1樓：匿名使用者
科學是造假，逆卵天，物假，故無常生死輪迴。
宗教是返假歸真，不造妄業，出離輪迴生死。
沒有關聯，是相反的關係，故要出家。
2樓：匿名使用者
前者為了出世如何能離苦得樂；後者為了在人道獄中如何來實現苦中作樂。
硬要扯上關聯性的話，那就是———一撥人叫你留下，另一撥人非叫你出去，然後看你加入哪撥兒。它兩者本身沒什麼關聯性，而這唯一的關聯性是在被拉扯當中的你這。這下搞清楚了沒？
3樓：春草連天隨北望
其最初的動力是一樣的，求知。
人類面對未知總會有一種恐懼感，所以人類會想辦法解釋未知，來獲得安全感。宗教和科學都試**釋未知，但是走上了兩種不同的路。宗教試圖用猜測解釋未知，科學試圖用實驗和研究解釋未知。
所以對一種事物的原理，不同宗教說法不一樣，而科學的說法相同。
中華民族的信仰是什麼
4樓：s潔西卡
中華民族的信仰包含著民族信仰、宗教信仰、文化信仰等。
1、文化首先是作為信仰而存在的。人從動物進化而來。從哪一時刻起，猿成為了人？
答曰：「從有信仰那一時刻開始。」從那一個決定性的時刻開始，某一猿族成為了人類，而其他的猿族至今仍然是猿。
黑猩猩、大猩猩、紅毛猩猩，至今仍然是猿。
2、人類最原始的信仰學術界稱之為：萬物有靈論、自然神論、泛神論。原始人相信神靈無處不在，萬物皆有神靈蘊藏其間。
天神、地神、山神、水神、雷公電母、以及各種各樣的動物神、植物神，後來又出現了圖騰神和祖先神崇拜。
3、支撐中華民族的實際上是傳統文化，文化就是我們的信仰。文化信仰支撐著整個民族的精神和靈魂。每一個炎黃子孫，若是喪失了自己的文化信仰，便同時喪失了精神靈魂。
一個失魂落魄的人，永遠找不到精神的家園和靈魂的歸宿。
4、每個民族都有自己的信仰。中華民族的信仰是無神論的文化信仰，是儒家道家禪宗文化信仰。它們是我們的文化之根，也是民族和個人的精神寄託和靈魂歸宿。
5、儒道釋三教合流，都有內外兼修的兩面。儒家內則「誠意正心修身」，外則「齊家治國平天下」；達則兼濟天下，窮則獨善其身。道家內則得道成聖，外則無為而治；聖人無為而無不為。
內則「靜而聖」，外則「動而王」；至人「無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美」。
6、三教合流的中華文化就是我們民族數千年一以貫之的信仰。深蘊其間的家國天下情懷，凝聚和養育了我們五千年生生不息的中華民族。
5樓：曾豔華
中華民族的信仰包含政治信仰、民族信仰、文化信仰、宗教信仰等幾個方面 。
1、政治信仰。
政治信仰是人類各組織團體在社會政治活動中所持守的信仰，是其對所追求的政治目的的堅信。政治信仰雖也面向未來，卻有其明確的此岸性、屬世性，是其生存處境中的社會理想追求，即以政治手段來改善或革新其所在社會。血緣、語言，甚至宗教信仰都被置於次要地位，而統一的中華民族意識才具有最為重要的位置。
2、民族信仰。
民族信仰是相關民族之魂，是其民族賴以生存的精神支撐。民族信仰與民族精神有密切關聯，民族精神因其繼承性、延續性和永恆性而成為了信仰，對其民族精神的持守就是其民族信仰的表現，信仰本民族的精神即意味著守護其精神家園、傳承其民族文明。
3、文化信仰。
文化是人類發展的精、氣、神，是各民族及各社群的靈魂所在。這裡所言的文化並非泛指的文化，而有著相應民族、相關國度文化的特質性。文化的這種民族、國家特色導致其提供的精神家園也各不相同。
相關人群在其文化中的安身立命，也使之有著相應的文化信仰。
4、宗教信仰。
宗教信仰是人類精神文化生活的核心層面，給人類提出了「成聖」、「敬神」的要求和追求。」此後在儒、佛、道三教的歷史中，宗教信仰得以集中和凸顯。「敬天」、「法祖」、「仁愛」、「禮治」、「德政」等乃宗教、倫理、律法的有機共構，體現出仁、義、禮、智、信的各個方面。
6樓：匿名使用者
中國民族之信仰。
信仰，是一個民族的基石。中華民族古時候就有民族的信仰—天地，我們唯一的一對「神」，描述我們的神是 「道」，表述道是《八卦》、《圖書》。古時的行為準則：《周易》。
7樓：網友
中華民族原指漢族！
中華和滿韃子，沒什麼關係！
驅除韃虜，恢復中華！滿韃子一定不屬於中華！
教育的意義是什麼
8樓：匿名使用者
