1樓：潛川如斯
學習六度波羅蜜啊！其次就是禮佛，尤其是磕大頭，每天100-300個，很容易生起恭敬心，消除傲慢與自大的。
六度波羅蜜，簡稱「六波羅蜜」，是佛祖傳授菩薩欲成佛道應當修行的六種行持，為所有佛**所效仿遵循力行，分別為佈施波羅蜜（檀波羅蜜）、持戒波羅蜜（屍波羅蜜）、忍辱波羅蜜（羼提波羅蜜）、精進波羅蜜（毗離耶波羅蜜）、禪波羅蜜、般若波羅蜜，簡稱「佈施、忍辱、持戒、精進、禪定、般若」，其中，「波羅蜜」（一稱「波羅蜜多」，「多」是綴詞，可忽略不計），是梵語到音譯，意為「渡彼岸」。佛教將我們這些世俗的人及眾生所處的「以妄為我，隨心四相流轉造作惡業，身處苦海而不自知」的狀態稱之為「此岸」，把達到明心見性、解脫生死、超越輪迴的境界稱之為「彼岸」，以佛法為指引，自此岸達到彼岸的過程稱之為「波羅蜜」。
六波羅蜜高度概括了菩薩修行的各個方面，所以又稱「六度萬行」。菩薩修行六度不能離開慈悲心，所以佛當年先講四無量心，而後宣講六波羅蜜。而修行般若波羅蜜又不能離開前五度，否則即是斷學般若。
佛在多部經中反覆告誡切不可斷學般若，否則果報必定在三惡道。如《妙法蓮華經》：「為求聲聞者說應四諦法，度生老病死，究竟涅槃；為求辟支佛者說應十二因緣法；為諸菩薩說應六波羅蜜，令得阿耨多羅三藐三菩提，成一切種智。
」所以我們修習六度波羅蜜，分別對治我們不同的缺失和煩惱：佈施對治慳貪；忍辱對治嗔心；持戒對治毀犯；精進對治懈怠；禪定對治散亂；般若對治邪見。
2樓：
這個問題問得很切實。貢高我慢確實是障礙修行，而且是很大的障礙。佛經裡面所謂是「我慢高山」，這個高山很不容易通過。
佛用什麼方法對治我慢習氣？佛用禮敬的方法。今天學佛，我們見了佛菩薩的形像要頂禮三拜，為什麼要頂禮？
頂禮是折服我慢；以我們尊貴的頭頂，頂禮佛的足，這是折服我慢。我們要修到能夠起作用，真正把我慢降伏，這要多拜佛，從拜佛當中真正覺悟過來。
我們要把一切眾生都當作佛菩薩、都當作善知識看待，這個貢高我慢的心逐漸就會收斂。初學，拜佛是很重要的課程。藏傳的密宗，初學的人第一堂課就是要磕十萬個大頭，這十萬個大頭差不多是在半年當中完成。
顯教裡面雖然沒有這種嚴格的限制，在初學，老師通常教學生每天要拜佛三百拜，這是折服我慢的修行方法，每天拜佛三百拜，你拜個兩、三年，從這個地方去體會。現在很少人能夠這樣做了，這是非常好的修行方法。
3樓：aaa**王
磕頭拜懺 可以對治傲慢心 效果最好 最快的 用88佛懺悔文就行 一句佛號一個頭
如何改掉自以為是驕傲自大的毛病
4樓：猥瑣哥
學會換位思考吧，就假設別人那樣，你會感覺怎樣？！認識問題，給自己一個改的理由或說是目標，改變觀念，行動自然改變，當然其中堅持是極為重要的。相信你能行的，行動吧！
5樓：蔣斌
首先,筆者能考慮到這個毛病的存在並想改掉它.說明你已經踏出了第一步也是最關鍵的一步,就是認識自己的錯誤. 要改掉自己的壞習慣並不容易.
這需要時間.你要做的是經常提醒自己.尤其是在關鍵時刻,比如自己正打算說一句自大的話時.
如果想很快的改掉它的話.那可以去試試做一些自己並沒有能力做到的事.然後從中意識到自己在生活中的不足.
但是希望筆者不要過分的打擊自己.不自大是好事.但別不自信.
最後希望筆者能早日克服自己的缺點,走向更完美的明天...
如何對付自以為是的人，如何對付自以為是的人？
我覺得我們碰到這種自以為是的人，儘量不要給他講太多的話，能不說就不要說，儘量避開他，繞道走都行。在無可避免的情況下，我們也要保護自己，尊重我的，我以後尊重他，不尊重我的，我以後以牙還牙，不能讓別人蹂躪，自己要強大，以後自己在他面前就有底氣，有自信，這樣他就不敢隨便欺負你了。 困惑時的一道光 狗咬你一...
如何跟自以為是的人溝通，如何跟一個自以為是的人溝通？
c醬粉絲團 一般那種自以為是的人我都不會去跟他們認真的交流，如果他們特別自大的話我就直接跟他說你這麼沒有能力為什麼還這麼自信。 就應該順著他的話來和他溝通，這樣才能夠讓聊天繼續下去，他竟然那麼知道，也肯定是聽不進去的，一般的話，先順著他的的話來才有可能繼續聊下去。 尹朶月 就平時和他保持距離，如果不...
怎麼對待自以為是的人，如何對待自以為是的人？
自以為是的人一般不會接受別人的意見，所以對待這樣的人最好不要發表任何的意見。做最好的自己，管他呢。如果在某件事上，你是正確的就不要管他了。他說什麼，你就當沒有聽見，不是你的錯時，千萬不要翻臉，每個人都有每個人的性格。社會的和諧就是多樣統一。所以你也不必要求他。高傲只能隨他去吧。又跟你沒什麼關係。第二...