1樓：至你a年華
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
論語·里仁》第17條。
賢：形容詞用作名詞，賢者，有賢德的人。焉，於加之。內，方位名詞作狀語，在心裡。
孔子說：「看見有德行或才幹的人就要想著向他學習，看見沒有德行或才幹的人就要自己內心反省是否有和他一樣的錯誤。」
2樓：網友
論語·里仁》:"子曰：'見賢思齊焉，見不賢而內自省也。'"
3樓：尋荀文化
原文]子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」[翻譯]孔子說：「見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省（自己有沒有與他相類似的錯誤）。」
見賢思齊焉下一句是什麼?
4樓：教育細細說
原文：子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
譯文：孔子說：「看見賢人就應該想著向他看齊；見到不賢的人，就要反省自己有沒有類似的毛病。」
出處：《論語·里仁篇》
文字解讀見賢思齊，是尋找乙個進德修身的人生榜樣；而見不賢內自省，則是找乙個反面典型。以正面形象作指引，以反面教材作鏡鑑，不失為自我修養的捷徑。其實，乙個人起點低並不可怕，可怕的是沒有積極進取的精神；人有缺點或者過失也不可怕，可怕的是滿身錯誤而不知。
面對人們自己的種種不足或過失，如果能夠正視它、改正它，就沒有什麼可擔憂的了。正如希臘哲學家德謨克利特所說的那樣：「追悔可恥的行為就是對生命的拯救。
什麼叫追悔，說白了就是正視自己的錯誤、進行自我反省。
見賢思齊焉的下一句是什麼？
5樓：網友
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
出處】《論語·里仁》
大意】見到有德行的人就向他看齊，見到沒有德行的人就反省自身的缺點。
6樓：偉不動
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
意思是說：看到有德行有才能的人就向他學習，希望能在其中和他看齊；見到沒有德行的人就要在內心反省自我的缺點。
7樓：匿名使用者
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
見賢思齊焉的下一句
8樓：武迎楣
見不賢而內自省也。出自《論語十則》第六則，子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省鬥州也。」（里仁》）
譯文：孔子說：看見有才能的人（德才兼備的人）就向他學習，希望能向他看齊；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一信銷高樣的缺點，有要改正。
重點字詞解釋：思為希望，想著；省是指反省有沒有相同毛病；齊為看齊；賢為德才兼備的人；焉是句末語氣詞。
賞析：要向一切身邊人學習，隨時隨地都要注意學習，虛心學習，以人為鑑，取長補短。
論語十則。子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」（學而》）
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（學而》）
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」（為政》）
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」（為政》）
子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」（為政》）
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」（里仁》）
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」（述而》）
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己滑尺任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」（泰伯》）
子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」（子罕》）
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」（衛靈公》）
見賢思齊焉，見不賢而內自省也 ，出自哪裡
出自 論語 里仁 賢 形容詞用作名詞，賢者，有賢德的人。齊 看齊。焉 於加之。內 方位名詞作狀語，在心裡。思 思考，心裡想。見賢思齊焉 見到賢人就向他學習，希望和他看齊。這句話的意思是看見有德行或才幹的人就要想著向他學習，看見沒有德行的人，自己的內心就要反省是否有和他一樣的錯誤。這是孔子說的話，也是...
見賢思齊焉見不賢而內自省也是什麼成語
天山童姥王昊昊 見賢思齊 見賢思齊，意指見到有才德的人就想著與他齊平。語出 論語 里仁 子曰 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。孔穎達疏 見彼賢則思與之齊等。唐駱賓王 靈泉頌 見賢思齊，仰圭璋而有地 揮毫興頌，鏤琬琰之無慙。解釋 賢 德才兼備的人 齊 看齊。見到德才兼備的人就要向他看齊。出自 論語 里仁...
子曰 「見賢思齊焉，見不賢而內自省也這一句話是什麼成語的原形
子曰 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。出處 論語 里仁 大意 見到有德行的人就向他看齊，見到沒有德行的人就反省自身的缺點。提示 這是孔子說的話，也是後世儒家修身養德的座右銘。見賢思齊 是說好的榜樣對自己的震撼，驅使自己努力趕上 見不賢而內自省 是說壞的榜樣對自己的 教益 要學會吸取教訓，不斷跟別人墮落...