上墳後不能回頭嗎,上完墳不能回頭看嗎?我回頭看過有事嗎

時間 2021-05-07 20:01:12

1樓:酒醉奈何佳人

上墳時,人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,墊上磚頭,讓他人看知道此墳尚有後人,然後叩頭行禮祭拜。

2樓:匿名使用者

因為有古語云「孝子不回頭」!這是漢族的習俗,很緊要,意思是孝子若回頭就會跟著走(死)了! 不但出殯時不能回頭,就在裝殮時給死者穿的衣服也不能帶有口袋!

意思是決不能讓死者帶走任何一代人!

3樓:匿名使用者

上過墳後,所有人開始離開時,是不能回頭看的,不管是誰,如果回了,頭七那天回魂時,它會來找你,之後每年祭日晚會來找你,因為當所有人離開時,他會在墳前看著所有人離開,之後就禁固在墳裡,不能離開,如果你回頭,他就會留戀塵世

停屍:人將死時或死而未僵,由子女等給穿殮衣(又稱壽衣)。無論冬夏,皆穿棉襖、棉褲、棉鞋、戴帽。

然後將死者抬到堂屋靠北牆臨時搭的板床上,頭南腳北呈仰臥姿式。鋪黃色棉褥,蓋白色蒙殮布(或紙),取鋪金蓋銀之意,頭枕荷花繡枕,腳登土坯,並以五色線束足。床前桌上擺點心四碟、倒頭飯(穀子)一碗,打狗棒八支、打狗餅(面做)七枚。

並用燈煙燻黑。時家人圍屍痛哭,屍體安放就緒後,子女及媳侄等晚輩,男東女西,分別跪臥於床兩側守靈(俗稱陪靈),並將死者殃榜(書死者姓名、家庭中身份、生卒年月日時)懸於門外。

報廟:停屍既妥,死者幼孫執燈前導,晚輩婦女攜紙錢赴五道廟壓紙招魂,焚紙拜祭。子多者由長子婦抱紙在前,率眾婦魚貫而行,沿途痛哭泣,每日早、午、晚三次。

縣城內男人報廟,不哭泣,婦女不去。

料理:一切停當後,由死者兒子,子多者由長子為首召集弟兄商量;獨子自主,請來辦理喪事的主管人俗稱「總理」,安排報喪、待客宴席、喪事期間一切用具及用人等諸多事務,期間費用多少造出預算俗稱「拉選單」。然後各種事項分別設專人具體辦理。

報喪:即給親友送信,過去有喪帖,其格式大致寫明亡故日期,殯葬日期等,現在已無此帖。報喪人在喪主指定的親友家用餐。境內有喪不報紙不弔之說。

孝頭:死者之子、媳,不分地點場合,見人便磕頭,亦不分長幼,俗稱孝頭無大小。

破孝:人死後,即請本家近支派中年婦女輩份較高者,主持為家人及親友扯白布為孝衣、孝帽、孝帶等,鞋也用白布包縫。

入殮:一般在兩天內入殮。院內搭起蓆棚,稱靈棚,棚**停放棺材。

所有親人到齊後,棺底滿灑柴灰一層,上覆紙張,然後用銅錢七枚擺成七星狀,由長子抱頭,眾人託抬,移屍入棺,當屍體抬出屋門時,兩旁數人舉葦蓆遮住屍體(忌日月星光照射)。屍體入棺後,由長子媳以新棉蘸水擦死者的面目,俗稱「淨面」。並將打狗餅、棒置於死者手中,之後將棺木用釘封好,口中喊著死者躲釘,子女親友痛哭。

守靈:入棺後,子女及家族中晚輩皆戴孝跪伏於棺之兩側,日夜輪守,凡有來弔祭者,叩頭答拜。死者女兒多在黎明前燒紙、哭祭,謂之燒「雞鳴紙」。

辭靈:出殯前日晚,兒女、近親在靈前祭奠;鄉親、鄰里以水餃四盤(每盤四個—)祭靈,俗稱辭靈。此後,兒女等晚輩在靈前哭祭,女兒磕歲頭,按死者的年齡計算,一歲一頭,活多少歲磕多少頭。

開弔:殯前上午親友弔祭,賓客每至,鼓樂齊鳴,擺祭、燒紙,哀聲不絕。

送三:一般人家喪期以三日為限,出殯前將紙紮車、馬、紙人、金銀庫等放於五道廟前,孝眷從廟中抬安魂紙,由長子揹負,兩旁諸子女扶持,勢如攙扶其人,並呼喚招魂上車。然後死者子女、親友晚輩跪伏車後,依次到車馬前磕頭,有的灑奠酒三杯祭拜。

然後,由男親讀「路引」,其詞敘述死者家鄉住址、性別、家庭中地位,因病醫治無效而故,享年多大......狀如證明信。讀完,舉火燒馬眼、刀剁馬腳、金銀庫等堆積火上,立時烈焰騰空,孝眷痛哭,意為亡者靈魂**,親友等送行。

