佛說你就是我我就是你，佛說你心裡有什麼，你看到的就是什麼，一個人內

1樓：阡陌上花開

瑪雅曆法最重要的一句話，你就是我，我就是你。所以，不管你擁有什麼，我都會真心祝福你，我們本為一體。從此我不再羨慕、嫉妒和抱怨，相信當下這一切都是過去的自己創造的，而要擁有一個美好的未來，我需要從改變當下的自己開始。

我坐在廣場上，周邊人來人往，看著所有人，忽然有一種奇妙的感覺，我愛這裡的所有人，不管他們是什麼狀態，他們都是我生命的一個側面。

我相信每個人來到這個世界都是為了某種使命，或者說一種修行。我更願意把今生當做學習和體驗的過程，那個學習計劃早在出生前就制定好了。對於我來說，生在一個普通農民家裡，今生要學習的一大課題就是如何從匱乏變得富有。

我那親愛的父母，他們或許也參與了這場學習計劃，他們給了我最大的愛，也向我展示了匱乏的模樣，我要做的就是通過自己的努力，找回那個富足的狀態。對的，是找回，我們原本就是富足的。

上帝造人，每個人都給了一份禮物。我要活出他的榮光。

2樓：銀色月光

我說你就是我，我就是你這意思就是不要把自己和別人有過度的分別。把別人當成自己或者把自己當成別人，學會換位思考。這樣才會更有大礙。

3樓：法華三昧

這就是無分別，是佛菩薩的境界。對於我們凡夫來說，還是有分別。打個比方，夢中有你、我、他，各有各的的心思，卻都是做夢的人一個念變現的，所以你我他是一個。

做夢的人一個念就是如來藏，就是佛性，你想想這個比喻就知道了。

4樓：保杉

那只是佛家的一種禪語。在於自己怎麼去理解。後來有個人的立體方式，理解的方式不同，所出現的答案和結果是不一樣的。

這是需要對商家的一種悟性和蟬的一種自物權。是一個人的理解不同，對參與的角度也不

5樓：春花秋月和你

當年釋迦佛陀出世，一手指天，一手指地，是什麼意思呢？即天上天下唯我獨尊，就是告訴我們宇宙真理。【萬法唯我】、【我就是萬法】你就是我、我就是你、都是自己、都是佛，如來藏道理我們聽明白後，恍然大悟，原來這個宇宙萬法真實相就是一個我，讓我們認識自己的本來面目。

我們的真心非空非有，但可以隨緣現空現有，當下即空即有。形象的說，就是我們如同做夢一樣，都是自己的心在變來變去，現來現去而已，其實就是一個人一個心一個念在變現，萬法歸一念，一念現萬法，一直隨緣自在無礙地變現。明白道理，一切自己救自己，自己在應供自己，自心取自心，佛不度人，唯人自度，發明便解脫。

佛說：你心裡有什麼，你看到的就是什麼，一個人內

6樓：8萬4千法門

三福你做到了沒有？不是念的，不是說給別人聽的。六和做到了沒有？

我絕對不要求別人對我和睦，我只要求我對別人和睦；我不要求別人平等對我，我要用平等心對人。佛法的好處，佛法最能令人佩服的，佛法不要求別人，佛法一切都要求自己。

《華嚴經》末後，善財童子五十三參是一個很好的代表，我們不能疏忽。佛法修學真的就要求自己一個人，自己一個人是學生、是凡夫；自己之外一切人一切事一切物，如來化現的。如來化現，不是諸佛是什麼？

所以哪一天你要看到整個宇宙，芸芸眾生都是諸佛如來，恭喜你，你成佛了。為什麼？佛眼看眾生，一切都是佛，成佛了；你看所有一切都是菩薩，你成菩薩了；你看佛菩薩也是凡人，你是凡人。

這個不就是境隨心轉嗎？你們想想看，你用的是什麼心，境界隨著你心在變，這才叫事實真相。

事實真相沒有一定，隨著你的心在變化。所以我們用善心看一切眾生，一切眾生都是善人；用惡意看一切眾生，一切眾生沒有一個是好人。你要問這一切眾生到底是好人還是惡人？

好人惡人不在外面，在自己心。我們在講席裡講得太多太多了。我懂得佛的教誨，懂得佛的意思，我不能完全懂，我懂得少分，我有受用。

順境逆境、善緣惡緣，我能永遠生活在感恩的世界，這是我在佛法修學得的一點受用。我在這個境界裡面磨鍊，什麼樣的人事我都接觸，把自己的煩惱習氣、貪瞋痴慢，種種的惡念惡習磨得光光的，接受磨鍊就叫做修行。

善財童子五十三參，清涼大師在註解裡面說得好，歷事煉心。歷，經歷，經歷世間一切人事，在這個裡頭煉心。煉心就是修行，在這裡頭鍛鍊，煉真誠心，煉清淨心，煉平等心，煉覺悟心，煉慈悲心。

你要沒有這些境緣幫助你，你到**去修行？順境善緣，遇到善人好人，我在那裡煉，煉沒有貪心，沒有留戀的心。遇到逆境惡緣，惡的人事環境，在這裡面煉沒有瞋恚心，沒有報復心，所以你的真誠清淨平等正覺慈悲，是要在事、境界裡頭鍛煉出來，那叫真功夫。

7樓：匿名使用者

唯心論，也不全對！能引發理論的爭議，各執一說罷了。

8樓：笑一笑笑而不語

佛說是對的而且是最純粹的但不適合現在的生存法則

佛說你就是我我就是你，佛說 你心裡有什麼，你看到的就是什麼，一個人內