1樓：佛子了真
以此迴向偈見多：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
以此一報身，同生極樂國。
2樓：匿名使用者
普賢行願品比較好。。
唸佛號佛經後,再念迴向偈還是迴向文先呢?
3樓：醪糟
在唸誦之前，應該先念誦皈依和發心的偈誦。稱作「前行」。
唸誦佛號、佛經等行為，為「正行」。
最後唸誦「結行」的迴向，先念迴向偈，之後念迴向文，最後還可以新增一些希望特別迴向的人、事等。
4樓：匿名使用者
都可以。會向就是讓大眾收益，這樣的舉措都是好的，不要執著於前後。
5樓：老實居士
功課之後，再做迴向。
佛教，唸佛如何迴向？
6樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！
如果是念「南無阿彌陀佛」可以採用阿彌陀佛之化身善導大師所作迴向偈，全文如下「願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。」化繁為簡，四句話把要表達的都說到了！
關於佛教的迴向偈的問題
7樓：t深深海底行
《普賢菩薩行願品》（第十：普皆迴向）
「複次善男子，言普皆迴向者，從初禮拜，乃至隨順，所有功德，皆悉迴向盡法界虛空界一切眾生。願令眾生常得安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。
所修善業，皆速成就。關閉一切諸惡趣門，開示人天涅盤正路。若諸眾生，因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果，我皆代受。
令彼眾生，悉得解脫，究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向，虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此迴向無有窮盡。念念相續，無有間斷。
身語意業，無有疲厭。」
普賢菩薩此願。
一方面將「所有功德，皆悉迴向盡法界虛空界一切眾生。」
另一方面願代眾生受極重苦果；而且永無止境。
如是迴向，是大菩薩深心；我們既然得了極難得之人身，聽聞極難得之佛法；應當於一切順境逆緣之中常思、常學菩薩之大智、大悲、大願、大行。
我們的色身無非四大和合，終須壞滅；一個人的境遇、生老病死之苦，無非無量劫以來業力顯現；深信佛之教誨者，於此事當坦然面對；藉此逆緣以破我見、我執，以圓滿信位，以發大乘之菩提心；
不惜色身之壞滅，只嘆未能早修道業。
以深信願，唸佛往生，皈依淨土，是本分事。
另：《普賢菩薩行願品》是「淨土五經」之一；皈依淨土是凡夫至等覺菩薩一切根器的行者修行之「果」；願師兄發深心學習此經，如理思維並受持。
南無阿彌陀佛。
南無普賢菩薩。
8樓：霖然飄乎
既然要往生西方而來唸佛，就不要回向給自己消災了，你要發三種心，一者，至誠心；二者，深心（惟通常係指深求佛道之心，或指掃除猶疑不定而對佛法真實確信之心，或指樂集諸功德善行，又深信愛樂之心。）；三者，迴向發願心。
普賢行願品教你如何迴向：
複次，善男子！言普皆迴向者，從初禮拜乃至隨順所有功德，皆悉迴向，盡法界、虛空界一切眾生。願令眾生，常得安樂，無諸病苦。
欲行惡法，皆悉不成。所修善業，皆速成就。關閉一切諸惡趣門，開示人天涅盤正路。
若諸眾生，因其積集諸惡業故，所感一切極重苦果，我皆代受，令彼眾生，悉得解脫，究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向，虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我此迴向，無有窮盡。念念相續，無有間斷，身語意業，無有疲厭。
這種時候老實唸佛，配以三種心，就是上品上生，無比殊勝的。
最好配以普賢行願，這樣是最快成就的法門。
我推薦的一些佛教資料(1樓看完了感興趣，可以繼續看四樓的)
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9樓：又見天地
