1樓：網友
女子讀書多了，明白的事就多了，生活的樂趣而變得少了很多。古時候的女子最大的職責便是「相夫教子」，在家侍候好丈夫的飲食起居，盡到乙個為妻子的責任；在為丈夫生幾個小孩，直到自己不能再生育為止，然後含辛茹苦的把他們撫養，做到乙個為的天職；年老時候就煮酒磨墨相伴丈夫，惦著小腳兩手各拉著小孫兒，呵呵！說不美妙的還真是不太懂享受呢！
但是如果遇家境奇貧的子嫁了，生活就不是那麼如意；如果乙個不太滿足於現狀不甘平凡的女子，這又是不能說「美妙」的啦。 古時候的女子飛到今天，又是新的一副模樣了：消遣的玩意多了，在家相夫教子打理家務，早煎好兩個蛋，煮點白粥，然後去菜市場和小販們討價還價，非得要把兩塊八的芹菜砍到兩塊五才有就感。
然後和鄰居的三姑六婆嘮嘮家常，沒事還可以在家看看賺女眼淚的肥皂劇……一切都是萬分平常的事，多閒暇、多幸福！ 但是，你要是有點學問有點思想，這樣的生活就不能讓你感覺到十分的幸福了。現在不是提倡「女平等」，什麼「女子也挺半邊天」云云，這樣可就不行了！
在家總是相夫教子，有點無聊；在家看肥皂劇，故事節一想完全就不符合邏輯和現實嘛，也沒有了樂趣，而還覺得導演和編劇有點問題，沒本事，這也是不行的。看娛樂節目，又嫌他們一大幫大老爺們和大姑娘們在鏡前瞎鬧，太俗。在家看孩子，孩子又哭又鬧，還調皮搗蛋，還是送全託幼兒園省事。
在家裡洗碗時，卻看到丈夫正在看報飲茶，這不是明顯的不公平嘛，於是小吵小鬧。 還有什麼云云的煩心事，你能快樂嗎？ 所以，女子無才便是德，有時是有一點道理的！
2樓：手機使用者
女子無才的話，就會把什麼都懂（其實也就比她多懂那麼一點點）的丈夫看做天神一樣崇拜，假如女子和男人一樣，飽讀詩書，通知古今，那麼他的丈夫大肆胡吹的時候她就會發現她丈夫的愚蠢和可笑，會不再尊重他的丈夫，另外，知道的多了管的事就寬，而男人則希望自己獨佔一家之主的位子，大概就是這樣，這是古時候大男子主義的極端表現，充分暴露了古時文人的虛偽和不自信。
3樓：網友
我覺得有才與無才要相對而論，那要看是從那方面出發了，而且看得人的眼光也不一樣，如果一定要說有才便是德，這我倒不認同！
「男子有德便是才，女子無才便是德」，對此你有何見解？
剛開始我聽到這句話的時候我有點矛盾，覺得這是對我們女性的一種侮辱，一種歧視，但是現在的社會不是古代那個社會了，沒有人會限制性別問題，現在講究的是人人平等，這句話都是老祖宗留下來的了。一 這句話的最早出處是 安得長者言 一書 此書是 明代四大家 之一的陳繼儒 號眉公 少從四方名賢遊，有聞輒掌錄之 的輯...
俗語「女子無才便是德」，這句話還有上半句嗎
女子無才便是德 其實是有上半句的，那就是 丈夫有德便是才 其實這句話是出於明朝著名文學家陳繼儒，他的原本的意思並不是我們所認為的男人只要有德行就是有才的人，而女人沒有任何才能才是最好的品德。實際上是我們後人對這句話的一種誤傳而已。在這句話被流傳出來以後，很多人認為 女子無才便是德 這一句，意思是作為...
怎麼樣正確理解女子無才便是德這個問題
為什麼女子就要無才，而男子就要滿腹詩書，這分明是歧視！我認為女子更需要文化，有文化的人也應該更懂得如何照顧自己的家庭！女子無才便是德 這句名言之緣起，按香港學者劉詠聰教授之研究，應是明人著作中已有此語。主要皆認為是明人陳繼儒 眉公 之語 女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得 其它便喜看曲...