教育的意義不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。
教育是人類靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。教育本身意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲去推動另一朵雲，一個靈魂去喚醒另一個靈魂。」—雅斯貝爾斯。
教育是每個時代亙古不變的文化傳播手段，沒有教育的國家，缺乏教育的國家就是過家家。
對於一個家庭而言，教育就是家庭幸福，穩定安康的前提，沒有教育，就好比石縫中的枯草，缺乏養分，難以遍地開花。
可見人跟教育之間的關係，好比魚離不開水，花草離不開土壤，萬物離不開陽光。
網上前段時間有一個段子：說之所以要多讀書、多受教育，就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候，能夠吟誦出「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥！在我們去戈壁旅遊、騎著駿馬奔騰之時，心裡默唸著「大漠孤煙直，長河落日圓」，而不是在那喊：
哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！這當然是一種調侃，但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育還是應該回到像孔子說的，孟子說的，包括蒙田說的，「教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。」古希臘有個哲學家叫西塞羅，他說「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實」。
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己。我認為，這是教育賦予重要價值和意義，也是指引我們前行。
9樓：春天的離開
教育的意義是培養社會需要的人才。
教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才，需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知，從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。
百年大計，教育為本。教育是人類傳承文明和知識、培養年輕一代、創造美好生活的根本途徑。
中國將堅定實施科教興國戰略，始終把教育擺在優先發展的戰略位置，不斷擴大投入，努力發展全民教育、終身教育，建設學習型社會，努力讓每個孩子享有受教育的機會，努力讓十三億人民享有更好更公平的教育，獲得發展自身、奉獻社會、造福人民的能力。
10樓：angela韓雪倩
教育的意義是讓人明白作為一個人需要對人類社會的責任。
和義務。一個人只有明白自己的責任和義務，才能有成為一個有用的人的前提，只有完成自己責任和義務的人才能成為一個有用的人。這就是教育的目的。而一個人的責任和義務就是教育的主要內容。
教育就是一種有目的、有組織、有計劃、系統地傳授知識和技術規範等的社會活動。教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，培養和養育經濟與社會發展需要的勞動力，培養合格公民，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺，促進人的發展，推動世界和平和人類發展。
教育在社會中起著相當重要作用，而教育又分為家庭教育、學校教育等等，這些教育加在一起對孩子的引導作用相當重要。
人是怎麼來的? 5
11樓：大野瘦子
人猿進化推理，勞動讓猿猴進化站立，走向土地。
一、從猿到人的過渡：
如果從拉瑪古猿算起，大約經過了1000多萬年；如果從南方古猿算起，則有200～300萬年。在長期使用天然工具的過程中，過渡時期的生物終於學會了製造工具。工具的製造是有意識的活動，這種自覺的能動性是人類區別於動物的最重要的特點，它標誌著從猿到人過渡階段的結束。
