1樓：匿名使用者
你覺得段正淳對刀白鳳是真愛嗎？他娶她當正妻，溫柔體貼，無微不至，可以為她去死；但是他明知她來自一夫一妻的擺夷族，還是一個又一個地找情人，一個又一個地和別人生孩子，而且，也對每一個情人像對妻子一樣溫柔體貼無微不至捨生忘死……你覺得這是真愛嗎？
你男朋友就是這種人，可能他還不如段正淳。段正淳是真為他愛的女人而慘死，你男朋友會愛你愛到為你死嗎？會讓他一次又一次出軌的真愛，也許是他的真愛，但是，也是你的真愛嗎？
你真想和他結婚，真想冒著懷孕的時候看見他摟著別的女人的風險嫁給他嗎？你保證結了婚他就乖了，而不是有恃無恐，變本加厲？
也許你和他很久了，美麗回憶很多，分開捨不得，但是，5年重要還是以後的50年重要？每次出軌都毫不猶豫回到你身邊的男人好，還是從來不用出軌來傷害你的男人好？
我勸你離這個人越遠越好。雖然看得出來你想聽的恐怕不是這個，但是我告訴你，現在你的狀態根本不是不安，而是理智在警告、感情在裝傻！
^-^希望我的回答對你有幫助。
2樓：十八
只能說，你太傻了。出軌三次還原諒？愛情也是有底線的。
3樓：v夜語
真的很難建議 你的描述摻雜了個人情感 只有一點 多次犯錯了要特別小心 因為多次意味著一句古話 江山易改 本性難移
4樓：么么y小童鞋
真的愛第一個。就不會有喜歡第二個第三個。。。自己不夠愛不夠專一。
就不會要說什麼。什麼為了以後。切。
好好想想你們在一起的時候。有時候。多從別的角度思考問題。
真的放不下。就去吧。不要讓自己後悔。
以後怎麼樣。誰都不知道
5樓：花園裡的房子
你這傻姑娘被愛情電流電傻了！聽聽各位樓主的話我想他們都不認為是你的錯，也不贊同選擇跟這個男孩一起生活，他心不專一，你會吃大虧的
6樓：寂寞雨後
說難聽點…狗吃過一次屎，它不會吃第二次嗎？這玩意會上癮的！男人的誓言有的時候還不如放屁呢…放屁還能聽到響聞到臭呢……
7樓：由焮蘭
再喜歡的人和事都有一個限度，時間會消磨一切，再回首，一切都不再！如果你喜歡他，他也喜歡你，就別折騰了，結婚吧，在一起是需要相互欣賞的，如果某一方長期的付出得不到迴應，問題就來了，一切會變的，珍惜現在吧孩子！
8樓：
不可以，身為男人替你感到不平。他說什麼，你就信什麼啊！
9樓：美美的
一次都不行，何況沒結婚，結婚了還得了。
10樓：呼延禕樂
你一生的幸福還是慎重考慮下，這個男人讓人太沒安全感了，有點像吃著碗裡的還看著鍋裡的，他太貪心了
11樓：暴風雨後會晴天
相信自己，人生是自己走的別人替代不了，選擇了就不要後悔加油↖(^ω^)↗
12樓：匿名使用者
感情這事情只要兩個人之間出現過第三人，不管你們再怎麼努力還是好好愛對方但真的回不到從前了。放手吧朋友，別彼此一生都有陰影
13樓：匿名使用者
這麼多次出軌，你管不住他的，放棄吧！
14樓：薛優
不要相信，有過一回劉會有無數回
15樓：壹只火雞
就算你現在再心痛，請你相信，如果你再和他在一起以後他還會這樣子的，你願意一輩子都這樣過嗎，好男人多了去了，都是過來人的經驗，好好想想吧，祝你好運。
16樓：稻草人
這樣的男人還是早點離開!
