1樓：匿名使用者
相處之前的所有財產分割，只有在相處中所產生共有的部分。所以相處前後要有一定得區分。
男女談戀愛其間男方給女方的錢分手後要返還嗎？不返還違法嗎？
2樓：正平天王
男女談戀愛其間男方給女方的錢分手後不一定要返還，不返還不一定違法：
1、如果是贈與，贈與成立後是不用返還，不返還不違法。
2、如果是彩禮性質的附條件贈與，應該返還。
《最高人民法院關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）》 第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
（一）雙方未辦理結婚登記手續的；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。
3樓：匿名使用者
男女戀愛期間男方給女方的錢應當依據具體性質區別分析，如屬於支付彩禮的應當按條件返還。
最高人民法院關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支援：
（一）雙方未辦理結婚登記手續的；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
（三）婚前給付並導致給付人生活困難的。
適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。
4樓：匿名使用者
不用返還，不返還不違法，因為是屬於合法贈與行為。
5樓：匿名使用者
我是律師，就你所述，原則上不需要返還，但如果數額比較大，應該返還。
6樓：匿名使用者
如果男方能證明是以結婚為目的，給女方一些錢財，現在分手了，女方應當返還。女方不返還屬於民事糾紛，男方可以起訴，要求女方退回財物。
7樓：匿名使用者
根據《民法通則》以及《婚姻法》的規定，如果是贈與的，贈與成立後是不用返還的，如果是彩禮性質的附條件贈與，應該返還。
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8樓：端木竹悅次愫
錢怎麼應該退！我為我女朋友也花了好多錢！如果分了，那是不可能要求退錢的！
那個女的說的對！！分手分對了，一下就看出人怎麼樣！！
如何看待當下網路某些男性仇女以及某些女性仇男的現象？
9樓：專注文化歷史哲學
寫作思路：根據「仇男」、「仇女」現象、價值觀和心理差異的不同來分析。
1、「仇男」、「仇女」現象
在「仇女」事件上，就我們現實生活來說，男性對女性表現出的不滿，婚嫁中「彩禮糾紛」可能是比較的突出的的問題。現實生活中，確實出現了一些類似女方在彩禮上「獅子大開口」的現象，因為這個「彩禮」，有的男方東拼西湊，有的男方「心如死灰」，有的甚至直接「發怒」，放棄結婚。於此看來，許多「仇女」的人，表面是在指責女生「物質」，實際上是在以類似婚嫁彩禮為「依託」，反抗這層依託下的「男女不平等關係」。
我們再來看看「仇男」。關於「仇男」現象，也有一些讓人啼笑皆非的「例子」。比如男方太大男子主義，不顧女方感受且霸道蠻橫、再比如男方自己生活十分邋遢，但對女方要求很多等等。
男方的一些行為在女方眼裡，可能有點「自私」、「無理」。於此，也有不少女生對於自私、無理的男人嗤之以鼻。
2、「仇男」、「仇女」現象的背後，是現代人於物欲上的「價值之爭」
簡單說了說例子，我們分析一下背後的原因，其實仇男也好，仇女也罷，究其根源，背後還是現代人於物欲上的「價值之爭」。「仇女」的導火索是缺乏將心比心的「女高男低」；「仇男」的導火索，亦是缺乏共情心下的「男權主義」。
