1樓：匿名使用者
愚公做的對
乍一看，愚公確實很愚，而且愚得不可理喻。不是嗎？以自己的殘年去挖「方七百里，高萬仞」的兩座大山不說，還要連累子子孫孫世世代代。
但是，只要我們深入地理解就不難發覺在那遠古時代，被人認為可笑的「愚公精神」卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。
比如說，我們在學習中，不免會遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以「愚公精神」來對付這一群群「攔路虎」，最後到達的便是成功之路，獲得的便是成功後的喜悅；反之，如果我們躊躇不前，在困難面前低頭，面對一個個齜牙咧嘴的「攔路虎」，望而生畏，那麼我們將會一事無成。
就當今社會來說，在改革開放中，我們遇到過好多好多困難，如果不一一克服，能取得今天的成就嗎？回答必然是否定的。要搞改革開發，就得經受住改革浪潮的考驗，這就需要用「愚公移山」的精神來克服，也是社會主義現代化建設能順利進行且獲得成功的根本保證。
而往往那些失敗者，就是缺少愚公移山精神的那種人，面對困難，他們不求攻克，一味的想著打退堂鼓，等待他們的除了失敗還有什麼呢？
古往今來，類似「愚公移山」的事例舉不勝舉。為了明天，為了前程，為了祖國美好的未來，讓我們繼承這種「愚公移山精神」，並把它發揚光大吧！
2樓：匿名使用者
愚公做的對！！
1．愚公為北山愚公，居地固定，如東海龍王，亦不能離開其地，搬到南海。對愚公來說不存在搬家不搬家的問題，只存在移山不移山的問題。移山在當時是進步的表現、改革的表現。
比起老子主張「雞犬之聲相聞，老死不相往來」，是進步。
2．歷史上的愚公受當時條件限制，亦不能隨便搬家。特別是在奴隸制的封建制的條件下，不允許其搬家。無論是氏族還是家族，均有其受封的合法區域。父母之幫,不可離也。
3．神話中的愚公移山是有效的，其誠感動上帝，移走了山，至今冀之南漢之陰無壟斷焉。
4．即便在現實條件下，建設家鄉、建設祖國，也是我們的應盡責任， 背井離鄉、離開祖國實非良策。
5．愚公移山的精神幾千年受到讚揚，已經成為民族精神。
6。改革開放尤其需要發所愚公移山的精神建設祖國建設家鄉。
3樓：匿名使用者
我們只能學習他的精神 但是不可以學習他的做法 在現在的社會 這種做法根本不實用
讀愚公移山有感，讀完愚公移山的感想
愚公移山讀後感。愚公移山的故事在我國家喻戶曉 愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。今天，我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎？按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想 他為什...
愚公移山故事縮寫，愚公移山的故事50字
北山有位叫愚公的九十歲老人，苦於大山交通不便，進出都要繞遠路，就召集全家來全力剷除大山，大家紛紛表示贊成。你想假如我死了，我還有兒子 兒子又生孫子，孫子又生兒子 兒子又有兒子，兒子又有孫子 子子孫孫沒有窮盡，然而這兩座山卻不會增高改變，何愁不除呢？聰明的老頭沒有話來回答了。擴充套件資料 愚公移山 創...
徐悲鴻的《愚公移山》批判了什麼，《愚公移山》為我們揭示了什麼哲理
威小人物 愚公移山圖 批判了日軍的 暴虐，歌頌了中華民族的偉大精神。它作於1940年，正值中國人民抗日的危急時刻，畫家意在以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭取最後的勝利。徐悲鴻創作這幅畫，立意在於以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民將抗日進行到底，並堅信...