1樓：匿名使用者
我去暑假去雲南的時候，剛好遇到火把節，我是在中國第一個自治縣峨山參加的，對於當地人這是一個很重大的節日，參加的除了當地人，對於旅遊者也是很有吸引力的，去的當天小縣城裡人山人海，我是出於好奇去的，但是遺憾的是我親自看到了以後就失去我想象中那種感覺了，當火把在眾目期待中點燃後並沒有友好的手牽手跳舞，而是遠離火堆，因為火把堆得太高以至於後來燃得太旺會斷斷續續掉下來大小不一的火星，眾人會考慮自身安全而遠遠觀望著這堆火燃燒，跟我一直期待想象的火把節完全不一樣。後來想想要是到山上去參加村裡舉辦的小型火把晚會反而會比較好，因為火堆就沒這麼高，就可以盡情的圍著火堆跳舞。這才是理想中的··
彝族的火把節是怎樣過的 40
2樓：匿名使用者
每個地方都不一樣，但都有一個共同點：點火把！
「火把節」是怎麼回事？
3樓：北坡
每個少數名族都有自己的節日傳統。
火把節也被稱為星迴節，是一個少數民族的古老傳統節日，大多是在農曆的六月二十四，不同的民族舉行火把節的時間稍有不同。在火把節主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師範《滇系》。
這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔首領集會於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的屍體並順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。
火把節是幹什麼的
4樓：網友
火把節是中國西南許多少數民族都過的一個傳統民族節日；火把節屬於火崇拜，火把節古稱「新火節」，因為火是光明的象徵，代表理想和希望。其始於時間，應在古代部落時期，古代先民取來火種，重新生火，目的是為了除舊佈新，讓火永不熄滅。
火把節的時間一般為農曆六月二十四日至二十六日，以彝族和白族過得最隆重和認真。
大理地區的火把節歷史悠久，一說始於漢代，是紀念阿南夫人的；一說始於唐代，是紀念慈善夫人的；一說是紀念古代戰爭勝利的，眾說紛法 。
5樓：挽醉清風
好好好好好好好好好好。
彝族火把節是怎樣的？
火把節是怎麼一回事
6樓：沙鷗
火把節在古代被稱為"星迴節"，俗有「星迴於天而除夕」之說。火把節的由來傳說不一：一說天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神；一說出自《南詔野史》及師範《滇系》，這兩書載：
南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善閉城死，滇人以是日燃炬吊之。 火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農曆六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節期二三天。
彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年或點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。
現在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。 "火把節"也是白族的一個盛大節日，每年夏曆六月二十五日，白族人民就會舉行預祝五穀豐登、人畜興旺的活動。當晚，每家門前都豎有火把一柱，村口全村公立的大火把上插紅綠紙旗，書寫一些吉祥語句，村民們則高舉火把在田間遊行一週，捕滅蟲害。
此外還有"繞三靈"、"耍海會"、划船、放生等一系列的文藝活動。
7樓：匿名使用者
的暑假那時候我很堅定、可是我也曾經萌生一些特別傻的想法，我想我是不是可以放下一切，就這樣過詩人詩句中那田園牧歌式的生活，可是那不可能，我明白這一切，奶奶比我更明白，去年離開家的那幾天我聽到最多的一句話就是：遲早都要走的，留在家裡也沒出息。一句老人的安慰，撫平一個少年。
「火把節」是怎麼一回事？
8樓：藍微殤
火把節是彝族人民特有的傳統佳節，每年的農曆6月24日，在著名的航天城、「月城」西昌，聚居在那裡的彝族同胞要穿上節日的盛裝，載歌載舞，舉辦聲勢浩大的選美活動和服飾、賽馬、摔交、射箭的比賽，並在夜晚點燃火把在曠野中游行，紀念他們心中的英雄。自漢唐起，已沿襲一千多年。火把節一般於每年農曆二十四日舉行，歷時三天。
有關火把節起源的記載和傳說，其中較為普遍的兩種：
