1樓：偷星
貴州蠟染同所有民間工藝品一樣，具有實用的功能。在蠟染流行的地區，它與人們的日常生活緊密結合在一起，裝飾美化生活，豐富生活的文化含量，寄託人們的信仰、祈願和情感，深受人們喜愛。特別在長期形成的民俗活動中，反映民俗心理的蠟染更豐富了民俗活動的內容和趣味。
蠟染製品包括了許多日常生活用品，一般可作婦女頭巾、衣裙、圍腰、被面、帽子、床單、門簾、窗簾、背扇、包袱布、蓋帕、手帕、挎包等等之用。
有些工藝水平較高，圖案非常新奇精美的，也被當作藝術壁掛來裝飾居室客廳及賓館飯店。
2樓：寶比貴州土特產
貴州蠟染歷史久遠，是集傳統文化與民間藝術為一體的藝術瑰寶，也是中國重要的非物質文化遺產之一。它以優美的紋樣、豐富的文化內涵，在民間藝術中獨樹一幟，貴州蠟染是貴州少數民族服飾工藝中最為輝煌的組成部分，蠟染在服裝服飾上運用最多，除了服飾還運用在裝飾是，如窗簾、掛畫等。貴州蠟染蘊含的文化內涵是工業生產所不能替代的獨特藝術風格。
貴州蠟染的種類
3樓：阿瑟
生活中的蠟染，大體可以分三大類。 民間工藝品：是西南少數民族地區，民間藝人和農村婦女 自給自繪自用的蠟染製品，這一類產品應屬於民間工藝品。
工藝美術品：是工廠、作坊面 向市場生產的蠟染產品，這一類產品應屬於工藝美術品。
蠟染畫：第三類是以藝術家為中心製作的純觀賞型的藝術品，也就是「蠟染畫」。
這三大類蠟染同時並存，互相影響，爭奇鬥豔。這種複雜的，多元化的現象，在藝術界是少見的。
貴州蠟染的歷史
貴州蠟染的風格
4樓：小鬼
貴州蠟染是以家庭為中心的手工副業，由於貴州地域和民族多樣性的特點，使貴州民間傳統印染工藝形成較強的區域性，即不同的民族或不同的地區有不同的工藝特徵。貴州蠟染主要流行於苗族、布依族、水族等少數民族地區，它是一種歷史悠久的民間藝術，為勞動人民所創造，也為他們所使用和欣賞。有的具有較為原始的工藝形態，如用動物血液、楊梅汁等直接填紅，或用稻草灰混合鍋煙煮染等；而有的工藝卻比較精湛，如黃平、安順等地區的苗族彩色蠟染，黔南、黔西南地區布依族的扎染等，其色調之調和，圖案之精美、令人驚羨不已。
貴州蠟染藝術形成了獨特的民族藝術風格，是中國極富特色的民族藝術之花。
貴州蠟染的貴州蠟染工藝
5樓：老翁抱月此身留
宋代《溪蠻叢笑》中記載「點蠟幔」的製作方法是仿照銅鼓紋樣板，用蠟印在布上，再入靛浸染；南宋時《嶺外代答》描述的「徭斑布」是採用鏤有細花的木板二塊夾住布帛，然後將熔化的蠟液灌入鏤空的部位，再經染煮後得到的；清代的《貴州通志》記載的蠟染工藝是先用熔化的蠟在白布上繪出花紋，浸入靛缸，然後去蠟顯花。由以上文獻記載可以看出，這幾種蠟染方法雖然不同，但其基本原理都是蠟防染色。現在所說的貴州蠟染，通常不包括蠟染生產方式，而僅指以蠟或樹脂作為防染劑的手繪花紋的蠟染花布。
雖然蠟染包括繪、染、煮等過程，較為繁瑣，但比起印染工藝，蠟染更為靈活機動，隨時可作；比起扎染，蠟染圖案豐富，而且富於變化，更能表現製作者的喜好和聰明才智。而且，蠟染還可以按照衣服的需要「量體裁衣」，將布剪裁成大小不同的幅面，然後根據穿用者的年齡層次、性格特徵、個人愛好安排合適的紋樣。
貴州民族婦女只需幾把銅片製作的蠟刀（在沒有銅片之前用竹籤或者竹刀），還有蠟（蜜蠟、樹脂或石蠟）、熔蠟的瓷碗、保溫的炭盆、承託布的木板、染料（藍靛）、染缸、洗練過的白布（棉、麻、絲、毛等天然纖維織物）、漿布的魔芋漿或者白芨漿，然後用稻草、竹片當尺子，用竹筒作圓規，或剪花鳥紙樣在布上擺圖案，或用針尖、指甲在布上指定位置，就可以製作精美的蠟染了。
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