17樓：甘文勇
其實，愛一個用心來做，不是一下子說說而已，只有兩者相愛才有未來，不知道的時候才知道你是那麼重要，
18樓：❀ 詩琪
談朋友時找情況 可以分手 到結婚了就不一樣了，到時候傷心的是你自己
19樓：秋日私語
這樣的男人還能要嗎，別傻了
20樓：
沒結婚就已經這樣，靠不住還是放棄好。
21樓：桂弘
在一年五年就出軌，結婚後該怎麼樣。
什麼是煩惱
22樓：匿名使用者
煩惱就是可以讓你笑不出來、吃不下飯、睡不著覺、坐不安穩的事情。
其實很多煩惱都是自己強加於自己的，有很多煩惱到最後都不會出現自己想象的壞結果。所以遇到煩惱的時候放開一點自己的心情。
人生就是不斷遇到煩惱和拋開煩惱的過程。
人生除了煩惱還有快樂。
所以人生還是追尋快樂，製造快樂的過程。
不要太悲觀，不要煩惱，不要哎了，笑一下，尋找快樂去吧。
23樓：匿名使用者
不同的年齡段有不同年齡段的煩惱的事，學生的煩惱與父母鬧意見，被老師冷落，為有缺點而被同學嘲笑，考試考砸了被父母老師誤解，自己心愛的東西被偷走了。**的煩惱不得志，事業沒成就，前途看不到希望經濟困難，缺錢，家庭不和夫妻矛盾，朋友矛盾，所以說不同年齡段有不同年齡段的煩惱的事情，其實人生最煩惱的事情，和人生最幸福的事情是一個經歷，對於幸福不同環境裡的人的感受都會不一樣，但是有一個共同點，那就是心靈快樂才會產生幸福，所以，多聽聽心靈裡發出的聲音，只要先慢慢的體會生活，處處都是幸福。所以，別被一些煩惱的事情所纏繞，拋棄煩惱，快樂的生活人生是短暫的。
24樓：阿從陽稅冬
有煩惱，是因為自己在意某些人某些事，是因為他們影響了自己~想拋開煩惱，就要學會豁達一些，不要輕易讓外界決定自己的情緒，做自己想做的、喜歡做的東西，不要太在意別人的看法，只有問心無愧，自己覺得開心就行。
要學會知足常樂，不要讓慾望控制自己，平時對別人的要求少一些，對自己的要求少一些，自己自然會過得開心，煩惱也會少很多。
多去做自己喜歡做的事情罷，多去想寫開心的事情吧，這樣煩惱也會少很多的~
25樓：贈豆縛豫
自己獨自出遠門離開父母做生意，但是自己在遠門沒有朋友親戚，面對陌生人的計謀吃了虧，就是煩惱。
煩惱的條件是，喜愛不能選擇多隻能一個。
26樓：費莫剛豪寸繡
無論遇到什麼事情，都不要給自己太大壓力，盡力做就好，不管結果怎樣，無愧於心方可~~開心、輕鬆度過每一天，善待自己、享受生活！
27樓：千葉爵士
煩惱，指令人不順心或不暢快的人或事；也可以是一個形容詞，指不順心不暢快，煩悶苦惱。語出《百喻經·五人買婢共使作喻》：「五陰亦爾，煩惱因緣合成此身。
而此五陰，恆以生老病死無量苦惱搒笞眾生。」
梵語klesa的意譯。據《大智度論》卷七解釋：「煩惱者，能令心煩能作惱故，名為煩惱。
」唐·窺基《成唯識論述記》卷一解釋：「煩是擾義，惱是亂義；擾亂有情（眾生），故名煩惱。」經上關於「煩惱」的分類、解說很多，如根本煩惱、隨煩惱、分別煩惱、俱生煩惱等。
最主要的煩惱，即貪、嗔、痴「三毒」。南朝梁·寶誌《大乘贊》認為：「但無一切希求，煩惱自然消落。
」後因以泛指憂愁苦悶，心緒不寧。如《京本通俗**·志誠張主管》：「我恁地一個人，許多房奩，卻嫁一個白鬚老兒，好不生煩惱！
」又如聞一多《紅燭·時間底教訓》詩：「昨日的煩惱去了，今日的還沒來呢！」
28樓：享受不悔人生
可能你有煩惱事和壓力了吧。人生的路很長，煩惱也好多。要調好心態。
人生沒有筆直路，坎坎坷坷過一生。人生在世，煩惱無量。好的心情就是天堂，憤怒的情緒就是地獄、要想快樂的事，忘記不愉快的事，不愉快的事過去就是過去了。
不要再去想它了，就像日曆你翻過去就不要再翻回來了。去爬爬山，看看藍天、白雲，聽聽**，跳跳舞了。時間會沖淡一切，沒有過不去的火焰山。