如是我聞。一時。薄伽梵在王舍城大城竹林園中。
與大 芻眾五百人具。時有眾多 芻身患痔病。形體羸瘦。
痛苦縈纏。於日夜中極受憂惱。時具壽阿難陀見是事。
以詣世尊所。頂禮雙足。在一面立。
白佛言。世尊。今王舍城多有 芻身患痔病。
形體羸瘦。痛苦縈纏。於日夜中極受憂惱。
世尊。此諸病苦。云何救療。
而時佛告阿難陀。汝可聽此療痔病經讀誦受持繫心勿忘。亦於他人廣為宣說。
使諸痔病悉得除殄。所謂風痔。熱痔。
」陰 痔。三合痔。血痔。
腹中痔。鼻內痔。齒痔。
舌痔。眼痔。耳痔。
頂痔。手足痔。脊背痔。
糞門痔。偏身支節所生諸病。如是痔□。
悉皆乾燥墮落消滅必瘥無疑。皆應誦持如是神咒。即說咒曰。
怛侄他 蘭帝 蘭迷 室利 室裡室裡 摩羯失質 三婆跋」睹」 莎訶阿難陀。於此北方有大雪山王。中有娑羅樹名曰難勝。
有三種華。一者初生。二者圓滿。
三者乾枯猶如彼華乾燥落時。我諸 芻所患痔病亦復如是。勿復血出。
勿亦膿流。永除痛苦。悉皆平復即令乾燥。
又復若常誦此經者得宿命住智。能憶過去七生之事。咒法成就莎訶又說咒曰。
怛侄他 苫謎苫謎 舍苫謎 苫末泥去舍苫泥 莎訶^^此字為小字佛說是經已。時具壽阿難陀及諸大眾皆大歡喜信受奉行。 佛說療痔病經。
10樓：匿名使用者
建議上網找《山西小院》這部紀錄片看看，這**記述了一群學佛的人，怎麼通過學佛治病，自救救人的故事。
11樓：超級火之鳥
暈死！！現在 居然還有人去信這些！？如果唸佛能**不治之症，國家乾脆都取消醫院，全部建寺廟算了。
12樓：泥頌
佛是大醫王。
有一個人得了癌症，他去了美國的萬佛城找到了宣化上人上人教他念佛，一個月後病就好了。
現在新加坡居士林林長李木源居士以前也得了癌症，他萬源放下，一心念佛六個月以後病也好了。
佛法廣大。如果你想治好，就誠心的去唸，用清淨心念才行 才靈驗如果你看破放下，就求往生 一切唯你的心。
13樓：在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草
迴向眾生，願眾生同去西方極樂淨土。
而樓主本人，在平時，也應多行善。
14樓：書山騎豬豬上樹
唸佛能消災驅邪，那是心理原因，真正的不治之症，就準備遺囑吧。
佛教中唸經後的迴向文有很多不同嗎？
15樓：慈悲東瓜
一般都是：願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。 普願盡法界。
沉溺諸有情。 若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
這種迴向用於迴向唸佛的功德。因為現在淨土法門很易修成佛道。
16樓：匿名使用者
阿彌陀佛！佛門中的迴向分為大回向和小回向，大回向是傳統意義上的正回式文書形式，比如寺廟裡做的答超度、佛懺等用大回向文來回向三界內的一切眾生；而小回向則是普羅大眾受持的簡單迴向文，這是帶有個人私心的文書，我們在家，只要把功德迴向給自己的親人眷屬等特定物件，獲得的功德只有迴向的物件能得到。
迴向文有幾種文字，具體要看是哪個道場受持哪種迴向文。
17樓：匿名使用者
迴向是沒有定式的，主要看你迴向的用意，因為有的時候誦經是專為某人或某事而誦讀的，所以你見到的迴向文會有一些不同。
佛教迴向偈、迴向文
18樓：匿名使用者
迴向文，佛教語。又稱迴向偈，佛家於法會結束時齊消扒李聲朗誦的一種偈文。即發誓願共同皈依佛道。
迴向即是「回己善根，有所趨向」，將所造善根力集中加於某目的，使之儘快得以實現。根據國際君友會佛教典藏，記載迴向是佛教的特有名詞，亦是重要的修行法門。
不論唸經唸佛，唸完後都要念一遍「迴向偈」或「迴向文」。即使做完一件善事也要念「拿遲迴向偈」或「迴向文」。要回向此禪到西方極樂世界去。
迴向的功德越多，往生的希望就越大。「迴向偈」和「迴向文」有很多，可任選適合自己的一個即可。
19樓：西西的姐哦
迴向偈一桐慎。
願以此功德。莊嚴信戚佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。局坦敬悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
