1樓：段鑲彤
豬豬又名「烏金」、「黑麵郎」及「黑爺」。《朝野僉載》說，唐代洪州人養豬致富，稱豬為「烏金」。唐代《雲仙雜記》引《承平舊纂》：
「黑麵郎，謂豬也。」在華夏的土地上，早在母系氏族公社時期，就已開始飼養豬、狗等家畜。浙江餘姚河姆渡新石器文化遺址出土的陶豬，其圖形與家豬形體十分相似，說明當時對豬的馴化已具雛形。
其實豬是一種非常溫厚可愛的動物，它有著圓渾厚重的體態，和氣量寬廣的胸懷。
《大學》雲：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」豬憨厚老實，心寬體胖，由於心中坦然無憾，所以身體舒泰安康。
它質樸厚道、忍辱負重，每天吃著別人吃剩下的糟糠敗食，忍受著別人「笨豬、懶豬」的指責辱罵，而依然故我，從不往心裡去。
其實豬是一種很聰明的動物，它的聰明更多地顯示在大智若愚之中。豬寶寶渾身都是寶，但是它沒有稜角，不露鋒芒，敢於承受，以和順的姿態，展現平凡的一生，卻帶給別人很多的益處。
那麼您知道嗎，這其實正是一種吉祥圓滿的人生態度。何以見得？就讓我們從「吉祥」二字的意涵說起。
「吉」是形聲、會意字，本義作「善」（見說文）。小篆「吉」，從士從口，「士」有聞一知
十、以一優十之意。古人以「士」為品學兼優、足以為世人楷模的人。士人惡言不出於口，說好話、做好人。所以「士」人之「口」所出的言語為「吉」。
你看，豬寶寶平日很少叫喚，更不會喋喋不休地說長論短。而這正是吉字最本然的內涵。
口為禍福之門，我們想想，此言既出，是駟馬都難以追回，因此出言須經深思熟慮，而非信口開河、意氣用事。俗話說，病
從口入，禍從口出。不善的言語，可能引起人與人的爭端、團體的不和，甚至國與國之間的戰爭。言語莫不以大局之和合為考慮標準，若是此言一出，客觀上對他人
造成了不良的影響，甚至惡性的傷害，縱使是「無心非」，那也是「名為過」。所以，祥和祥和，「和」而後能「祥」。和氣致祥，和氣方能招致吉祥。
再來看「祥」，「祥」也是形聲、會意字，古以「羊」通「祥」。小篆「祥」，從示，羊聲，本義作「福也」（見說文），
乃福祿壽考等之總稱。《尚書伊訓》說：「作善，降之百祥。」先民以福祥皆神之所賜，故祥從「示」。又以羊是一種和善而又馴良的家畜，性情溫和善良的人，每
每容易獲得福祥，故祥從羊聲。
豬的生性溫和，如同溫馴和善的綿羊。豬安分守己，且從不嫉妒別人的才能。它有著忍辱負重的節操，能忍而安忍。忍方能和，和方能隨處吉祥。和氣之家，福祿壽喜都會同時造訪。
2樓：___咖啡伴侶
老鼠低三下四的地生活
3樓：家雅習蕭
羊（低三是指屬相中羊低於排第3的虎，不低怎麼被老虎吃呀，下四是指剩下的後四位）羊顯得溫和懦弱，處在食物鏈的末端，「屬羊」易受欺負的隱憂。
十二生肖低三下四是什麼生肖
4樓：愛比還洋深
大動物體積大的動物腳底帶泥的動物，
5樓：ctrip唐唐
羊三加四七，七下就是八
也有的說是雞
低三下四者妓女如
6樓：匿名使用者
豬。。。。。。。。。。。。。。。
為了生計你都做過什麼低三下四的事兒
舔著臉去和別人套近乎，但對方連話都懶得跟我說 家裡的礦泉水瓶，紙箱 等等，只要能賣給收破爛的，絕不會丟掉，都會存下來賣給收破爛的 為了高考報名順利，給德育處主任認錯低頭 低三下四倒也不至於，但是為了生活，還是要忍著做自己不喜歡的事。而且日子看不到頭。這是最痛苦的。如果人生就是受苦。那麼這樣的人生還有...
男人在女人面前要低三下四嗎
不是啊,男人在女人面前 低三下四 那是因為他愛他的女人,他寵他的女人而已,這跟氣勢沒有關係的,而男人在男人面前要強,那是男人的一種自尊而已,就是好面子啊 這個不叫低三下四，因為你是真的愛她，在乎她，你才會那麼疼她，愛護她，那不是卑微的，不管是男人還是女人都有自己的自尊和臉面，愛情中，女人 男人都是平...
高顏值女孩為何寧願在有錢人面前低三下四，都不能好好對待真心喜歡她的相貌平平的男孩，就因為他沒錢
曾經年青過 答 不僅僅是他沒錢，而且還有他能力不夠。有錢人為什麼有錢，關鍵是他們各自有各自的能力，所以才有錢，錢在某種程度上說，是能力的體現，越有能力，錢就越多，越沒能力，當然也就沒錢了。女人不但崇拜錢，同時也崇拜能力，這很正常。就像我們不但喜歡錢，同樣也喜歡能力一樣。最好不怪別人為何不是 伯樂 而...