 樂不思蜀 禮賢下士 對牛彈琴 曲高和寡
只許州官放火，不許百姓點燈 囫圇吞棗 投筆從戎 敝帚自珍 餘音繞樑
杯弓蛇影 畫龍點晴 夜郎自大 盲人摸象 庖丁解牛 吐哺握氣 夸父逐日
拋磚引玉 圍魏救趙 過門不入 曲突徙薪
4樓：匿名使用者
動之以情 曉之以理 理正詞直 據理力爭 微言大義 醍醐灌頂 名正理順 洞徹事理 入情入理 言之入理 通情達 理理直氣壯 義正言詞
兩個人說理成語
5樓：匿名使用者
據理力爭
jù lǐ lì zhēng
【解釋】依據道理，竭力維護自己方面的權益、觀點等。
【出處】清·李寶嘉《文明小史》第三十八回：「老兄既管了一縣的事，自己也應該有點主意。外國人呢，固然得罪不起，實在下不去的地方，也該據理力爭。」
【結構】連動式。
【用法】常用來指有理由的人極力爭辯。一般作謂語、賓語、狀語。
【正音】據；不能讀作「jǔ」。
【辨形】理；不能寫作「裡」；據；不能寫作「鋸」。
【近義詞】力排眾議、理直氣壯
【反義詞】強詞奪理、理屈詞窮
【例句】在是非問題上應該～；不能遷就忍讓。
把事情或道理說出來是什麼成語的意思
6樓：無生死不輪迴丶
曉之以理
解釋：用道理說服對方。
「曉」：是使動用法，是「使知曉」的意思。以理曉之，以情動之：用道理使之（之是「其、他」的意思）知曉，用充滿感情的方式使之（之是「其、他」的意思）感動。
「曉之以理」，是言教誨人的一種方式。當前學生，思想活躍，自我性強而又心理脆弱，單靠強化管理、嚴語責訓，常常不盡成效。如施之「曉之以禮」的教育，方能解其惑，通其心，正其道，善其行。
「曉之以理」，是一項理性導教工作。施教者首先要理智心明，做到察人而知情，循理而行術，在充分了解學生思想情狀和行為歸向的基礎上，察實情，究癥結，辨是非，明曲直，從而把握施教論理的準確性、客觀性、深透性，有的放矢地做好教育與疏導工作，使「曉之以理」產生迎刃而解的效果。
「曉之以理」要旨在「說理」、「明道」，做到理透解惑、道彰傅人，從而達到啟鎖開心、教誨育人的目的。為此，施教者要在政治和人德上不斷自我冶煉，既要有良好的政治素質和道德修養，又要有較高的理論水平，才能在施教中高屋建瓴，使受教者信之，服之，明之，悅之，，「曉之以理」自然會水到渠成。
施之「曉之以理」，應靈活機變，根據學生不同年齡、不同思想、不同性格、不同處境，採用不同的方式方法。或疏通誘導，或直言理論；或感性啟迪，或理性證辨；或委婉譎諫，或坦率相陳。不拘一格，靈活多變。
但不論何種方式，都要講求論理的藝術，使之不熅不火，不急不躁，如春風化雨，冰溶凍解。
以朝開頭的成語，以無開頭的成語，無開頭的成語有哪些
朝陽丹鳳 朝裡無人莫做官 朝不保夕 朝不及夕 朝不慮夕 朝不謀夕 朝穿暮塞 朝發夕至 朝過夕改 朝華夕秀 朝齏暮鹽 朝經暮史 朝梁暮陳 朝令暮改 朝令夕改 朝氣蓬勃 朝乾夕惕 朝秦暮楚 朝三暮四 朝升暮合 朝思暮想 朝斯夕斯 朝聞夕死 朝夕相處 朝雲暮雨 朝秦暮楚 朝三暮 四 朝不保夕 朝發夕至 朝...
一xx以的成語，一xx以成語
民生為本 沒有，含一以成語 以防萬一 一以貫之 以一當十 一則以喜，一則以懼 一言以蔽之 以博一粲 以一馭萬 不以一眚掩大德 從一以終 以一擊十 以一知萬 以一持萬 以一簣障江河 以備萬一 窺測方向，以求一逞 以求一逞 一以當千 以一奉百 一則以懼 以一當百 以一警百 一xx以成語 民生為本 以防萬...
關於暇的成語有哪些，以“暇”字開頭的成語有哪些？
平常心新號 自顧不暇 近義 自身難保 明哲保身 反義 助人為樂 慷慨解囊 救死扶傷 釋義 暇 空閒。光顧自己還來不及。指沒有力量再照顧別人。出處 清 李汝珍 鏡花緣 第六十回 今雖略有生機，但自顧不暇，何能另有安頓哥哥之處。用例 其以滿洲為可倚賴乎？彼 何有於漢人。清 陳天華 獅子吼 第七回 應接不...