「女高男低」的矛盾也好，「男權主義」的女性反抗也罷，其實都表達了當代人自我價值實現的「訴求」，最後追求的不是男勝過女，也不是女勝過男，而是「平衡」。但「仇男」、「仇女」現象明顯是在追求「性別上的優越感」，渴求自己以性別為「優勢」，以此證明自己高人一等的「價值」。這是一種極端，源於少數人的「私慾」。
因此，我們可以認為「仇男」、「仇女」現象的背後，更多是現代人於物欲上的「價值之爭」。如何看待當下網路某些男性仇女以及某些女性仇男的現象？
3、「仇男」、「仇女」只是個別現象，將心比心之下，人與人的關係才能和諧
綜上所述，就我個人看來，「仇男」、「仇女」雖然存在，但是也僅僅只是個別現象，不能以偏概全。而導致「仇男」、「仇女」這種現象出現的原因，可能便是自私的人心了。因為這種自私，人無法互相理解，為了索取更多開始互相傷害，最初是「不尊重」，最後甚至敏感地上升到性別差異下「權力」方面的不公平，繼而對異性進行抨擊。
所以，寫到最後，這裡還是呼籲一下，將心比心之下，同性之間、異性相處，可能會更加和諧。
10樓：顏小二述哲文
我們在日常生活中，或多或少可能會與身邊人發生一些矛盾，有時候也會成為他人矛盾的「見證人」。而有些矛盾最開始針對的是個人，最後漸漸由個人衍生到一個群體，於此，男女之間甚至出現「仇男」、「仇女」現象。
到底是什麼原因導致男、女關係越來越「差」？首先，個人覺得，不能以偏概全，「仇男」、「仇女」事件雖有，但是也是少數。其次，「仇男」、「仇女」事件背後，更多可能展現了現代人在物慾中的「價值之爭」，而這種爭鬥的動力源，是人性的「自私」。
人無法做到將心比心，繼而要求過多，以至於最後將「個人偏見」上升為「仇男」、「仇女」，並以「對異性的不尊重」作為主要表現形式，甚至上升到「權力」方面，對異性進行抨擊。
1、「仇男」、「仇女」現象關於「仇男」、「仇女」現象，個人覺得舉些例子可能更直接點。
在「仇女」事件上，就我們現實生活來說，男性對女性表現出的不滿，婚嫁中「彩禮糾紛」可能是比較的突出的的問題。現實生活中，確實出現了一些類似女方在彩禮上「獅子大開口」的現象，因為這個「彩禮」，有的男方東拼西湊，有的男方「心如死灰」，有的甚至直接「發怒」，放棄結婚。
於此看來，許多「仇女」的人，表面是在指責女生「物質」，實際上是在以類似婚嫁彩禮為「依託」，反抗這層依託下的「男女不平等關係」。
我們再來看看「仇男」。
關於「仇男」現象，也有一些讓人啼笑皆非的「例子」。
比如男方太大男子主義，不顧女方感受且霸道蠻橫、再比如男方自己生活十分邋遢，但對女方要求很多等等。男方的一些行為在女方眼裡，可能有點「自私」、「無理」。於此，也有不少女生對於自私、無理的男人嗤之以鼻。
當然，上面只是一些比較突出的例子，大家當個參考。
2、「仇男」、「仇女」現象的背後，是現代人於物欲上的「價值之爭」簡單說了說例子，我們分析一下背後的原因，其實仇男也好，仇女也罷，究其根源，背後還是現代人於物欲上的「價值之爭」。
「仇女」的導火索是缺乏將心比心的「女高男低」；「仇男」的導火索，亦是缺乏共情心下的「男權主義」。
其實個人覺得，「女高男低」的矛盾也好，「男權主義」的女性反抗也罷，其實都表達了當代人自我價值實現的「訴求」，最後追求的不是男勝過女，也不是女勝過男，而是「平衡」。
但「仇男」、「仇女」現象明顯是在追求「性別上的優越感」，渴求自己以性別為「優勢」，以此證明自己高人一等的「價值」。這是一種極端，源於少數人的「私慾」。
因此，我們可以認為「仇男」、「仇女」現象的背後，更多是現代人於物欲上的「價值之爭」。
3、「仇男」、「仇女」只是個別現象，將心比心之下，人與人的關係才能和諧綜上所述，就我個人看來，「仇男」、「仇女」雖然存在，但是也僅僅只是個別現象，不能以偏概全。而導致「仇男」、「仇女」這種現象出現的原因，可能便是自私的人心了。因為這種自私，人無法互相理解，為了索取更多開始互相傷害，最初是「不尊重」，最後甚至敏感地上升到性別差異下「權力」方面的不公平，繼而對異性進行抨擊。
