1樓：小魚愛旅遊世界
審美對物件引起美感的原因，比如說審美的關的話，從人的長相比例，五官還有穿著的情況。
為藝術而藝術（art for art』s sake）或審美無利害性（disinterestedness）。自王國維開始經朱光潛一直到2023年，這種對審美現代性的追求也一直構成了中國現代美學努力的一個方向。應該說，這種審美現代性的追求對於中國當代美學來說也是極具意義的。
西方現代美學的出現是與核心家庭和資產階級作為社會支配階級的時代特點相關的。美國文化批評家傑姆遜在《後現代主義與消費社會》一文中曾說：現代主義美學在某方面與獨特的自我和私人身份、獨特的人格和個性的概念根本相連。
這些概念可望產生出它自身獨特的、無以雷同的風格。」這種與個體性關聯的西方現代美學將審美活動與認識活動、道德實踐活動嚴格分開，並把它從周圍世界中獨立出來。
審美意象的基本特徵
2樓：匿名使用者
審美意象的基本特徵：文學意象實際上都是觀念意象，它在文學作品中也可以分為兩種存在狀態，一種是表現審美理想不夠充分的意象，一種是表現審美理想充分的意象即審美意象，這種審美意象，有如下基本特徵：
一）審美意象的本質特徵是哲理性。以表述哲理觀念作為意象的目的和最高審美理想。用形象直接表達哲理的文學，就是意象藝術，這就使它與以再現生活為目的典型和以抒情為目的意境區別開來，形成了人類審美理想表現形態的又一型別。
二）審美意象的表現特徵是象徵性，這裡的「象徵」，是取狹義的象徵論。對於狹義的象徵，我們在象徵裡應該分出兩個因素；第一是意義，其次是這意義的表現，象徵一般由這兩種因素構成，「意義的表現」是一種「感性的存在」物，如金字塔，陵園或紀念碑等，或者是一種形象如《變形記》中的大甲蟲，也就是說象徵的「意義的表現」部分是一種藝術形象，這種「形象」實際上已經變成某種意義的載體了。所以這種形象，並不直接就它本身來看，而是就它所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來看，這便成了判定一個藝術形象是不是象徵意象的可靠尺度。
卡夫卡筆下的大甲蟲是象徵意象。
三）審美意象的形象特徵是荒誕性。「荒誕」的概念便可以從兩個層面上來理解了。其一是指形象上的荒誕性。
如神話中的刑天，頭被砍掉後仍以乳為目，以臍為口繼續戰鬥；二是生活情理上的荒誕性，文學更是刻意表現人類生存的困境與荒誕，如《等待戈多》，總之形象上的「愈出愈奇」，生活邏輯上的這一「不可思議」，是古今意象的一般特徵。
四）審美意象的思維特徵是抽象思維的直接參與，在相當長的時期，藝術思維被理解為形象思維，即從具象到具象，始終離不開具象的思維，這種看法是不全面的，至少意象創造的思維特徵，便是抽象思維直接參與的思維。事實上，生活中的客觀物象與主觀的抽象思維完全對應的情況是非常少的，因此作家藝術家在創造意象時就必須對客觀物象進行選擇、改造包括組合和重新設計等，由於意象的設計要一點一點與所表之「意」取得對應，生活本來的樣子便被打破，從而形成奇闢荒誕的形象形態，嚴格地說，它已不十麼「客觀對應物」，而是亠種「人心營構之象」了，這種主觀性在抽象型意象中會發揮到極致。
3樓：混日子不好過
審美意象的基本特徵是審美物件具有標準性具有意義，事情能夠拿它作為標準來衡量什麼影響。
4樓：網友
審美意象的基本特徵審美意象，首先要有一個審美的眼光科學美的理論在理論上明白什麼什麼到底是美美的原理，美在**？
美是什麼？審美與意象
「審美意象」是如何形成的？
審美意象的性質
5樓：匿名使用者
1、審美意象不是一種物理的存在，也不是一個抽象的理念世界，而是一個完整的、充滿意蘊、充滿情趣的感性世界，也就是中國美學所說的情景相容的世界。
2、審美意象不是一個既成的、實體化的存在，而是在審美活動的過程中生成的。柳宗元說：「美不自美，因人而彰。」 彰」就是生成。審美意象只能存在於審美活動之中。
3、意象世界顯現一個真實的世界，即人與萬物一體的生活世界。這就是王夫之說的「如所存而顯之」、「顯現真實」。
4、審美意象給人一種審美的愉悅，即王夫之所謂「動人無際」，也就是i我們平常說的使人產生美感（狹義的美感）。
6樓：匿名使用者
審美意象的本質特徵是哲理性。
審美意象的表現特徵是象徵性。
審美意象的形象特徵是荒誕性。
審美意象的思維特徵是抽象思維的直接參與。
審美意象的鑑賞特徵是求解性和多義性。
7樓：亁莉
容觀性。荒誕性。象徵性。
什麼叫審美趣味，「審美意象」與「審美趣味」的區別是什麼？
歲月不寒 審美趣味 也稱 審美鑑賞力 審美主體欣賞 鑑別 評判美醜的特殊能力。是審美知覺力 感受力 想像力 判斷力 創造力的綜合。在人的實踐經驗 思維能力 藝術素養的基礎上形成和發展，是以主觀愛好的形式表現出來的對客觀的美的認識和評價。既有個性特徵，又具社會性 時代性和民族性。審美趣味是個體在審美活...
為什麼說文學批評是一項審美的科學活動
審美 sh n m i 審美是人類理解世界的一種特殊形式，指人與世界 社會和自然 形成一種無功利的 形象的和情感的關係狀態。審美是在理智與情感 主觀與客觀上認識 理解 感知和評判世界上的存在。審美也就是有 審 有 美 在這個片語中，審 作為一個動詞，它表示一定有人在 審 有主體介入 同時，也一定有可...
雍正瓷器，為什麼是清代審美巔峰，清朝的瓷器，為何能在工藝上達到巔峰？
可樂吧 由於雍正帝本身就是一個非常嚴謹的人，並且他的審美也非常的好。在他統治清朝期間，非常重視這些工匠製作瓷器，所以這些工匠為了迎合統治者的審美愛好所製作的瓷器質量也非常的好。可以說，雖然雍正帝統治時間不長，但是當時的制瓷工藝已經達到了清代最巔峰。 鏈鎖 雍正是皇子時就很愛瓷器藝術，當上皇帝審美便得...