1樓:匿名使用者
愚公做的對
乍一看,愚公確實很愚,而且愚得不可理喻。不是嗎?以自己的殘年去挖「方七百里,高萬仞」的兩座大山不說,還要連累子子孫孫世世代代。
但是,只要我們深入地理解就不難發覺在那遠古時代,被人認為可笑的「愚公精神」卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件,是任何人都應該具有的。
比如說,我們在學習中,不免會遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅持不懈,以「愚公精神」來對付這一群群「攔路虎」,最後到達的便是成功之路,獲得的便是成功後的喜悅;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對一個個齜牙咧嘴的「攔路虎」,望而生畏,那麼我們將會一事無成。
就當今社會來說,在改革開放中,我們遇到過好多好多困難,如果不一一克服,能取得今天的成就嗎?回答必然是否定的。要搞改革開發,就得經受住改革浪潮的考驗,這就需要用「愚公移山」的精神來克服,也是社會主義現代化建設能順利進行且獲得成功的根本保證。
而往往那些失敗者,就是缺少愚公移山精神的那種人,面對困難,他們不求攻克,一味的想著打退堂鼓,等待他們的除了失敗還有什麼呢?
古往今來,類似「愚公移山」的事例舉不勝舉。為了明天,為了前程,為了祖國美好的未來,讓我們繼承這種「愚公移山精神」,並把它發揚光大吧!
2樓:匿名使用者
愚公做的對!!
1.愚公為北山愚公,居地固定,如東海龍王,亦不能離開其地,搬到南海。對愚公來說不存在搬家不搬家的問題,只存在移山不移山的問題。移山在當時是進步的表現、改革的表現。
比起老子主張「雞犬之聲相聞,老死不相往來」,是進步。
2.歷史上的愚公受當時條件限制,亦不能隨便搬家。特別是在奴隸制的封建制的條件下,不允許其搬家。無論是氏族還是家族,均有其受封的合法區域。父母之幫,不可離也。
3.神話中的愚公移山是有效的,其誠感動上帝,移走了山,至今冀之南漢之陰無壟斷焉。
4.即便在現實條件下,建設家鄉、建設祖國,也是我們的應盡責任, 背井離鄉、離開祖國實非良策。
5.愚公移山的精神幾千年受到讚揚,已經成為民族精神。
6。改革開放尤其需要發所愚公移山的精神建設祖國建設家鄉。
3樓:匿名使用者
我們只能學習他的精神 但是不可以學習他的做法 在現在的社會 這種做法根本不實用
讀愚公移山有感,讀完愚公移山的感想
愚公移山讀後感。愚公移山的故事在我國家喻戶曉 愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想 他為什...
愚公移山故事縮寫,愚公移山的故事50字
北山有位叫愚公的九十歲老人,苦於大山交通不便,進出都要繞遠路,就召集全家來全力剷除大山,大家紛紛表示贊成。你想假如我死了,我還有兒子 兒子又生孫子,孫子又生兒子 兒子又有兒子,兒子又有孫子 子子孫孫沒有窮盡,然而這兩座山卻不會增高改變,何愁不除呢?聰明的老頭沒有話來回答了。擴充套件資料 愚公移山 創...
徐悲鴻的《愚公移山》批判了什麼,《愚公移山》為我們揭示了什麼哲理
威小人物 愚公移山圖 批判了日軍的 暴虐,歌頌了中華民族的偉大精神。它作於1940年,正值中國人民抗日的危急時刻,畫家意在以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民大眾去爭取最後的勝利。徐悲鴻創作這幅畫,立意在於以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力,鼓舞人民將抗日進行到底,並堅信...