二、從猿到人的過渡階段結束後：
人類的體質形態仍在繼續發展。在一個較長的時期內，人們把這一發展過程分為猿人、古人、新人三個階段。
1、分為南方古猿、直立人、智人 3個階段；智人又分為早期智人和現代智人。這一劃分法的缺點是把不會製造工具的南方古猿和能製造工具的能人及1470號人歸入同一範疇。
2、是分為最早的人類（或最早的人屬）：直立人、早期智人、現代智人 3個階段。中國學者也提出4個階段的劃分法，即早期猿人、晚期猿人（直立人）、早期智人、晚期智人。
12樓：戀雨有餘
人猿進化推理，勞動讓猿猴進化站立，走向土地。
人類的出現以及演化分為以下幾個階段。
(1) 南方古猿階段。已發現的南方古猿生存於440萬年前到100萬年前。根據對化石解剖特徵的研究，區別於猿類，南方古猿最為重要的特徵是能夠兩足直立行走。
(2)能人階段。前200萬-前175萬年。能人化石是2023年起在東非的坦尚尼亞和肯亞陸續發現的。
最早的能人生存在190萬年前。能人在分類上歸入人科下面的人屬能人種(homo habilis).能人有明顯比南方古猿擴大的腦，並能以石塊為材料製造工具（石器）,以後逐漸演化成直立人。
(3) 直立人階段。直立人在分類上屬於人屬直立人種(homo erectus),簡稱直立人，俗稱猿人。直立人化石最早是2023年在印度尼西亞的爪哇發現的。
當時還引起了是人還是猿的爭論。直到20世紀20年代，在北京周口店陸續發現北京猿人的化石和石器，才確立了直立人在人類演化史上的地位。直立人的生存年代約為170萬年前到20餘萬年前。
至今為止，直立人化石在亞洲、非洲和歐洲均有發現。
(4) 智人階段。智人（homo sapiens）一般又分為早期智人（遠古智人）和晚期智人（現代人）.早期智人生活在20萬年前到10餘萬年前。
晚期智人的生存年代約始於10萬年前。其解剖結構已與現代人基本相似，因此又稱解剖結構上的現代人。
13樓：多蕊明雀
神創論主張神締造了人類。
進化論主張人類是由生物經過漫長的過程進化而來。
14樓：夫忠候珍
是在海里的岩石裡面的無機物→經過雷電產生有機物→無核單細胞生物→有核單細胞生物→無脊椎動物→魚類→兩棲動物→早期爬行類→獸齒類恐龍→食蟲類哺乳動物→樹鼬→狐猴→猿類→現代人類。
15樓：雲冷宰迎南
辯證唯物主義認為人類是由猿類進化而來的。
16樓：世冬梅靳以
人是寫出來。
的，一撇一捺。
正經的說人怎麼來的，從科學的角度來說，人是由人猿內進化而來的，再容遠一點，人就是單細胞慢慢進化而來。嘎嘎~~~
我感覺這個問題就像是「先有雞還是先有蛋」那樣，無從考究。好似我們不知道宇宙是怎麼來的那樣，我們沒有那樣的能力去知道，多的是一些大無畏的猜測，精神可嘉。
如果硬是要追根究底，我寧願相信人是女媧大美女造的，上帝、阿門，都見鬼去吧。嘿嘿。
人的情緒情感與感情的產生有一定的關聯性嗎
這個肯定是有的，人本來就是個感情動物，情緒本來就是應為事情而產生的，事情也是由人為的，人往往就是會被感情 情緒所牽制，所以這些事情關聯性很大的！ 有關係，感情的產生不是瞬間的，孤立的。和你的生活各方面都有關係。你每次經歷的任何事都會在你的性格里留下痕跡。你的情緒情感是由你的性格特性關聯的。 丶愛生活...
宗教信仰是科學信仰嗎，科學的信仰是什麼？科學信仰和宗教信仰的區別？我們的態度是什麼？
你這個題目太大了。世界三大宗教中至少佛教與 教和伊斯蘭教無法並舉。教和伊斯蘭教，是不能質疑上帝和真主的。僅此一點就無法和佛教相提並論。科學是可以大膽懷疑小心求證的，其結果是可以重複的，也是經得起 多人驗證的。正統佛教也是如此，是可以懷疑佛陀更是可以懷疑佛經的。通過懷疑後的求證，進而達到理智的確信。而...
科學算一種宗教信仰嗎，科學的信仰是什麼？科學信仰和宗教信仰的區別？我們的態度是什麼？
康姆勒發電機 很多人說科學就是真理，我們選擇相信真理。其實，科學並不是真理。你可以說所有科學理論都是錯的，沒有人可以反駁這一點。科學是人類追求 真理 的手段，不過我們得到的結論並不是真理，而是很接近真理的某種東西。科學雖然是錯的，但是錯誤極其有限。在科學的體系裡，所有東西完美自洽。我們的認知理論告訴...