迴向偈二。願生西方淨土中，九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
20樓：匿名使用者
假如今天所念經的和所做的事到了晚上在唸迴向文達到的功德就很大。
21樓：阿逸多世子
迴向文基春搏本上都是將自己所修行的功德，毫無保留的貢獻出來，貢獻給那些有需要的眾生，或你想要回向的眾生（如冤親債主）和想要回向的地方（如極樂淨土）。
唸誦迴向文是將自己的功德迴向給自己的冤親債主、十法界升森拍一切眾生，如此唸誦迴向文同時也有助於修行，它能培養你的慈悲心。正所謂「舍一得萬報」。吵羨唸誦迴向文是非常好的。
阿彌陀佛！
22樓：有荷無藕
印光大師：論迴向。
重在迴向 道源法師。
常用迴向偈、迴向文。
願以此功德，消除宿現業，增長諸福慧，圓成勝善根。
所有刀兵劫，及與饑饉等，悉皆盡滅除，人各習禮讓。
讀誦受持人，輾轉陵顫流通者，現眷鹹安樂，先亡獲超升。
風雨常調順，人民悉康寧尺燃敗，段銷。
法界諸含識，同證無上道。
23樓：凌煙閣主容兒
就是正著念，反著念，隨便從哪個字開始念都能念通！
無佛邊法。
24樓：匿名使用者
簡單地說就是發心願，決定自己功德的作用方向。
25樓：乘藻愛依絲
『迴向』是修學過程當中，非常重要的一種修行功夫。所謂『迴向』是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之『回』轉歸『向』與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功碰銀段德有明確的方向而不致散失。
迴向的含義是什麼呢？譬如，有十個人，其中只有一搏老人有食物，而其他九人卻沒有，笑譽現有的食物本來可以被擁有者獨享，但他卻捨不得，而願與其他九個人共同分享。迴向的含義也與此類似。
人們在行善時所造的善根，能夠獲得善報，但大乘的修行人卻不願獨自享受此善果，而是將它分給普天下所有的眾生，這就是迴向的內涵。
關於唸佛迴向文.. 20
26樓：泥頌
第一： 一心稱念南無阿彌陀佛名號。
在衛生間不能出聲，只能默唸。其他沒有禁忌。
第二：每晚睡前將所有唸佛的功德全部迴向。
按照下面的話去說，迴向偈：
願以此功德 莊嚴佛淨土。
上報四重恩 下濟三途苦。
若有見聞者 悉發菩提心。
盡此一報身 同生極樂國。
願所有功德全部迴向給一切眾生以及被我害死的眾生，希望他們早日往生西方極樂世界。
27樓：t深深海底行
頂禮讚嘆「不是如此」師兄！
南無阿彌陀佛。
28樓：惠芮欣
養性需修善，欺心莫吃齋。
請教唸佛如何迴向？
29樓：匿名使用者
想回向給誰就回向給誰啊。唸完後可以念迴向偈：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
念這個迴向偈即是把你念佛的功德迴向給虛空法界一切罪苦眾生，一切眾生都能得到利益，乃至在你身邊聽到你念佛的眾生能即刻往生善道 。。在這於眾生的善根和你念佛的至誠心了。
30樓：匿名使用者
念：那摩（南無）地藏王菩薩。
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 稱亡者名 祈求地藏菩薩超拔 超度亡者 ，祈求3遍。如此 亡親 怨親債主即可解脫！
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都一樣。迴向偈是韻文比較容易上口。一般三遍，一遍也行，主要看發心。 王子亦大家 一樣無用 佛教經書多，文字古，許多佛徒以此自傲，以為 教經書少，只有聖經一本，而且文字是白話，太淺近，教經書，正有這種好處，它沒有結集三藏，把神學 哲學 倫理學 聖徒的議論，放在一起，叫信徒看了也不明白，有如背起難擔的擔...
求《迴向文》歌詞，迴向偈的偈字怎麼念？
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