一、相傳天上的恩梯古茲（彝族神話中的天神）派嘍羅到凡間危害眾生和莊稼，人們在支格阿魯（彝族神話中的英雄）率領下毫不畏懼，在農曆6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰勝了天神，於是彝族人民把這天定為火把節。
二、遠古的時候，天上的一個大力士和地上的一個大力士摔跤，天上的大力士被地上的大力士戰勝，狼狽地逃到天上，在天神面前拔開弄是非，於是天神不分青紅皂白，遷怒於人間，遣派大量的害蟲到地上糟踏莊稼，危害人民，人們點燃火把到田間驅除蟲害，戰勝了天神，這天正好是農曆的六月二十四日，彝族人民把這天定為火把節。
9樓：王者小祁君
火把節，又稱星迴節，是分佈在我國西南地區的彝、白、僳僳、納西、哈尼、拉祜等彝語支各族人民的傳統節日，並以熱烈隆重而聞名中外。過節的時間因民族和地區稍有差異，多數自夏曆六月二十四日起舉行，節期至少三天，亦有長達七天乃至半月的。
節日期間，家家宰雞殺牲吃「坨坨肉」，品嚐新蕎，並有鬥牛、鬥羊、摔跤、賽馬、歌舞等娛樂活動。入夜，各家各戶燃起預先紮好的松明火把，留一支插在門樓上，然後男女老幼各持火把，奔赴山崗田間，以火照田，舞火為嬉。
嬉火時最有情趣的活動是「潑火」：人們用左手執著一束燃燒的火把，右手從挎包裡抓出一把把摻著松香的「香松面」，相互朝對方的火把上潑撒，只聽到「嘭」地一聲，一團金星耀眼的火焰騰起，煞是好看，其義類同傣族的「潑水」祝福。
火把節是什麼族的？
10樓：成若菲
拉祜族、bai白族、彝族。
山上住著一du個善人zhi和一個惡人，惡人專吃dao人眼。六月二十四版這天，善人用蜂蠟裹在山羊權。
角上，點燃蜂蠟後叫山羊去找惡人，惡人看到火花，以為人們拿火槍來打他，便急忙躲進山洞，並用石塊堵住洞口，結果被洞裡冒出來的水淹死了。
從此人們就不再擔心惡人來吃眼睛，可以安安穩穩地搞生產了。因此拉祜族人民就把這天定為火把節。
白族在白族的火把節傳說中，還有著名的阿南(即曼阿喃)的傳說，故事情節與女性人物傳說《曼阿喃》和《火燒松明樓》大體一致，是人物傳說與火把節傳說交叉衍變的結果。
彝族很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉巴，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤，可是阿體拉巴有急事要外出，臨走時，他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。
斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。阿體拉巴回來後，聽母親說斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進行摔跤比賽，結果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。
彝族人怎麼過火把節
粥粥粥 彝族的 火把節 慶祝共三天 1 火把節第一天 祭火。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭臺，以傳統方式擊石取火點燃聖火，由畢摩 彝族民間祭司 誦經祭火。然後，家家戶戶，大人小孩都會從畢摩手裡接過用蒿草紮成的火把，遊走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅蟲的傳說。2 火把節第二天 傳火...
漢族的火把節是怎麼過的，漢族火把節作文
請參考，望採納 火把節是彝族 白族 納西族 基諾族 拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，蜚聲海內外，被稱為 東方的狂歡節 不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛 鬥羊 鬥雞 賽馬 摔跤 歌舞表演 選美等。彝族 納西族 基諾族在農曆六月...
火把節是幾月幾日，火把節是那個民族的節日，是幾月幾號？
是每年的農曆 六月廿四。火把節是彝族地區的傳統節日，流行於雲南 貴州 四川等彝族地區。白 納西 基諾 拉祜等族也過這一節日。火把節多在農曆六月二十四或二十五日舉行，節期三天。農曆六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節。火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關係，...