愚公移山中的愚公愚蠢之處是那？
1樓：
摘要。1、他想用一己之力去撼動大山，那是不可能的；
2、即使他搬動了大山，他的行為足以定性為破壞自然；
3、這座大山無非就是擋住了去路或住宅的光線，你搬家不就可以了，走其它的路不就可以了。
所以說，愚公的行為不是現代人類社會所倡導的，有誤導年輕一代破壞自然、孤注一擲、自不量力的隱意。
愚公移山中的愚公愚蠢之處是那？
1、他想用一己之力去撼動大山，那是不可能的；2、即使他搬動了大山，他的行為足以定性為破壞自然；3、這座大山無非就是擋住了去路或住宅的光線，你搬家不就可以了，走其它的路不就可以了所以說，愚公的行為不是現代人類社會所倡導的，有誤導年輕一代破壞自然、孤注一擲、自不量力的隱意。
愚公名為「愚」,卻用他那種違背常識貌似愚蠢的方式獲得了至道，因為他那種超出日常限度的恆心與專注。
《愚公移山》的愚公能移山成功的原因？
2樓：君子陶陶
《愚公移山》的愚公能移山成功的原因：有決心和信心，向著目標矢志不渝地努力工作，定能達到目標，我們做事只要心誠，對事業充滿信心，堅定不移地努力工作。
原文是愚公世世代代都在移山，他相信肯定能移山。結果這件事被上天感動了，他派兩個天神，把山給移走了。反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄，表現了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理，對人們有很大的啟發。
3樓：暖暖炊煙裊裊
愚公認為移山能夠成功的理由是：
雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；
子子孫孫無窮匱也，而山不加增。
4樓：呂小秋
不放棄，堅持不懈，然後可以抵抗住周圍人潑冷水的壓力。
5樓：魔術雪邦
愚公可沒有移山成功 是天神移的。
6樓：風中的安東尼
不斷的堅持就會實現理想。
7樓：碼農思想者
心裡有信念並堅持不懈。
對待愚公移山有哪三種態度？
8樓：愚人侃體育
有三種態度：愚公妻子的疑惑，智叟的嘲笑，以及子孫眾人的贊同。
1、愚公之妻（疑惑）
原文：其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」
釋義：「憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？」
這句話體現了愚公妻子對於愚公的勞力以及如何處理土石存在疑惑。
2、智叟（嘲笑）
原文：河曲智叟笑而止之曰：「甚侍伍矣，汝之不惠！以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」
釋義：河灣上的智叟譏笑愚公賀察，阻止他幹這件事，說：「你簡直太愚蠢了！就憑你殘餘的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？」
這句話體現了智叟認為愚公的想法非常愚蠢，加以無情的嘲笑。
3、子孫眾人（贊同）
原文：雜然相許。
釋義：大家紛紛表示贊同。
這句話體現了子孫眾人同意愚公的見解。
愚公移山的愚公是個怎樣的人？
9樓：一粥美食
愚公是做事有頑強毅力、不怕困難的人；智叟鼠目寸光，喜歡諷刺，譏笑。
愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。
通過愚公的堅持不懈與智叟的膽核橡激小怯懦，以及「愚」與「智」的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。
家人對愚公移山的態度是
10樓：
愚公移山的精神在老一輩人中，是很受推崇的。愚公的精神在於遇到困難，不退縮、不放棄，一直有洞啟那麼一股持之以恆的韌勁。現在科技發納野如脊逗達了，各種應用都是自動化，愚公的精神就過時了。
這種想法是要不得的。社會在進步，追求卓越是無止境的。年輕人，愚公移山的精神可不能丟啊！
愚公移山的行為是愚蠢還是聰明，愚公移山原文及翻譯
或許以我們的立場來看，是的，愚公很 愚 但是中國有句古話叫 大智若愚 愚蠢或聰明，都太片面了。但故事總歸是故事，這篇文章其實要告訴我們的是一個做人的道理，要有恆心。 匡涉 在當時的年代條件下看他是聰明而且有毅力的，是值得大家學習的。如果用現代人的眼光評判標準，那他就是愚蠢的。不同的時代的思維方式是不...
愚公移山的做法正確嗎？是應該搬家還是移山
愚公做的對 乍一看，愚公確實很愚，而且愚得不可理喻。不是嗎？以自己的殘年去挖 方七百里，高萬仞 的兩座大山不說，還要連累子子孫孫世世代代。但是，只要我們深入地理解就不難發覺在那遠古時代，被人認為可笑的 愚公精神 卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。比如說，我們在學習中...
愚公移山是聰明的行為，還是愚蠢的行為
行為是愚蠢的，精神是可佳的 但是一個民族，必須要有愚公做類似的基礎性工作，比如，數學研究，基本見不到價值體現，但是卻是先行的基礎學科 索索在這裡 這是與現代精神無法接軌的行為,21世紀了,雖說老的優良傳統不能丟,但是我們還是要學會用更變通的方法來到達目的.堅持也許是美德,但是愚昧堅持已和這個時代脫節...