所以，寫到最後，這裡還是呼籲一下，將心比心之下，同性之間、異性相處，可能會更加和諧。
11樓：
這是性別矛盾的爆發，主要是由於**傳播形式的變化。現在，大眾**變得越發地沒有存在感，言論權逐漸被社交**和自**代替。這是一個資訊不經審查就可以釋出資訊的時代。
這意味著主流價值觀不再是壟斷和壓倒性的。過去，男人反對女人享有特權的願望無異於空想。他們是分散的，沒有渠道使他們形成凝聚力。
但是現在，他們可以在網上匿名錶達自己的聲音，形成一股力量。這種模式的有趣之處在於，受益的女孩群體的意見也不再是統一的。因此，當中年人仍在提倡特權時，女性自己已經決心以成年人的道德標準要求自己。
當中年人和老人仍然覺得有房有房是結婚的必要條件時，一線城市中已經有很多女孩決定嫁給一個真正喜歡租房的男孩，如果有房子，他們會順其自然。
雖然都是女生，但是每個人獲得資訊的方法是不同的，最後形成的價值觀當然也會有所不同。田園女權主義不僅挑釁男人，而且還挑釁進步的女人。由於價值觀的多樣性，矛盾是不可避免的。
如今，不僅男女之間的矛盾激化，許多其他的問題也在不斷產生。男女之間的矛盾只是這種交流方式和話語秩序的縮影。說話的門檻很低，讓爭吵加劇火勢並朝極端方向發展。
在**時代，資訊的釋出不需要任何審查。這種矛盾的影響有好有壞。它是促進男女平等的動力。
然而，矛盾是朝著極端的方向發展的，而且兩性之間的處境必然導致愛情和婚姻意願的下降，導致大量單身人士。當前的這種現象已經嚴重標籤化。一旦形成了偏見，它就不會暫時消失。
但這可能是男人和女人要實現平等必須付出的痛苦。
12樓：匿名使用者
1、「仇男」、「仇女」現象
關於「仇男」、「仇女」現象，個人覺得舉些例子可能更直接點。
在「仇女」事件上，就我們現實生活來說，男性對女性表現出的不滿，婚嫁中「彩禮糾紛」可能是比較的突出的的問題。現實生活中，確實出現了一些類似女方在彩禮上「獅子大開口」的現象，因為這個「彩禮」，有的男方東拼西湊，有的男方「心如死灰」，有的甚至直接「發怒」，放棄結婚。
於此看來，許多「仇女」的人，表面是在指責女生「物質」，實際上是在以類似婚嫁彩禮為「依託」，反抗這層依託下的「男女不平等關係」。
我們再來看看「仇男」。
關於「仇男」現象，也有一些讓人啼笑皆非的「例子」。
比如男方太大男子主義，不顧女方感受且霸道蠻橫、再比如男方自己生活十分邋遢，但對女方要求很多等等。男方的一些行為在女方眼裡，可能有點「自私」、「無理」。於此，也有不少女生對於自私、無理的男人嗤之以鼻。
2、「仇男」、「仇女」現象的背後，是現代人於物欲上的「價值之爭」
簡單說了說例子，我們分析一下背後的原因，其實仇男也好，仇女也罷，究其根源，背後還是現代人於物欲上的「價值之爭」。
「仇女」的導火索是缺乏將心比心的「女高男低」；「仇男」的導火索，亦是缺乏共情心下的「男權主義」。
其實個人覺得，「女高男低」的矛盾也好，「男權主義」的女性反抗也罷，其實都表達了當代人自我價值實現的「訴求」，最後追求的不是男勝過女，也不是女勝過男，而是「平衡」。
但「仇男」、「仇女」現象明顯是在追求「性別上的優越感」，渴求自己以性別為「優勢」，以此證明自己高人一等的「價值」。這是一種極端，源於少數人的「私慾」。
因此，我們可以認為「仇男」、「仇女」現象的背後，更多是現代人於物欲上的「價值之爭」。
3、「仇男」、「仇女」只是個別現象，將心比心之下，人與人的關係才能和諧
綜上所述，就我個人看來，「仇男」、「仇女」雖然存在，但是也僅僅只是個別現象，不能以偏概全。而導致「仇男」、「仇女」這種現象出現的原因，可能便是自私的人心了。因為這種自私，人無法互相理解，為了索取更多開始互相傷害，最初是「不尊重」，最後甚至敏感地上升到性別差異下「權力」方面的不公平，繼而對異性進行抨擊。