1樓：匿名使用者
關仝傳世作品有《山豀待渡圖》及《關山行旅圖》等。《山豀待渡圖》描繪大山下水濱有人待渡，畫中大山矗立，石質堅凝，氣象壯偉荒寒，與宋人論述關仝山水「坐突危峰，下瞰窮谷，卓爾峭拔者，（關）仝能一筆而成」（《五代名畫補遺》）的風貌相似。《關山行旅圖》畫深秋季節荒山中的野店行旅，勾皴簡括有力，景物高深，虛實富有變化，穿插各種人物活動，使畫面更富生活氣息。
據宋人記載，關仝不善畫人物，畫中人物多請胡翼代為繪製。胡翼，字鵬雲，五代畫家，主要活動於後梁之際，善畫佛道人物，也能畫樓臺車馬，亦精於摹古。
宣和畫譜》著錄御府藏畫中有其《秋山圖》《江山漁艇圖》《春山蕭寺圖》等94件。傳世作品有《山溪待渡圖》軸、《關山行旅圖》軸等，相傳為其所作，圖錄於《故宮名畫三百種》。
2樓：匿名使用者
關山行旅圖、待渡圖、溪山待渡圖等。
3樓：子晞畫畫
子晞歷代山水畫名作區域性精講系列。
4樓：匿名使用者
最常見的有《秋山晚翠圖》和《關山行旅圖》、《山溪待渡圖》三張。
從畫面的筆墨氣息和形式元素來分析，這三幅都不是關仝的原作，其中《秋山晚翠》和《關山行旅圖》的較為早一些，《秋山晚翠》是通景畫中的一張，其皴法和遼寧遼代墓出土的《山弈候約圖》較接近，狀物的技法高於《關山行旅圖》——這是五代至宋的繪畫的主要追求。而《關山行旅圖》的筆墨較近於傳為李成的《晴巒蕭寺圖》；《山溪待渡圖》則在皴法氣息上上已至元代後，構圖明顯受了李唐的影響。
此外，《秋山晚翠圖》和《關山行旅圖》兩幅畫上都有宋代宮廷及以後朝代的鑑藏印，流傳有序，雖不是關仝的真跡，至少也是宋代早期人的摹品或仿品，其風格與關仝應該是相近的。
五代畫家關仝山水畫代表作是什麼?
5樓：血刺小沫穬
荊浩後梁畫家，開創北派山水畫法。作品：《匡廬圖》：臺北故宮博物院藏。描寫廬山的景色。氣勢巨集大，結構嚴謹，高遠，平遠相雜。
關仝後梁到北宋的畫家，早年師法荊浩，畫風筆簡，氣壯意長，主要以秦嶺，華山的大山巨壑為描繪物件，在北宋與李成，范寬並稱三家山水。作品：《關山行旅圖》：
臺北故宮博物院藏。《山溪待渡圖》：臺北故宮博物院藏。
秋山晚翠》：臺北故宮博物院藏。《大嶺晴雲圖》：
遼寧省博物館藏。原圖已被舊畫本所換，系偽摹本。
董源（？-962）
南唐山水畫家，山水以描寫江南多泥被草的山巒丘陵，風雨明晦的景色為主，風格平淡天真，用筆細長圓潤，喜用苔點和披麻皴。作品：《寒林重汀圖》：
日本黑川古文化研究所藏。《溪岸圖》：美國私人藏。
屬早期作品。《龍袖驕民圖》：臺北故宮博物院藏。
描寫節日嬉戲的景象，為小青綠山水。《洞天山堂圖》：臺北故宮博物院藏。
夏山圖》：上海博物館藏。《夏景山口待渡圖》：
遼寧省博物館藏。《瀟湘圖》：北京故宮博物院藏。
溪山雪霽圖》：香港私人藏。《重溪煙藹圖》：
北京故宮博物院藏。
巨然南唐山水畫家，僧人。師承董源，工煙嵐氣象，擅用長披麻皴，山頂畫礬頭，樹木多屈曲，風格比董源雄秀奇異。作品：
秋山問道圖》：臺北故宮博物院藏。《萬壑松風圖》：
上海博物館藏。《層巖叢樹圖》：臺北故宮博物院藏。
趙幹南唐畫家，後主時期的畫院學生。擅山水林木，水村漁市。作品：
江行初雪圖》：臺北故宮博物院藏。是當時江南山水畫家流傳的最可信的作品。
描寫的是江南漁村中漁民的艱辛生活。
衛賢南唐畫家。擅樓觀人物，精於界畫，曾從唐末界畫家尹繼昭學習，後轉研究吳道子筆法。作品：
高士圖》：北京故宮博物院藏。描寫梁鴻，孟光「舉案齊眉」的故事，原為六幅高士圖之一。
五代畫家關仝山水畫代表作是什麼?
6樓：匿名使用者
關山行旅圖、待渡圖、溪山待渡圖等。
關仝的藝術特色
7樓：夏露露
工畫山水，早年師荊浩，刻意力學，晚年有出藍之譽。喜作秋山寒林、村居野渡、幽人逸士、漁市山驛，使其見者悠然如在灞橋風雪中，不復有市朝抗塵走俗之狀。筆法簡勁，氣勢極壯，石體堅凝，山峰峭拔，雜樹豐茂，有枝無干，時稱「關家山水」，與荊浩並稱「荊關」。
現存傳為關仝的作品有、。
8樓：哲哥聊歷史
現改鉛野存傳為關仝的作品有、。激臘。
a.《秋山晚翠圖》
b.《匡核喊廬圖》
c.《關山行旅圖》
d.《瀟湘圖》
正確答案：ac
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