1樓：回憶
在我國古代流傳下許多栩栩如生的神話傳說故事，有眾所周知的《盤古開天闢地》，有膾炙人口的《女媧造人》，還有《嫦娥奔月》等很多美麗的神話傳說，都很喜歡。
2樓：切斷了
女媧補天》，女媧為了人類不惜犧牲自己去補天，這種為了全體人類無私奉獻精神在別的神的神話裡面很難找到。
3樓：小美
后羿射日》，因為這個故事裡的后羿為了天下百姓，頂著酷暑與天庭的壓力為民除害。
4樓：盛世丹青畫卷開
精衛填海》，這隻勇敢的小鳥繼續從山上銜來小樹枝和小石子，扔到東海中，從未有片刻休息，這種不到目的決不罷休的決心值得肯定。
5樓：名
不是勇敢的，更不是機智的，而是寂寞的，那就是《女媧造人》。我們是擁有智慧的人類，沒想到我們是被女媧造出來的。所以，我們一定要記住我們的媽媽——女媧。
6樓：匿名使用者
最喜歡《愚公移山》，原因是告訴了我們哪怕看似不可能做到的事情，只要自己堅持，就一定能完成。
7樓：燕魅仙裡菜
白蛇傳》，因為這篇文章表達了人們對美好生活的嚮往，表達了人們希望有情人終成眷屬的美好情感。
8樓：平心思若人
乙個又乙個神話故事是我國文化的瑰寶，是祖先們智慧與想象的見證。《精衛填海》或許只是文化中的冰山一角，但卻令我震撼。
9樓：沉夜孤星
盤古開天地》，因為是盤古創造了整個宇宙，自己也希望有這種技能，保護世界。
10樓：網友
蘇美兒泥板上的勝過神話。
有什麼神話故事？
11樓：小不點聊生活
有《盤古開天》、《后羿射日》、《白蛇傳》、《女媧造人》、《河伯娶婦》等等的神話故事。
神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。其產生表現了古代人民對自然力的鬥爭和對理想的追求，它是一種精神寄託。
神話作為民間文學的一種形式，它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的具有高度幻想性的故事。
神話的產生和原始人類為了自身生存而進行的同大自然的鬥爭結合在一起。當時生產工具簡陋，變幻莫測的自然力對人類形成嚴重的威脅，與此同時，原始人對客觀世界的認識，也處於極為幼稚的階段。
舉凡日月的執行、晝夜的變化、水旱災害的產生，生老病死等，都使他們迷惑、驚奇和恐慌。諸如此類的自然現象，都和原始人類的生產、生活有密切關係，他們迫切地希望認識自然，於是便以自身為依據，想象天地萬物都和人一樣。
有著生命、意志的；對於自然現象的過程和因果關係，也加以人間形式的假設和幻想，並以為自然界的一切都受有靈感的神的主宰。在這種思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服，與大自然了不懈的鬥爭，一心渴望認識自然、征服自然，減輕勞動，保障生活。
他們把這一意志和願望通過不自覺的想象化為具體的形象和生動的情節，於是便有了神話的產生。由此可見，神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認識自然、控制自然的一種精神活動，同時也寄託了人類的嚮往和宗教的實化展現。
你們最喜歡什麼神話故事？
12樓：網友
我最喜歡《夸父追日》了，因為《夸父追日》這個故事最讓我感動。
夸父追日講了：古時候，人們想讓太陽走慢些，於是，人類的領袖夸父決定去追趕太陽，並把它抓住，讓它聽從人類的命令。第二天，在太陽剛公升起的時候，夸父就上路了，因為長時間的奔跑，才追了半路，夸父就非常口渴，他來到黃河邊，一口氣就把黃河的水全都喝光了，但不解渴，於是，他又來到了長江邊，把長江的水喝光了。
但還不夠，他想去河北邊乙個大河裡的水，但距離太遠了，夸父終於在半路上死去了。相傳，夸父倒下以後，他的手杖變成了一棵大桃樹，每年都結滿了大桃子，來給過路人解渴。
讀了夸父追日這個神話故事，我不僅認識了夸父這個不會向自然屈服，敢於和自然鬥爭的人，還有了很深的感想：我們應該學習夸父那種堅持不懈、執著、永不放棄、勇於探索、不怕犧牲的可貴精神。
我最喜歡的神話故事是什麼？
13樓：母愛如潮水
前幾天我讀了《中外神話傳說》這本書。我最喜歡“后羿射日”。
傳說古時候天上有十個太陽，它們都是天帝的兒子。這十個太陽把地上的草木曬得枯萎了，莊稼曬死了，河水蒸乾了，人們紛紛躲到洞裡，天帝讓后羿去嚇嚇他們就行。
后羿來到人間，看到老人小孩乙個個死去，到處是一片悽慘的景象，於是后羿決心為民除害，他接二連三的射下了九個太陽。天帝對後羿恨之入骨，不再讓他上天。
后羿是個正人君子，可那天帝為一己之私，不顧人民死活，嬌寵兒子，其後又把后羿驅出“天庭”。大家說歷史上這樣的君王還少嗎？
你最喜歡哪個神話故事？
14樓：要進行一次跨越
我最喜歡的神話故事是《女媧補天》 我來跟大家講一講吧。女媧補天的傳說：傳說盤古開天闢地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業，四海歌舞昇平。
後來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水氾濫，大火蔓延，人民流離失所。女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關切，決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海，遍涉群山，最後選擇了東海之外的海上仙山—天台山。
天台山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天台山呢，因為只有天台山才出產練石用的五色土，是煉補天石的絕佳之地。於是，女媧在天台山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，鍊就了五色巨石36501塊。
然後又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天台山中湯谷的山頂上。天是補好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。
要是沒有柱子支撐，天就會塌下來。情急之下，女媧只好將背負天台山之神鰲的四隻足砍下來支撐四極。可是天台山要是沒有神鰲的負載，就會沉入海底，於是女媧將天台山移到東海之濱的琅琊，就是今天日照市濤雒鎮一帶。
至今天台山上仍然留有女媧補天臺、補天台下有被斬了足的神鰲和補天剩下的五彩石，後人稱之為太陽神石。女媧補天臺女媧補天之後，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧靜。人們在天台山載歌載舞，歡慶補天成功，同時在山下建立女媧廟，世代供奉，朝拜者絡繹不絕，香火不斷。
我讀了這本書讓我感到女媧是乙個勇敢的媽媽，我很佩服她做媽媽的做法。
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