雨過天晴會出彩虹。只要你調好心態，一切都會好起來的 。
29樓：滄海浩波
煩惱是指煩躁、鬱悶、不愉快。指令人不順心或不暢快的人或事。也可以是一個形容詞，指不順心不暢快，煩悶苦惱。
從精神病理學上講，煩惱是一開始並不太困難就忍受下來卻一直拖延著的挫折感和輕微心理衝突的產物。當面對無法解決問題時就會產生煩惱。
30樓：匿名使用者
憤怒是一種反應，這種反應促使你進行自我
保護，這種自我保護不僅侷限於你的肉體，就是說不僅是被揍了會憤怒，這種保護意識也會延伸到對你有價值的任何事物，因為這些事物維繫著你的生活平衡。要知道，在原始時代，你脆弱的生活平衡被打破有可能導
31樓：百度使用者
人的一生不會一帆風順，總會有煩惱圍繞著你，不像小時候無憂無慮地玩耍著沒有煩惱，隨著年齡增長，越來越懂事，你的煩惱就多了，
生活中，有快樂，有悲傷，更有煩惱，通常人在有心理壓力的時候，會緊張，會煩躁，想不到該怎麼解決，總想著一笑而過，但心裡還是覺得不平衡，這個「不平衡」可能就是你煩惱的起源，
都說煩惱都是自找的，只有你放過煩惱，煩惱才會放過你，退一步海闊天空，換個角度來說，不能總帶著煩惱生活，也適當著去尋找一些快樂，
不要企圖規避煩惱，或許這些煩惱是上帝給你人生的禮物，只有面對過，經歷過，才能留下回味，擁有積澱，而我的煩惱是寫不出好的文章，那麼你的煩惱又是什麼呢？
32樓：執念之年
有了煩惱，才會懂得尋求解脫之道，才會增長智慧，所以不要害怕煩惱，重要的是要找出煩惱生起的原因，例如：
一、煩惱起於執著：人生的順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業、失戀、失意時固然令人沮喪、煩惱；處在順境時，如果執著、害怕失去，也會被順境所困。這就如同鐵鏈子能鎖住人，金鍊子一樣會束縛人的道理是一樣的。
所以人生不管遇順逆之境，要懂得轉境，不可執著；修行最大的功夫，就在於一個「轉」字，要「轉法華」而不要「被法華轉」，也就是不要執著。能夠不怕煩惱，不執著煩惱，自可安然自在。
二、煩惱緣於無明：無明就是不明理，我們與生俱來的無明，就是貪嗔痴慢疑；有了無明，就有貪慾、嗔恚、驕傲、疑惑等煩惱，所以煩惱起於貪嗔痴慢疑等無明。有句話說∶「寧與聰明人打架，不與無明人講話。
」一個人若不講理時，好話、善言、佛法一點也派不上用場，就會有煩惱；反之，如能通情達理、明白因果道理，就能消除煩惱。
三、煩惱由於看不開：世間上有很多煩惱都是自找的，所謂「杞人憂天」，乃至擔心「世界末日」等，煩惱了半天，卻什麼事也沒發生。也有人因為小事看不開，鑽牛角尖，自然「煩惱綿綿無絕期」。
因此，凡事多往正面看，能夠看得開、看得透，能對一切吉凶抱著超然灑脫的態度，就不會自尋煩惱。
四、煩惱出於太自私：人之所以會有煩惱痛苦，皆因有「我」；「我」是煩惱的根源，「我愛」、「我要」、「我歡喜」，凡事只想到「我」的需要，就容易與人對立、衝突，因此我多則苦多，我少則苦少。所以，一個人起心動念如果能多想想如何有利於人，就會活得輕鬆踏實。
其實，人間的是非煩惱很多，追根究柢大都是因為眼耳鼻舌身心「六根」不當向外追逐「六塵」招來的。例如，不當看的亂看，因此「睚眥必報」，惹來殺身之禍；不該聽的亂聽，聽出許多紛爭煩惱；不應吃的亂吃，於是「病從口入」……等等。儒家主張「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」，這也是佛教所謂的「都攝六根」。
一個人如果能用佛法管理好自己的六根，這就是最大的修行；而有修行的人，自然懂得處理煩惱、化解煩惱，所以「欲除煩惱病，當取佛經讀」.。
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