敕勒川哪兩句交代的是敕勒川的位置詩中描寫的景物有

時間 2023-01-04 22:35:04

1樓:教育小百科是我

敕勒川交代的是敕勒川的位置:敕勒川,陰山下。

詩中描寫的景物有:蔚藍的天空,遼闊的草原,成群的牛羊。

《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。

全文:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

翻譯:遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個巨大的帳篷,籠蓋著整個原野。蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。

2樓:小青清愛生活

敕勒川,陰山下,交代的是敕勒川的位置,詩中描寫的景物有陰山、蒙古包、草原等。

「敕勒川,陰山下」,詩歌一開頭就以高亢的音調,吟詠出北方的自然特點,無遮無攔,高遠遼闊。這簡潔的六個字,格調雄闊巨集放,透顯出敕勒民族雄強有力的性格。

「天似穹廬,籠蓋四野」,這兩句承上面的背景而來,極言畫面之壯闊,天野之恢巨集。同時,抓住了這一民族生活的最典型的特徵,歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風貌圖。

3樓:老沙侃文化

交代位置的:敕勒川,陰山下。

描寫的景物:蔚藍的天空,遼闊的草原,成群的牛羊。

4樓:來自虎丘山神明爽俊 的龍爪槐

敕勒川,陰山下。

這兩句交代的是敕勒川的位置。

《敕勒歌》描寫北國草原壯麗富饒的風光,詩中描寫的景物有川、陰山、天、野、風、草、牛羊等。描寫出了古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。

《敕勒歌》這首詩描寫的是什麼的美麗景色.詩中描寫的景物有哪些

5樓:馨蕊

吃了歌這首詩描寫的是塞外的美麗景色。詩中描寫的景物有,草地,牛羊。

6樓:匿名使用者

《敕勒歌》這首詩描寫的是草原的美麗景色。

敕勒歌這首詩描寫的是什麼的美麗景色,詩中描寫的景物有那些

7樓:網友

1、敕勒歌這首詩描寫的是現在的山西、內蒙一帶,在今內蒙古自治區北部草原的美麗景色。勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光。

2、詩中描寫的景物有:高山、天空、原野、綠草、牛、羊。

原詩:《敕勒歌》南北朝:樂府詩集。

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

註釋:1、《敕勒歌》:敕勒(chì lè):種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。

2、敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

3、陰山:在今內蒙古自治區北部。

4、穹廬(qióng lú):用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。

5、籠蓋四野(yǎ):籠蓋,另有版本作「籠罩」(洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷三十一);四野,草原的四面八方。

6、天蒼蒼:蒼蒼:青色。蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。

7、茫茫:遼闊無邊的樣子。

8、見(xiàn):同「現」,顯露。

釋義:陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。

藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。

8樓:匿名使用者

敕勒歌這首詩描寫的是大草原的美麗景色,詩中描寫的景物有川、陰山、天、野、風、草、牛羊等。

敕勒歌這首詩描寫了什麼的景象?

9樓:網友

敕勒歌》是我國南北朝時期黃河以北的北朝鮮卑族間流傳的一首民歌,其表達的主要中心思想是歌詠了北國草原的富饒、壯麗,抒發了敕勒人對養育他們的水土,對遊牧生活無限的熱愛之情。(同時具有極大的藝術感染力) 望樓主採納。

敕勒川古詩

10樓:加爾基

敕勒川,這是一首敕勒人唱的民歌。

歌詞全文如下:

敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

全詩寥寥二十餘字,展現出我國古代牧民生活的壯麗圖景。尤以最後三句「天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊」。歌辭大氣磅礴,粗獷雄放,有極大的藝術感染力。千百年來成為婦孺皆知的名句。

11樓:理耘志潭啟

古詩詞今譯。

敕勒川古詩 美麗富饒的敕勒大草原啊,鋪展在陰山腳下多麼寬廣。

天空像一頂巨大的圓帳篷,籠罩著大草原的四面八方。

啊!藍藍的天空廣無邊,遼闊的草原綠茫茫,風兒吹過草低伏,哦,現出了一群群肥壯的牛羊。

古詩詞欣賞。

這首民歌反映的是陰山一帶祖國山川的壯麗景色和敕勒族的遊牧生活,意境開闊,感情真摯,描繪了一幅遼闊、富饒而壯美的草原畫卷。

寫草原,十分概括,抓住特點。如寫天,突出描寫天的空曠高遠;寫草原,極力形容它的遼闊無邊,草肥牛羊壯。有靜有動,有形象,有色彩,風格雄渾樸實,語言樸素,在寫景之中洋溢著對祖國山川的深深熱愛的情感。

