1樓：虎載
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孔子為何評價《詩經》思想純正？
2樓：心花朵朵開呀
【原文】
子曰：「詩三百(1),一言以蔽(2)之，曰：「思無邪(3).」
(2)蔽：概括的意思。
(3)思無邪：此為《詩經·魯頌》上的一句，此處的「思」作思想解。無邪，一解為「純正」,一解為「直」,後者較妥。
【譯文】孔子說：「《詩經》三百篇，可以用一句話來概括它，就是『思想純正』.」
【評析】孔子時代，可供學生閱讀的書還不很多，《詩經》經過孔子的整理加工以後，被用作教材。孔子對《詩經》有深入研究，所以他用「思無邪」來概括它。《論語》中解釋《詩經》的話，都是按照「思無邪」這個原則而提出的。
孔子與《詩經》的問題
3樓：匿名使用者
左傳 莊公九年 公子季札在魯國聽《詩經》大型文藝演出的時候孔老二才九歲。
孔子為什麼推崇《詩經》
4樓：匿名使用者
從孔子的言論中可以看出，孔子認為詩經作為可以演奏的**，不僅可以給人以美的藝術享受，詩經與個人品行修為、文化傳播、政治教化、意識形態的確立都有很大的功用，孔子認為「不學禮，無以言」.
附：孔子對於詩經功能的言論：
子曰：「子所雅言，詩、書、執禮，皆雅言也。」（論語·述而》）子曰：
「興於詩，立於禮，成於樂。」（論語˙泰伯》）子曰：「小子何莫學夫詩？
詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸草木之名。
」（《論語˙陽貨》）
△子曰：「師摯之始，《關雎》之亂，洋洋乎！盈耳哉。
（《論語·泰伯》）孔子不但重視對《詩經》的學習，也重視對理論知識的實踐應用，如：子曰：「誦詩三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對；雖多，亦奚以為？
」（《論語˙子路》）
《詩經》是儒家經典著作之一嗎
關於孔子與《詩經》
5樓：大嬸
首先，孔子說唯小人與女子難養也，並不能說體現了孔子對女性的鄙視。孔子這樣說，只是因為小人和女子都不具備君子那種仁義精神。
其次，孔子整理過詩經，但孔子刪詩說是沒有根據的。因為在孔子出生之前，詩經就已經基本定型了。
最後，孔子說詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。這個無邪是不過度的意思，所以孔子不但沒有貶低關雎，反而對之讚歎有加。所謂觀詩以知政，就是要通過民間詩歌的創作來考察政治的得失，而鄭衛之聲雖比不上韶樂在孔子心中的位置，但孔子並沒有因個人好惡而摒棄這些優秀的詩篇。
6樓：獨孤遠浩
1、難道這些關於女性的詩歌都體現了孔子的「唯女子與小人難養也」這句話嗎？
2、「唯女子與小人難養也」是孔子的觀點，【詩經】作為孔子整理的文學作品，孔子作為偉大的思想家教育家不可能因為自己反對關於該作品的觀點而不保留該文學作品。
3、作為一個文人就必須具備該有的文德，就必須用理性的思想對待任何一件有價值的作品，何況孔子的思想終就有古典的哲學思想。【詩經】就是這樣。
4、一個最簡單的比喻：中國人討厭日本但不能否定日本的科技成就。
《詩經》是孔子收集古代各種詩歌編訂而成，在文學史上有什麼影響和地位？
7樓：嘎又嘎學姐
這是一個非常重要的存在，裡面有許多淺顯易懂的知識，也是啟蒙書籍之一。
8樓：小徐說民生
在文學史上面有著非常重要的影響，而且也有著非常高的地位，能夠為後世帶來很多的啟示，也能夠吸引大家的興趣，也能夠吸引更多的人才，能夠對文學有一定的影響。
9樓：喜歡嘮嗑的歪歪
《詩經》 是我國第一部詩集，是後世文學的祖先，直接或間接的影響了我國詩歌的發展，作為「五經」之一 廣為流傳。
10樓：qiy英小球
《詩經》是我國第一部詩歌總集，是現實主義詩歌的源頭，直接開啟漢樂府詩歌、唐代新樂府運動，對唐代現實主義詩歌巨人杜甫的詩風有直接影響。《詩經》歷來備受重視。孔子曾編訂、修改《詩經》，後來漢武帝將其與《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》合稱「五經」，作為儒家經典著作。
司馬遷在《報任安書》中說：「《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。」而《毛詩大序》中把「風雅頌」與「賦比興」合稱「六義」。
其實前三者指的是詩的分類；後三者賦、比、興指的是詩的表現手法。
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