1樓：虛空即
這是佛經中記載的，應該是羅漢為了休息，但是又不能放逸睡得太死，會形成習氣，墮落惡道，所以就以繩子做為床，在上面睡覺。
羅漢的來歷
繩子的起源，有哪些種類？
2樓：涼雲茶煙
上古時期就有繩子了。
繩子的出現最少可以上溯到數萬年前。在人類開始有最簡單的工具的時候，他們便會用草或細小的樹枝絞合搓捻成繩子了。人們用它捆野獸、縛牢茅草屋、做腰帶繫住草裙……再後，出現了「結繩記事」，用繩子結出大小的疙瘩記錄事件。
結繩記事是文字發明前，人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結，用以記事。上古時期的中國及秘魯印第安人皆有此習慣，即到近代，一些沒有文字的民族，仍然採用結繩記事來記載資訊。
隨著人們對生活的完美追求和工業的快速發展，繩子由之前的幾股扭織變成兩股，三股、8股、16股、24股、32股、48股編織而成，使得繩子表面紋路越來越細緻美觀，可由一色或多色有規律的編織在一起，顏色更可觀，材料可用，麻、棕、丙綸絲、滌綸絲、棉紗、尼龍絲8等纖維或金屬編織，生活到處可見。
五百羅漢的來歷是什們？
五百羅漢的來歷是什麼？
五百羅漢的來歷出自**？
3樓：易書科技
北京碧雲寺、蘇州西園、四川新都寶光寺、武漢歸元寺等處，都有「五百羅漢堂」。你知道這500尊羅漢是根據什麼形象塑造出來的嗎？唐代高僧玄奘寫的《大唐西域記》中，記載著這樣一則故事：
摩揭陀國有1000個佛僧，其中，500個是凡夫僧，500個是羅漢僧。國王無憂王對他們很敬仰，一視同仁。所謂羅漢僧，是指那些斷除了貪慾之念、已得正果、不受生死輪迴的佛僧。
這500羅漢僧平時不露真相，連無憂王也不知道他們是羅漢僧。在500凡夫僧中，有一個名叫摩訶提婆的，經常發表一些違背教規的言論，影響了一大批佛僧。無憂王很生氣，想把1000個佛僧全部淹死。
這時五百羅漢僧才各顯本相，騰雲駕霧而去，在迦溼彌羅國的一個山谷裡隱居起來。無憂王知道後，又悔恨又懼怕，親自到羅漢僧隱居的地方向他們承認自己的過錯，並請他們回去。羅漢僧們不肯，無憂王便在國都建起一座寺廟，照500羅漢僧的模樣塑造了500尊像，不時供奉。
從此，「五百羅漢」像就流傳下來，也傳到了我國。
五彩繩的來歷
4樓：匿名使用者
端午節系五彩線的來歷。
五彩是由紅、黃、蘭、綠、紫等五個顏色組成。明代五彩是由紅、黃、綠、紫四種釉上彩和釉下青花組成。 五彩線，古代也叫五彩長命縷。
端午節最初是給女孩子過的節日，是中國的女兒節。 系五彩長命縷，這是宋代就有的古老習俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在女孩子的手臂、頸項上，叫長命縷、續命縷。
明人餘有丁《帝京五日歌》所云「系出五絲命可續」，指的就是這種習俗。漢·應劭《風俗通》載：「五月五日，以五色絲係臂，名長命縷。
後人也稱「續命縷」。據此，即俗直承漢代，至今已兩千年矣。 傳統之俗，取五色絲線擰成一般，繫於小孩手臂上，自五月五日系起一直至七月七日「七孃媽」生日，才解下來連同金楮焚燒。
還有一說，在端午節後的第一個雨天，把五彩線剪下來扔在雨中，會給你帶來一年的好運．
五彩縷有叫「五色線」、「朱索」、「百索」等，是端午節必備的物品。陝西風俗，端午節當天把彩絲縷拴在小孩的手腕、腳腕和脖頸上，據說可以避邪和防止五毒近身。這種彩色絲縷要戴到「六月六才把它剪下來，丟進河裡讓水沖走。
陝西地區的傳說認為這和藥王孫思邈的事蹟有關，將花線丟進水裡，等於百病也被帶走了，具有送災的性質發展到現在，一般都用繡花用的絲線，顏色多且豔麗，用比較靈活，多則十多種顏色，少則二三種。用什麼色也很靈活，有些人手頭有什麼色就用什麼色。等五月五日這一天，大人小孩都戴上彩縷，走到一起時都會比比看誰的更漂亮，頗有情趣。
當然比較講的人家依然是用五色線。
五彩繩的由來？
5樓：喵喵喵啊
五色絲線源於我國古代的五行觀念，或為上古時代南方古越人的文身之俗。
端午節系五彩線，是古老習俗。五彩線是端午節吉祥物兼飾物，具有辟邪作用，兼有祈福納吉的美好寓意。
仲夏端午飛龍在天，龍氣（陽氣）旺盛，百邪皆避，端午日是闢陰邪的吉祥日子，由此衍生了一系列的辟邪習俗，其中以五色絲線係臂，是端午辟邪習俗之一。
羅漢竹名字的來歷是什麼?
6樓：看個
羅漢竹又稱佛肚竹，因為羅漢竹與一般竹子不同，竹節較細，節間短而膨大，好似勒佛之肚，又好似疊起的羅漢，故此得名。
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