敕勒歌,北朝時遊牧於陰山漠南一帶的蒙古族民歌。歌為:「敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。」此歌最早見於唐李延壽撰《北史》,又見宋郭茂倩編《樂府詩集》。《北史》還記述了一段故事:

東魏孝靜帝武定四年(546),高歡攻北周玉壁,慘遭大敗,憂慮成疾,謠傳其中箭將死。高歡聞之,勉強坐帳以安撫將士,令斛律金(人名)唱敕勒歌,自己則與之合唱。敕勒歌雄渾闊大,悠揚高亢的氣勢與南朝歌嫵媚纖巧的風格恰成對照。

這種壯美的審美範疇,成為內蒙古文學藝術的傳統。敕勒歌至今仍膾炙人口,成為中華民族文化寶庫中的瑰寶。

12樓:出學乍練

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

著名的詩歌《敕勒川》「敕勒川,陰山下」指現在**? 5

13樓:叮叮貓哥哥

敕勒川(也叫「敕勒歌」)

北朝民歌。敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

1.敕勒:種族名,北齊時居住在朔州(今內蒙古中部土默特右旗)一帶。

2.陰山:在今內蒙古自治區北部。

3.穹廬:用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。

4.川:平闊的原野 5.蒼蒼:青色。

6.見讀xiàn,同「現」。

7.野讀yǎ 。

14樓:來自瑞雲山相攜踏青的于吉

今內蒙古中部土默特右旗。

敕勒川這首詩寫的是哪座山

15樓:滄海半杯

作者背景。

相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為鮮卑語,後被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時期北方的一個少數民族。居住在今山西北部和內蒙古南部一帶。

註釋1.川:指平原。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名。

2.陰山:陰山山脈,起於河套西北。橫貫於內蒙古自治區中部偏西一帶。

3.穹廬:遊牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。

4.野:為了押韻,此處也可以按古音讀作yǎ.

5.見:同「現」, 這裡不讀jiàn.

16樓:蠍之櫻桃

陰山:陰山山脈,起於河套西北。橫貫於內蒙古自治區中部偏西一帶。

17樓:匿名使用者

陰山:在今內蒙古自治區北部。

18樓:非想不可仙兒

說的是草原吧,內蒙古默川平原。

敕勒歌詩中描寫了什麼上的美麗風景呢?

19樓:韓琴

《敕勒歌》詩中描寫了草原上的美麗風景,詩中描寫的景物有川、陰山、天、野、風、草、牛羊等。

《敕勒歌》是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,全詩原文如下:

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

白話文釋義:遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個巨大的帳篷,籠蓋著整個原野。蔚藍的天空一望無際,碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。

註釋:《敕勒歌》:敕勒(chì lè)為種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。

敕勒川:川:平川、平原。

敕勒族居住的地方,在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

陰山:在今內蒙古自治區北部。穹廬(qióng lú):

用氈布搭成的帳篷,即蒙古包。籠蓋四野(yǎ):籠蓋,四野,草原的四面八方。

天蒼蒼:蒼蒼:青色。

詩中地理位置的有那些敕勒川?

20樓:妖妖小怪書

敕勒川,陰山下:交待了敕勒川 的地理位置,即在綿延千里的陰 山腳下,內蒙古境內。

敕勒川的川是什麼意思,敕勒川是什麼意思

川 的意思為 平闊的原野 敕勒 的意思為 一個種族名,北齊時居住在山西朔州一帶 敕勒 種族名,北齊時居住在朔州 今內蒙古中部土默特右旗 一帶。川 平闊的原野 敕勒川是一個地名,根據專家解讀,有不同說法。第一種認為在山西的朔州,寧武一帶 第二種認為在內蒙古陰山地區,包括呼和浩特大黑河流域和包頭昆都倫河...

敕勒歌的敕字怎麼讀,請問 敕勒川 的 敕 怎麼讀,謝謝

敕拼音 ch 敕 釋義 1.帝王的詔書 命令 命。書。封。奉 宣 2.告誡 申 戒 3.古同 飭 整頓。請問 敕勒川 的 敕 怎麼讀,謝謝 敕ch 帝王的詔書 命令 命。書。封。奉 宣 告誡 申 戒 古同 飭 整頓。不對 chi 第4聲 北朝民歌 敕勒歌 怎麼念 敕勒歌 ch l g 敕勒歌 選自 ...

敕勒川這首詩表達了詩人怎樣的感情

叫那個知道 這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,體現出熱愛生活的自豪之情。敕勒歌 北朝 漢樂府 敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。譯文 刺勒川坐落於高聳的天空山腳下,天空像感覺到圓頂的大帳篷,覆蓋著草原的四面八方,在壯麗 充滿活力的大草原上,一陣大風彎曲了牧場...