過去多在傍晚送三,次早出殯,後改為午前送三,午後出殯,送三完了即開宴席,招待親友,親友多出禮錢。席間孝子叩頭謝孝。

裝罐:臨出殯前先裝罐,樂師奏哀樂,由長子婦抱無上沿之柳升一隻,跪於靈前,其他晚輩親人輪用一雙筷子,往升內裝填供桌上的祭品,每人限夾三次,將筷子轉交給別人裝,依次人數輪完為止,此時兩根筷子不齊,也不準在桌上戳。最後用一大饅頭封頂,並蒙上燒紙,再把筷子從頂部插入升內。

出殯:鄉親們將棺材抬出庭院,綁於槓上,上扣彩,槓分十

六、二十

四、三十

二、四十八抬不等。之後管事人喊起靈,跪在靈前的長子摔燒紙用的瓦盆,執幡率眾孝男前導(無長子由長孫執幡)。長婦抱罐率從孝女乘車或步行隨於靈後(無長子婦由長孫婦抱罐)。

送葬隊伍緩慢行進,途中管事人選好寬敞地點,由眾親友叩頭祭奠俗稱路祭,祭畢,送葬隊伍繼續行進。沿街途中有人攔截,要樂師吹奏戲曲段落,孝子跪於道旁嚎哭,吹數曲後起行,行進中孝子不斷轉回身叩頭,表示對抬槓人致謝。隊伍緩行,紙錢漫撒,哀樂低沉,哭聲震野。

到墓地後,將長婦所抱之罐放於與棺材頭相對的土壁窯洞中,眾親友隨之往坑中扔錢幣及所攜供品。當棺進入墓穴,未落實地之前,孝子行拜壙禮,並由親友中懂地理者看正方位,而後將棺材落入實地。長婦帶頭率眾婦每人往坑內撒一把土便開始掩埋,及時把幡直立於棺材上,培土過程中幡長三次,由長子將幡折斷拋於百步之外,其間不能回頭看。

成墳後,子女及親友叩頭哭泣祭一番。回家時由挖墓穴人告知挖坑時第一杴土存放處,眾婦每人搶抓兩把兜好,俗稱兜財,各搶先回家放在炕蓆底下,俗傳先到家者先發財。

圓墳:殯後三日,孝子早起,齊到墳前,在墳上添新土。起方形土供桌,土桌內埋攜來水餃一碗(連碗埋),還有的插秫秸為門。墳頭添土,以多為好,因三年內清明節不添土。

埋葬畢,從亡日算起,每七天子女上墳燒紙一次,四七舉動較大,閨女、侄女及近親友等均來墳前祭奠、哭拜。百日也由子女及親友墳前祭拜燒紙。

祭日:即死後一週年,近親多來祭奠,如同辦大事一樣。

此外,舊時代富豪官宦人家,喪葬期長,禮儀繁多,請僧道誦經,超度亡靈,送三過後,停柩於閒院,眾孝男輪流守護,到六十日燒船,卜葬有日,先期訃告親友,殯前一日開弔,親友來吊各給白花一朵,至靈前行禮跪拜。奠儀有輓聯、挽幛、銀元、糕點、祭席等物。功名家必有文事,預期請禮賓數人,俗名「相」。

早晨先行開靈禮,由禮賓宣贊,孝子**、麻冠。午時對靈題主,換吉服,題主官請文科甲人(舉人以上功名,俗稱接官點主,即:在已寫好的靈牌王字上,用筆蘸硃砂點上一紅點成「主」字)。

晚行家奠行三獻禮,申祭文、禮儀有定式。殯前用紅綢書死者官爵、生辰於上,俗曰銘旌,發引前前至墓前祀後,祀後官請武科甲人,發引時孝子在靈前行遷柩禮,執魂幡在柩前導行......以下步驟與一般同。

但墳墓多用磚壘砌如扣鍋形,上蓋土以顯示墳墓高大,超出一般。也有孝子在墳前搭蘆蓆棚守孝百日者

上完墳不能回頭看嗎?我回頭看過有事嗎

4樓:匿名使用者

沒事的,祖宗留在心裡記念就好

5樓:匿名使用者

迷信,為什麼不能回頭,回頭能怎樣,但是寧可信其有,不可信其無,最好以後不在回頭,都是為了你好。(∩_∩)

6樓:覺得極為簡單

沒事 迷信 而已 信則有不信則無

7樓:匿名使用者

迷信的成分居多,自己不去想就好了

8樓:匿名使用者

請不要封建迷信,相信科學

9樓:小財

這是迷信說法,沒事的。。。要相信科學

關於喪事埋葬時為什麼不能回頭?

10樓:匿名使用者

從迷信角度去bai說,埋好以後不du

能回頭,一是怕逝去的親zhi人看到dao你回頭了,知道你舍版不得,他會走的不安。第權二種可能就是你回頭後,看到你依依不捨,某些髒東西會跟著你一起回去。

所以有些地方的習俗是葬好以後另找其他路回家,不走回頭路。

11樓:匿名使用者

送埋以後在回家路上,孝子不能回頭,意思是亡靈會跟著回來,其實也是規勸孝子儘快離開墓地,不要過度悲傷。

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